阎锡山，曾是中国历史上一位风云人物，掌控山西几十年，权力和财富曾让他高高在上。

但到了晚年，他选择了另一种完全不同的生活方式——租地盖房，三餐只有馒头和青菜，几乎过得像个普通人。

为何他会选择如此简朴的生活？更令人好奇的是，临终前他留下了七句遗言，这些话究竟有着怎样的深意。

军阀混战中的山西霸主在民国那个军阀林立、局势错综复杂的时期，阎锡山在山西走出了一条独特的崛起之路。

当时，各方势力你争我夺，段祺瑞、张作霖等野心勃勃之人相继执政北洋政府，而阎锡山却凭借自己的手段，在山西扎稳了脚跟，稳坐 “山西王” 的宝座长大 38 年之久。

阎锡山深谙韬光养晦之道，表面上看似低调，对很多纷争置身事外，可暗地里一直在扩充自己的军事力量。

他先是积极经营省内的各项事务，在省内实行改善民生的政策，比如大力兴修水利，让农田灌溉有了保障；积极植树造林，改善生态环境的同时也增加了木材资源；还重视畜牧养殖，多方位促进农业发展。

在他的治理下，二十年间 1100 万山西人基本没有饥寒之迫，生活相对安稳。

在教育事业方面，阎锡山更是投入颇多，当时山西的教育水平领先于其他各省，这其中阎锡山功不可没。

从 1924 年起，山西适龄儿童入学率一直都能维持在 80% 多，并且他还自费在家乡河边村设立中小学，头四年都不收学费，为家乡培养人才可谓尽心尽力。

经济上，阎锡山也颇有建树，他创办煤矿等实业，让山西的经济与其他省份相比，呈现出繁荣稳定的态势。

而且为了实现山西自治，他还将省内的铁路修成窄轨，使其不与全国铁路接轨，以此来保障山西在一定程度上的独立性，避免外部势力轻易通过铁路进入山西。

军事上，阎锡山坐拥 30 万晋绥军，凭借这支颇具规模的军事力量，其他军阀也不敢轻易对山西打主意。

他先是从 1917 年被委任为山西省长兼督军起，就开始了山西自治，在政治、经济方面保持独立，开办兵工厂，扩编军队，还修建了大量的军事防御工事，并且不准外省军队入晋。

在复杂多变的局势中，阎锡山周旋于各方势力之间。

袁世凯权势显赫之时，阎锡山身为同盟会成员，却又巧妙地与袁世凯一方交好，通过送钱纳贡等方式，赢得袁世凯的信任，被提拔为山西督军，为自己在山西的发展打下基础。

袁世凯去世后，天下仍在北洋军阀掌控之中，阎锡山又依附于担任总理的段祺瑞，在重大问题上永远站在段祺瑞身后表忠心。

而到了北洋军阀快要倒台的时候，阎锡山又极为敏锐地第一个跳出来支持南方的革命军，此举也助力蒋介石取得了北伐战争的胜利。

即便是在中原大战中，阎锡山最后虽输给了蒋介石，但他那些忠心耿耿的将领帮他守住了根基，蒋介石分化晋军的计划未能得逞，阎锡山很快就重新上台，继续掌握晋军大权。

阎锡山在用人方面，也有着自己独特的一套办法，深谙帝王之术，不过这也成为了他人诟病他的一点。

他任人唯亲，只要是沾亲带故的，大都会被委以重任，像时任山西银行经理的徐一清就是阎妻的叔叔。

除了亲戚之外，同乡也是他用人的重要考量，阎锡山是五台县人，山西的军政官员便多用五台县人，当时甚至流传着 “会说五台话，能把洋刀挎” 这样的话。

为了更好地统治手下官员，阎锡山还常常挑拨下属之间的关系，让他们内斗，相互牵制，以此达到一种微妙的平衡，

同时又恩威并施，让属下对他既敬重又畏惧，在他这般治理下，山西的官员们无不服服帖帖。

阎锡山自己也曾说过：任人不可专，防人不可不密，要在密防之下专任，以君子待人，以小人防人，才是为政之道。

总之，阎锡山凭借着自己的这些手段和策略，在军阀混战的风云中，将山西管理得井井有条，

俨然成为了一个独立的小王国，成为了当时山西名副其实的一方土皇帝。

1949 年，国民党大势已去，阎锡山与蒋介石一起逃往台湾。

初到台湾时，阎锡山还顶着行政院长的头衔，可仅仅过了三个月，这个官职就被陈诚夺去了。

这时的阎锡山才彻底明白，在台湾他已不再是那个不可一世的一方霸主，而是成了蒋介石手中可以随意处置的棋子，兵权也被蒋介石夺走。

曾经在大陆手握重兵、呼风唤雨的阎锡山，面对如此落差，心中满是无奈与落寞，只能告别曾经的军政生涯，远离权力中心。

之后，阎锡山选择隐居台北阳明山，他对外宣称是厌倦了纷繁复杂的生活，想要寻得一片清静之地。

或许，这也是他在失去权势后，一种自我调适的方式，从此远离那些明争暗斗，在阳明山的一隅，开始了截然不同的生活。

地盖房阎锡山初到阳明山时，面临的居住条件十分艰苦。

那里一片荒芜，既没有现成的房屋可供居住，也没有自来水、电灯这些基本的生活设施，甚至连交通都极为不便，想去最近的公路都得步行半个小时左右。

但阎锡山并未被这些困难吓倒，他带着身边的侍卫和家人，放下曾经的身段，亲自动手开始修建房屋。

最开始搭建的是茅草屋，以竹片和泥巴糊墙，茅草为顶，可这样简易的屋子哪经得起风雨，一场台风过后，屋顶就被刮没了，晚上睡觉都只能撑着伞来挡雨，狼狈不堪。

不过，阎锡山没有放弃，后来又利用石头和水泥修建了相对坚固的砖石房屋，这才好歹有了个能遮风避雨的住处。

住的问题解决了，水和电又成了大难题。

没水，就只能依靠山里的泉水，通过竹管接引过来作为生活用水；没电，和外界的联系极为不便，好在蒋介石来看望他后，给他装了一部军用电话，解决了部分沟通难题。

而照明方面，起初大多时候还得依靠蜡烛，后来陈纳德送了一台发电机，可阎锡山为了节省用油，仍是能省则省，直到三年后用电情况才有所改善。

为了维持一大家子和身边几十名部下的生活，阎锡山想尽了办法。

他租了一大片地，将其改造成农场，带着众人一起种地、养鸡、种橘子，试图通过自给自足的方式来解决生活所需。

他还曾打算开个印刷厂挣钱，可毕竟没什么经商经验，最终赔得一塌糊涂。

日子实在艰难，那些跟着他的老部下，看着生活如此困苦，便一个接一个地悄悄离开了，原本四十多人的队伍，最后只剩下不到十个人。

但阎锡山依旧在这片土地上坚持着，过着这种虽艰难却也平静的生活，

也许早已看淡了一切，阎锡山对生活要求也很低，三餐馒头配青菜的年的饮食也十分简单质朴，依旧保持着山西的饮食习惯。

馒头、面条等面食是他餐桌上的主食，而配菜往往就是炒青菜，有时会搭配豆腐、鸡蛋等，几个馒头配上一盘青菜，便是他日常的一餐。

即便他去台湾时带了足够的黄金，本可以过比较奢华的生活，但他并未挥霍无度，仍旧选择了这种节俭的饮食方式。

或许是随着年龄的增长，吃不得太过油腻的东西，清淡的餐食更符合他的身体需求；又或许是历经人生的大起大落，他早已看淡了一切，

对生活的要求变得很低，不再追求物质上的享受，专注于眼前简单的一日三餐，于平凡中度过自己的晚年时光。

1960年5月23日，阎锡山在台北病死，终年78岁。早在去世前很久，阎锡山就已经留下遗言，共有七句话：

一丧事宜俭不宜奢；

二来宾送来的挽联可收，但不得收挽幛；

三灵前供无花之花木；

四死后早日出殡不作久停；

五不要过于悲痛放声大哭；

六墓碑上刻日记第100段和第128段；

七7 日之内每天早晚各读他的《补心录》一遍”

阎锡山去世后，就葬在距离故居不远处的山坡上。

值得一提的是，阎锡山去世后他的侍卫都下山自谋生路，唯独张日明自愿留下守墓。

如今张日明老人已经是近90岁的老人了，他说只要身体状态可以，每周都会来墓地前看看，就是自己去世了，也会让孩子继续来守墓。

从叱咤风云到归隐山林，阎锡山的人生轨迹宛如一部大戏。这个在乱世中做出自己选择的军阀，最终在台湾的深山里度过了生命的最后时光。

他的故事告诉我们，人生的每一个选择都可能带来难以预料的结果。不管是站在权力巅峰，还是归于平淡，都是人生的一种风景。