天京事变，是太平天国运动的转折点。

从此开始，太平天国运动由蓬勃发展走向了失败的轨道！

一直以来，有很多专家、朋友都在讨论：如果西王萧朝贵和南王冯云山没有早早牺牲，天京事变可以避免吗？

很多朋友认为萧朝贵、冯云山不死，主要是认为此二人在，太平天国可以维持一个相对稳定的权力结构。

太平天国的最高层，是天王与首义五王。

而且，天王与首义五王的地位，是与宗教身份挂钩的，分别是天父的次子（洪秀全）、三子（杨秀清）、四子（萧朝贵）、五子（冯云山）、六子（韦昌辉）、七子（石达开）。

所以，这六个人的地位是完全固化、不可动摇的。即便是以后再涌现出杰出人物、功劳大的人物，也挤不进这个圈子来。

因此，太平天国的权力圈子，就是由这个六个人构成的，无需考虑其他任何人。

由于太平天国是“军师负责制”，因此，洪秀全这个天王原本是宗教领袖，实际事务主要由军师们负责的。

所以，军政实权的玩家，就是首义五王。

首义五王，明确以东王杨秀清节制诸王，以加强军政号令的统一。

所以，权力能否平衡的关键是：杨秀清的权力能不能被制衡？

在这个结构中：地位仅次于杨秀清的萧朝贵、冯云山，自然是最可能制衡杨秀清的了。

萧朝贵，是杨秀清最大的制衡者。

1、本人地位，只比杨秀清差半级，但在具体事务中基本是“联名”。

太平天国的首义五王，既有明确排序，也分层级。

其中，杨秀清节制诸王，独一档。

萧朝贵虽受杨秀清节制，但是，也是又正军师，地位仅次于杨秀清，但远高于其他诸王。

冯云山、韦昌辉是副军师，地位又次之。

石达开虽然也封王，但并非军师，与前列四王是有显著差距的。

萧朝贵这个又正军师，在太平天国的体系中是杨秀清几乎并驾齐驱的。

太平天国讨伐大清的檄文，署名就是杨秀清、萧朝贵。

其中，杨秀清、萧朝贵，皆开口“本军师”，皆是以国家的身份向天下说话！

太平天国给进贡的人民收执，也是以杨秀清、萧朝贵代表政府发给的。

太平天国给外国的照会，也同样以杨秀清、萧朝贵的名义致送的。

所以，萧朝贵虽然地位比杨秀清略低，明确受杨秀清节制，但在实际事务中与杨秀清是“联名”关系，地位差距不大！

2、与杨秀清同时拥有“核武器”。

而在”代言“方面，萧朝贵与杨秀清一样，都拥有可以无视上下之尊的绝对实力！

也许您会说：杨秀清”代言“的天父，比萧朝贵”代言“的天兄地位高呀！

是的，天父地位或许比天兄高。

但是，那并没有任何影响！

在宗教、神话体系中，只要是神说话，就是“神谕”，信徒都会视为最高指示，而不会还去计算这个神在”天界“的地位···

而且，萧朝贵以”天兄“的名义做出一堆指示，杨秀清只能乖乖地听，不可能再以”天父“的身份反驳回去···那是集体自杀···

所以，萧朝贵“天兄代言”，其威力与杨秀清的“天父代言”，威力是一样的，都具有无可违背的权威！

比如：萧朝贵就曾经以“天兄”的名义，惩罚了杨秀清的岳父，而杨秀清也只能受着。

又比如：萧朝贵曾直接以“天兄”下达“圣旨”，决定推迟起义时间。

所以，在用起“代言人”身份后，萧朝贵与杨秀清都拥有瞬间变得“至高无上”的“核武器”！

3、军事权力重。

说完了“虚”的，说“实”的。

萧朝贵在太平军中的军事地位是非常高的。

萧朝贵本人的军事能力很强，所以，在太平军中一直掌握着较重的军事力量。

在萧朝贵身体健康的情况下，通常，杨秀清与天王是一起主持全局，而萧朝贵往往担任前敌指挥！

太平军中最精锐的林凤祥、李开芳等部，皆是西王部下。

因此，萧朝贵在军中的影响力，也足以对杨秀清形成制衡！

冯云山的实力，比杨秀清、萧朝贵弱，又没有什么“下凡”加持，不足以制衡杨秀清，但是，他是最理想的协调者。

冯云山与洪秀全，皆是拜上帝会的初创人。

其中，洪秀全不太擅长实际组织工作，主要在抓“理论研究”；而实际的组织工作，基本上是靠冯云山展开的。

而杨秀清、萧朝贵、韦昌辉等人，皆是冯云山拉拢、介绍进来的。

所以，冯云山既是洪秀全最信赖的兄弟，也是杨秀清、萧朝贵等人的“介绍人”，是一个天然的纽带。

同时，冯云山在太平军中又拥有着崇高的威望。

太平天国人才不少，但唯有冯云山有“奇才”之称。

紫金山基地是冯云山一手创建的，太平天国的礼仪制度、政治制度，甚至团营编制，天国历法，都是冯云山一手创建的。

而且，冯云山性格不争强，愿意让权。

他一手创建紫金山基地，但明确表示是“且待真龙”，等着洪秀全在主持大局。

他资历如此老，功劳如此大，能力如此强，但甘愿排到杨秀清、韦昌辉之后。

所以，太平天国的中基层，都对冯云山这位“奇才”佩服得五体投地。

李秀成后来说：谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也！

陈玉成则表示：太平天国这么多人，都非将才，惟冯云山、石达开还可以！（看来，冯云山的军事才能同样是出类拔萃的）

所以，冯云山虽然在实力上已不能与杨秀清、萧朝贵抗衡，但是，凭借他的个人魅力、机灵应变、个人威望，他是足以成为诸王关系的协调者的！

而太平天国的权力失衡，与冯云山、萧朝贵的牺牲是有莫大关系的。

冯云山死，天王与诸王之间失去了纽带，而且，太平天国各类组织工作也逐步为杨秀清所直接控制。

萧朝贵死后，没有了“天兄下凡”，没有了另外一个正军师，杨秀清成为独一无二的最大实权人。

首义诸王，只剩下了韦昌辉、石达开。

二人的威望、地位、资历，皆与冯云山、萧朝贵相去甚远。

而且，当时，杨秀清、韦昌辉、石达开三人的关系又比较特殊。

当年，萧朝贵为了与杨秀清争权期间，萧朝贵拉拢韦昌辉，杨秀清拉拢石达开，彼此暗斗。

因此，由于历史的原因，石达开实际上与杨秀清的关系更为紧密，与韦昌辉关系微妙！（只是，后来杨秀清飞扬跋扈，惩处石达开的岳父等人，才使石达开对杨秀清不满）

所以，在很长时间内，无论是实力还是“盟友”方面，韦昌辉皆无法与杨秀清抗衡！

韦昌辉因此只有选择忍气吞声，依附杨秀清！

如此，杨秀清也就大权独揽，成了政府首脑！

如此，杨秀清大权独揽，洪秀全宗教领袖，“二元结构”，水火不容！

天京事变，王杀王，由此变得不可避免！

那么，萧朝贵、冯云山不死，还会有内讧吗？

不可否认，萧朝贵、冯云山的死，确实导致了权力失衡，加剧了“二元”对立。

但是，如果说此二人不死，就不会有内讧，那是想多了！

太平天国，不可能不内讧！

1、太平天国的内讧，早就开始了！

其实，咱们前面也提到了：早在紫金山的时候，内讧就已经开始了，而且，已经十分激烈了！

杨秀清、萧朝贵，一起排挤了冯云山。一开始，杨秀清、萧朝贵还把冯云山排在自己前面，并表示三人“俱是军师”，但后来，借萧朝贵“天兄下凡”，冯云山被排到了副军师···

随后，杨秀清、萧朝贵，又让冯云山与洪秀全去“避吉”，也就是离开紫金山，完全控制了军政之权！

而杨萧在合作打击洪秀全、冯云山的同时，二人内部也互相搞了起来！

萧朝贵曾以“天兄下凡”，逼迫杨秀清处置自己的岳父。

其后，杨秀清又以“天父下凡”，逼迫韦昌辉杀掉自己的养父母···

可以说，当时斗争的残忍、激烈，并不在后来天京事变之下！

只是，当时局势尚十分紧张，彼此都稍微克制，只是“暗斗”罢了！

所以，冯云山虽能做协调者，但他并不能制止内斗，甚至不能确保自己在内斗中不受打击；

至于萧朝贵，则是内斗最积极的参与者之一！

萧朝贵、冯云山不死，内斗也是丝毫不会变弱！

2、“二元结构”在，就不可能避免血腥内斗！

太平天国必然要发生血腥内斗，是由其“二元结构”所决定的。

洪秀全，作为最高领导，本身不具备足够的实务能力，只是一个领袖。

而军政实务，则由“军师负责”。

所以，太平天国的政体，天然就是“二元”结构。

如前所说，很多朋友认为萧、冯不死，首义诸王保持相互制衡，或许可以避免内斗！

这是天真的想法！

太平天国是在造反呀！是在打仗呀！

要想在残酷的战争中取胜，就要求军事决策上的高度集中！

所以，不管首义诸王的权力结构看起来多么“平衡”，随着战争的深入，就一定会形成一个绝对权威来领导战争！

不要说太平天国起义，就是以反对专制号召英国、美国的资产阶级革命战争，最终也还是要形成以克伦威尔、华盛顿为权威的领袖，才可能赢得战争！

所以，太平天国战争要打出个名堂来，必然要形成一个集中的领袖！

太平天国战争的进程，也印证了这一点：萧朝贵、冯云山在时，虽然太平天国看起来“平衡”，但太平军搞了一年多，屡次遭受重挫，一直打不下桂林、长沙这样的大城市，而冯云山、萧朝贵相继牺牲后，在杨秀清的统一领导下，不过两三个月，太平军破武昌、取金陵，取得了重大发展！

所以，如果太平天国要发展，就势必会形成一个权力高度集中的军事政治领袖！

而只要这个军事政治领袖形成，他与洪秀全之间就必然会形成水火不容的形势！

“太平时，王杀王”，也就是绝对不可避免的！

许多朋友认为冯云山、萧朝贵不死，或许就不会有后来的内讧。

理由说起来就是一点：萧朝贵、冯云山在，太平天国的权力能够形成一定的平衡。

但是，这些朋友似乎忘记了“增熵原理”！

有序、平衡，要维持，是需要有人来控制、驾驭的！

何况，权力世界，比单纯的物理世界要复杂、无序得多！

作为最高领袖，洪秀全既不能驾驭，那么，下面的平衡终究是要被打破的！