一位丈夫因痴迷收藏，特别是对一幅美人画情有独钟，他不辞辛劳地穿梭于城市之间，甚至花费了一年时间才将这幅画收入囊中。

然而，妻子的不满情绪逐渐升级，因为她始终不清楚丈夫是喜欢画上的美人还是真心认为这幅画有价值。于是，她巧妙地利用鉴宝平台，将这幅画作呈现给文物专家进行鉴定。

专家接过女子手中的画像，一番仔细的端详后，他问道：“你可知道这幅画上的人是谁？”女子摇了摇头，说：“我对这幅画像并不熟悉，只是常常看到丈夫对着它发呆，仿佛已经被它迷得神魂颠倒。他对这幅画像的关注，就如同它是一个有着致命吸引力的美人。”专家沉吟片刻，解释道：“这幅画像上的人是唐朝的文成公主，她是历史上有名的美人。”

故事还未结束，专家继续讲述：“文成公主入吐蕃，促进了两个民族的深厚友谊。公元638年，松赞干布战胜了吐谷浑、党项、白兰羌等部落，直逼唐朝松州，扬言唐朝若是不和亲，他便要率兵大举入侵唐朝然。

而当牛进达率领唐军先锋部队击败吐蕃军时，松赞干布立即派人来唐朝谢罪，并提出再次请求和亲。他还带了黄金五千两和许多珍宝作为聘礼。最后，唐太宗将一宗室女封为文成公主，许配给了松赞干布。”

专家脸上洋溢着感慨的神情：“松赞干布非常喜欢这位贤淑多才的文成公主，他特意为公主修筑了这座精美辉煌的布达拉宫，共有1000间宫室，其富丽堂皇足以让人惊叹不已。”

根据《敦煌吐蕃历史文书》的记载，拥有赞蒙尊称和死后享受祭祀是地位不低于吐蕃王后的人所拥有的待遇，文成公主和金城公主都享有这种待遇，而在松赞干布的女人中，只有文成公主独享此殊荣。松赞干布对文成公主的宠爱世人皆知，而她的到来也为吐蕃带来了先进的文化和工艺。

《吐蕃王朝世袭明鉴》记载，文成公主的陪嫁品有释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物，还有许多烹调技艺、各类饮料、各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善恶的明鉴，营造与工艺著作60种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。此外，她还带去了芜菁种子等。

进入西藏后，文成公主的博学对吐蕃国的开化影响十分大，不仅巩固了唐朝的边防安全，更将汉族文化传播到了西藏，使得西藏经济、文化等各方面也都有了长足的发展。突然间，这幅文成公主画像的价值增值了，还有一位专家说道：“在这幅文成公主画像上面还篆有杨之光三个字，竟然是杨老先生的作品。”

杨之光是我国现代史上著名的画家，曾任广州美术学院的教授、系主任、副院长，以及广州画院国画系主任、教授、副院长等职，其美术修养很高。他的画技高超，独创的“杨氏画法”更是一度成为了全国众多习画者的临摹范本。

作为现代卓越的画师，他独具匠心地将中国书法和水墨技巧与西洋光色造型完美融合，独树一帜地开辟了新的艺术道路，从而超越了古代人物笔墨体系的局限性。因此，专家们普遍认为，这位女子的丈夫之所以会对这幅画作如此着迷，极有可能是因为它的作者正是画家杨之光先生。杨先生的作品散发着非常独特的韵味，若是对于绘画有着浓厚兴趣的人，定然会将此视为珍宝。

这幅画作《文成公主像》十分符合杨先生的典型风格，应属真迹，且具有极高的价值。画中人物的面容、头发、服饰等细节皆被精细描绘，栩栩如生。此外，这幅画作在色彩运用方面也是极为出色，艳丽的红色与深沉的黑色相互衬托，相互融合，完美地突显出文成公主的优雅气质。在场的专家们无不连声称赞，夸赞这幅画作的真实性和生动性，称其看过之后定会令人难以忘怀。

专家还对这幅《文成公主像》进行了估价，大约价值为6万元左右。这幅画作的尺寸约为2.2平方尺，它的价值不仅体现在艺术成就上，更在于它所代表的历史意义和人文价值。

听到这里，女子顿时喜上眉梢，知道丈夫是出于对杨老先生画作的兴趣，而非贪图美色。而且花费四万元购买的藏品，竟然在转瞬间大幅升值，真是意外之喜。

原来，女子的丈夫懂得画的价值，才会如此醉心于其中，而对于画中人物是否美丽，倒并不是那么看重。同时，今天的古玩市场鱼龙混杂，真假难辨，购买收藏品时必须具备更专业的知识去分辨。