用：严谨的态度+八卦的眼光观：真实的历史

多尔衮、项羽，不论被评价为枭雄、战神、情痴还是权臣，两人有一点是相通的：妄图以个人力量抗争历史车轮，龙椅之外的枭雄泪，是皇权幻影下未上战场就注定失败的战将。

关于多尔衮，首先要分清正史与野史，排除清初文人对满清政权的各种蛐蛐，即：孝庄没秘史。

那么再来看看多尔衮对皇权的执念，真的就是一个宿命的悲剧。

公元1626年，后金覆育列国英明汗，后被追谥为清太祖的努尔哈赤病逝。彼时，多尔衮是大福晋阿巴亥所生，是八旗中最高贵的两黄旗，用中原王朝的观念，就相当于是皇后所生的嫡子。遗憾的是，当时的后金并没有嫡长子继承制传统。

没有了法定继承人，靠的就是实力说话了，当然它还有一个好听的名词：八旗民主制。当时努尔哈赤第八子皇太极执掌两白旗，战功赫赫、实力强大，而八旗的实权派人物们在后金崛起的进程中，也选择了实力强大的皇太极而非年幼的嫡子。

于是他们先是逼迫大福晋阿巴亥殉葬，打掉多尔衮最大的倚仗，之后皇太极在众人的拥护下即位，史称清太宗。皇太极上位后出台了一系列的改革政策，其中一项就是将自己的两白旗改成两黄旗，将原本的两黄旗变成了两白旗。

公元1643年，皇太极驾崩，历史惊人相似，也没有指定继承人。此时的多尔衮已不是17年前那个父母双亡的少年，手握兵权战功赫赫，他和他那些被降为两白旗的拥护者们希望夺回皇权，而此时的两黄旗索尼、鳌拜等人结盟，拥戴皇太极的长子豪格为帝。

八月十四日，八旗大佬齐聚盛京，商议皇位归属。多尔衮不同意豪格继位，豪格也不能接受多尔衮夺权，一时陷入僵局。后来在各方势力的妥协下，谈判出了一个符合各方势力底线的方案，皇太极第九子，年仅六岁的福临登基，济尔哈朗和多尔衮辅政。

清世祖顺治帝画像

之后辅政多尔衮开始了一系列操作：

顺治二年，掌控内三院（负责史料档案），搜集皇太极黑料；

顺治四年，打掉了济尔哈朗，成为唯一的辅政大臣；同年，裹挟朝臣请愿废除辅政大臣君臣礼，之后再也不对顺治行君臣跪拜礼；

顺治五年，逼死豪格，还和哥哥阿济格瓜分了豪格的老婆们；同年，努尔哈赤长子代善去世，八旗内没有能制约多尔衮的旗主了，多尔衮权势到了顶点，从此顺治对多尔衮的称呼从“皇叔父摄政王”变成“皇父摄政王”；

顺治七年，多尔衮为生母阿巴亥翻案，追尊为太皇太后。

就在这关键时刻，年仅39岁的多尔衮病死了，顺治追尊多尔衮为义皇帝，庙号成宗。

多尔衮画像

军功裹挟、权倾朝野十余载，登基路却漫漫无期，心心念念的龙椅，在死后才实现，其实妨碍多尔衮登基脚步的，不是索尼、鳌拜，不是孝庄，而是时代下宿命。

在多尔衮是嫡子时，后金是部落军事民主制，没有父死子继的观念，只有强者为王的认知；

在多尔衮是权臣时，满清全面学习中原王朝的制度，接受了嫡长继承的政治理念与君臣有别的礼仪观念，八旗民主推举制已成昨日黄花，他的谋夺成了夺权与不忠。

同样注定失败的战神还有项羽。

垓下之战，项羽自刎于乌江畔，直到生命的最后一刻，项羽也没有想通自己是怎么输的，唯叹：此天之亡我，非战之罪也。

以今天站在上帝视角的我们来看，项羽的失败，战术失误是小因，战略失败是根本原因：

刘邦追求的是创新的帝业，而项羽想要的是复古的霸业。

一个是历史的车轮前进方向，一个是历史曾经的眼泪。

这决定了双方施政理念的底层逻辑，即刘邦在使用秦制，让国家意志渗透到基层行政单位，掌握国家的所有人力与资源。

而项羽从一开始就是反秦战车的领袖，他选择放弃关中地利，回归故乡定都彭城，用已经失败过一次的六国分封模式去对抗刘邦的秦制。

所以在秦汉争霸的过程中，项羽只有在正面战场打这一个方案，但是无论他多能打，像救火队员一样的满场打，也赢不了整场战争。

这是一场在鸿门宴之前，就已注定结局的争斗，也是新制度下的宿命。