看了视频,我忍不住又要回忆一下过去,发表一下自己的见解:
人的一生都会有意无意的说过假话,包括我、包括你、包括任何一个名人、伟人,也包括现在的大网红司马北先生。
但像莫言这样被一些人抓住不放,反复质疑鞭挞的极少见,被质疑的无非是莫言母亲拾麦穗被打、吃煤、十五岁以前光屁股一类的。
不错!和莫言一样遭遇不多,但类似的事可以说很多。
我拾麦穗没有挨过打,那是因为我跑得快,也可能是看庄稼不真心追,但被抓住、被打、被留包袱、篮子的并不少见。
我拾麦穗没有被逮住过,但我拔草曾被留过篮子,而且因为我死抓着篮子不撒手,被看庄稼的蹬了一脚,不知这算不算挨打,蹬了一脚如果写成被踹了一脚,意思可能就大不一样了!
蹬了一脚是看庄稼的人为了留(没收)我的篮子连带行为,目的不是打人,而是没收篮子时,为的夺篮子下意识的动作。
踹了一脚可能就是被激怒而报复出气,我的行为不会激怒看庄稼的人,因为如果其事先告知我这里不能拔草,那我早走了,我天生胆小。
有人可能也会质疑我,为什么在人家不让拔草地方拔草,这不是违反规定吗?
其实那个时候过来的人都知道,地里庄稼长起来以后,生产队原则上是不容许人进入庄稼地拔草的,因为前期怕踩了庄稼苗,中后期是怕偷庄稼,可是如果一切都严格遵守,那你除非什么都不干,因为所有的地方都是集体的,那里容许那里不容许地头不会插牌子声明,也就是你只要是在庄稼生长期拔草、拾柴、捡麦穗、㨎地瓜玉米都有违“法”的可能。
那时候有没有明知道不让捡麦穗,社员还去捡的行为!
凭良心说,不但有,还不少。
这些大都是去哄拾邻村的麦田,不仅拾麦穗,还有不少偷拔邻村的麦茬(zha),因为那时社员缺吃又缺烧!
我的妻子,曾不止一次和孩子谈起小时候跟着大人,晚上趁月亮天去邻村收过的小麦田摸麦子的经历,说她那时胆小,有时拾着拾着麦穗一抬头,眼前一座大坟,吓得一激灵,最可怕的是听到一声“来人了啦”!
大家马上朝村子的方向奔逃,妻子每每说起都是眼圈发红,我能理解她的心情,我虽然没有晚上拾过麦穗,但我家房子后面是大街,我听到过村民偷拾麦穗被追赶跑过的声音。
妻子说的情真意切,孩子听的无动于衷,其实这也不怪孩子,没有那种缺吃少穿的生活经历,是不会理解那时人们的行为的,尤其是一些食肉糜者,更是站在道德的制高点来评判,说莫言的母亲拾麦穗什么不合法了!什么就是偷啦!该挨打了云云。
其实食肉糜者这么说也有情可原,当时的社员以忍饥挨饿保证了这些人的衣食无忧,他们没有挨过饿,想象不到社员过得是什么日子。
奇怪吧!人家不种地,不种庄稼的没有挨饿!
种庄稼的社员要冒着做贼被打的危险捡麦穗,㨎玉米地瓜,目的就是糊弄饱肚子!
拾麦穗,能拾多少?
很少!一晌拾的麦子能打上2-3斤麦粒就千恩万谢了!
一些伪君子,一方面给农民戴高帽,说什么农民思想觉悟高,宁愿自己吃不饱,也要踊跃上交爱国粮,以求吃着农民牙缝里挤出的粮食心安理得,而后翻脸不认人,拿过高的道德标准“套”农民。
其实农民也不在乎,上网查查,问问七八十岁的农民就知道,那时农民自嘲:“十个社员九个贼,谁要不偷饿死谁”。
当然,你们是不会承认的,因为你们竭力的粉饰过去,非要把那个时代说成
“道不拾遗、夜不闭户”,
“虽然吃不饱但是精神好”,
“虽然没油吃,但是没有地沟油”,“虽然日子不好过,但是旧社会、资本主义国家日子更不好过”。。。
是!莫言是说了假话了,司马老师说过假话吗?
你崇拜的大人物说过假话吗?
你说过假话吗?
其实这不重要,重要的是莫言作品戳穿了你们的谎言,至于和你志同道合的司马老师说的再多不可信的事,那都不是谎言,那都是什么什么需要,是好心办坏事,当然“坏事”你也不会承认!
看了你的视频,你以为你说的就没有人可以质疑的吗?
你说家家种麻,又加工麻,又请裁缝来家里做衣服。
我就不明白,家家种麻在那里种?农民真的有条件请裁缝到家做衣服吗?
我看评论区也有附和的,看下面截图:
这位网友也说自己种棉花,自己纺线、织布,是真的吗?
因为我不了解那时网友所在的区域的地方政策。
我们这里,鲁西北农民没有自己种棉花的,有点自留地,也会种粮食,吃饱肚子是第一位的,穿衣在其次。
顺便提一下,我们这里,夏天,六七岁以下的小孩,夏天很多是不穿衣服的,甚至上一年级的小孩也有光屁股的,大家称之为“光腚猴”!
我们这里虽然是棉区,但生产队不分籽棉,但冬季串门的大姑娘小媳妇,不对!几乎是绝大多数妇女都是边说话手里边忙活,干什么?
撕棉花,也就是把籽棉里的种子撕出来,几乎家家都有籽棉,哪里来的?
偷的!那时拾棉花的妇女都是边拾边往怀里揣,社员私下不说是偷棉花,是揣棉花!
那时有不偷(揣)棉花的吗?
有!那就是家里没有妇女的光棍汉家庭!
妇女把籽棉的棉籽撕出来,然后再纺线织布,不知这位网友那里的棉花是那里来的?
真的是自己种的吗?自留地种的,还是揣(偷)?
我知道这些人为什么这么恨莫言!
可以理解,这和前两年质疑所谓的“伤痕文学”是一回事,这些人从来不在乎老百姓的伤痕,他们只是在乎他们曾经失去的优越感,也可能为了掩饰自己造的孽、犯的错!
只有那些造孽者,才会刻意的掩饰过去,才会对反映那时艰难生活的作品那么敏感!
可以理解,这些人多么希望人人都患上”健忘症,都会跟着赞美那些打砸抢、游街批斗,说那是激情燃烧!
可惜!还是有一些“老不死”的念念不忘过去的生活,不忘也没有关系,还说一些人家不愿意听的话!那就别怨人家骂你了!
其实啊!一些人错打了算盘,也不看看现在是什么时代?
你有什么权利不让人说话,骂莫言的效果是很多人都要看看莫言到底说了什么,导致莫言的书热卖,等于给莫言做了广告,人们看到,即使莫言说的十五岁以前光屁股不真实,但不妨碍莫言作品给我们勾画出那个时代的画卷,莫言说的“光屁股”没有代表性,但并不妨碍其作品的代表性!
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