从古至今,
修行的人很多,
他们不是不用功,不是不努力,
他们也用了许多的时间和精神,但是一生得不到成就。
原因何在?
‘我’没有放下,
起心动念自私自利,
所以道业寸步难移。
古往今来,祖师大德成就的因素何在?
无非是放弃自私自利,
起心动念为社会大众著想,
念念行行帮助一切大众离苦得乐。
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从古至今,修行之人的数量可谓众多。他们怀揣着对真理和精神升华的追求,投入了大量的时间与精力,付出了旁人难以想象的努力。
然而,令人惋惜的是,其中的许多人终其一生都未能取得显著的成就。这究竟是何原因?
就拿历史上众多的修行者来说,他们日夜冥想、苦读经典、践行戒律,却依然在修行的道路上停滞不前。
这并非是因为他们不够用功,也不是因为他们缺乏努力的决心,而是因为他们未能真正地放下“我”的执念。
起心动念之间,充斥着自私自利的想法,这种狭隘的思维模式犹如一道无形的枷锁,束缚住了他们前进的脚步。
每一个决策、每一次行动,都被自我的欲望和利益所左右,使得他们在修行的道路上寸步难移。
古往今来,那些祖师大德能够成就非凡的因素究竟何在?我们不难发现,无非是他们毅然决然地摒弃了自私自利的念头。
他们的内心不再被个人的得失所困扰,而是充满了对社会大众的慈悲。
例如,禅宗六祖慧能大师,堪称佛教史上的一颗璀璨明珠。
他怀着一颗无比坚定且慈悲的心,一心致力于为众生寻求解脱之道,矢志不渝地传播着佛法的智慧与真谛。
慧能大师所处的时代,众生在尘世的纷扰中迷茫徘徊,心灵饱受痛苦与困惑的折磨。
然而,慧能大师并未对此视而不见,他深知众生的苦难,毅然决然地肩负起了拯救众生的伟大使命。
他不辞辛劳,奔波于各地,以通俗易懂的方式阐释佛法的深奥义理。
无论是在喧嚣的市井,还是在宁静的乡村,都能看到他传道授业的身影。
他的每一次讲经说法,都倾注了全部的心血和精力。
例如,当面对那些为生活的艰辛而疲惫不堪的人们,慧能大师以温和的话语和深刻的教诲,给予他们心灵的慰藉和指引,让他们明白痛苦的根源,找到摆脱困境的方法。
又比如,对于那些在欲望的泥沼中越陷越深的灵魂,慧能大师通过深入浅出的佛法讲解,唤醒他们内心沉睡的良知,引导他们走向光明。
慧能大师的起心动念,毫无一丝一毫的私心杂念,全然是为了帮助众人脱离苦海。
他的慈悲与智慧,如同明灯照亮了众生前行的道路,引领着无数迷茫的心灵找到了归属和安宁。
又如玄奘法师,历经千辛万苦西行取经,只为将佛法的智慧带回中土,让更多的人受益。
在那遥远的岁月里,他怀着对佛法的无上敬仰和对众生的深切悲悯,毅然踏上了西行取经的艰难征程。
一路上,玄奘法师遭遇了无数的艰难险阻。
他穿越了茫茫大漠,那里风沙漫天,酷热难耐,水源稀缺,每前进一步都要付出巨大的努力。
他翻越高耸入云的雪山,寒冷刺骨的风雪无情地侵袭着他的身躯,稀薄的氧气让人呼吸困难,但他从未有过丝毫退缩。
在异国他乡,他面临着语言不通、文化差异和种种未知的危险。
然而,玄奘法师凭借着坚定的信念和顽强的毅力,克服了重重困难。
他遍访名寺高僧,虚心求教,刻苦钻研佛法经典。
每一次的学习和交流,他都全神贯注,不放过任何一个提升自己佛法造诣的机会。
历经千辛万苦,玄奘法师终于取得真经。
他一心所想的,只是将这蕴含着无尽智慧的佛法带回中土,让更多的人能够从中受益。
他希望通过佛法的传播,为人们驱散心灵的阴霾,带来内心的宁静与平和。让那些在尘世中迷茫挣扎的人们,找到解脱的方向和力量。
比如,在玄奘法师历经重重磨难回国之后,他片刻也未曾停歇,立即全身心地投入到佛经的翻译工作当中。
他废寝忘食,日夜钻研,对每一部佛经都进行了极为严谨和精准的翻译。
他深知,只有将佛经准确无误地翻译成中土语言,才能让更多的人理解和领悟佛法的真谛。
同时,玄奘法师还积极举办讲经活动。
他的讲经场所不拘一格,有时在庄严的寺庙大殿,有时在清幽的山林之间,有时甚至在热闹的市井街头。无论身处何地,只要有渴望真理的人们聚集,玄奘法师就会开坛讲经。
在讲经时,他以深入浅出的方式阐述佛法的精妙之处,用生动形象的事例和通俗易懂的语言,让那些深奥的佛理变得易于理解和接受。
无数渴望真理的人们,在他的指引下,如同久旱逢甘霖的禾苗,汲取着佛法的智慧与滋养。
正是由于玄奘法师的不懈努力,佛法得以在中土广泛传播。
越来越多的人受到佛法的感化,内心变得更加平和、善良和宽容。
人们在佛法的引领下,学会了关爱他人、尊重生命,社会中的纷争和冲突逐渐减少,和谐与安宁的氛围日益浓厚。
他的功绩不仅在于传播了佛法,更在于为社会的和谐与进步奠定了坚实的基础。
他的努力如同基石,支撑起了一个充满爱与包容的社会架构;
又如同火炬,照亮了人们前行的道路,引领着社会不断向着更加美好的方向发展。
他们的每一个念头,每一次行动,都是为了社会大众着想,心心念念地帮助一切大众摆脱痛苦,获得快乐。
这种无私的精神和博大的胸怀,成为了他们在修行道路上不断前进、最终成就的关键所在。
我们要向他们学习这种为大众服务的精神!
做什么得什么?福报!而功德是平等是功,自性为德,所以以为修什么是功德,没有!功德即自性,众生皆本具,但以妄想执着不能证知!证知即是明心见性,见性成佛!见性成佛,无我相人相众生相寿者相,无法相或非法相![呲牙笑][玫瑰][祈祷]
一,因果未熟。二,业障未消。三,未遇正法
所谓成就其实即如来,如来,无所从来,亦无所去!于佛不增,众生不减!明心见性,心佛众生三无差别!所以成就者如来,一切众生心即是佛法僧三宝!众生不求自得,遍寻不得!因为自性如来是尽虚空遍法界,是大悉地平等心,所谓修行即是明心见性,见性成佛!修而无修,不修而修!释迦牟尼佛于燃灯佛所无有少法可得!
人体承受不了能量转化这一关,就是说人体太弱。简单说遇到一个重大点的疾病都自愈不了,怎么能成佛性?
圣人偏爱避世,求道,像老子!但有人却有意避世而不可得,所谓树欲静而风不止!
古往今来。祖师大德也没有几个成就的。都是在自己的因果里打转转。能保证每一世智慧都在进步就很了不起了。只是谁也不敢说。怕影响不明真相的假修行人了。菩萨混一世进步都很少。别说阿罗汉了。更别说凡夫了。