大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经山水蒙道：（1）

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

艮（山）上

坎（水）下

四 山水蒙

原文：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。

原文：鸿蒙初辟正道，水道正道亨通，并非是我向下（西南）求孩童鸿蒙初辟正道，而是孩童鸿蒙初辟正道向上（东北）求我，初六初次求教可以告知，六三再三怀疑追问亵渎时，对亵渎鸿蒙初辟正道准则的人就不必告知了，利于坚持正道。

彖曰：蒙，山下有险，险而止蒙。蒙亨，以亨行，时中也。匪我求童蒙，志应也。初筮告，以刚中也。渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

彖曰：鸿蒙初辟正道，艮山正道山下有坎水险陷正道，坎水险陷正道而时止则止、时行则行于鸿蒙初辟正道。鸿蒙初辟正道亨通，是因为水道正道亨通且畅行正道，是因为六五与时偕行持中正道。匪我求童蒙，是因为孩童心志正道需求呼应鸿蒙初辟正道。初六初筮告，是因为九二阳刚正道处位持中。渎则不告，是因为六三执迷不悟而亵渎鸿蒙初辟正道。鸿蒙初辟正道是因为修养正道，是因为上九圣人水道正道的功绩。

象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

象曰：山下出泉，水道正道若合符节，鸿蒙初辟正道。正人君子是因为果敢行动，而培育美德正道。

这里如同说水道正道无为而治的蒙昧，蒙昧是人生起始的状态，需要正确引导开启。鸿蒙初辟正道，意味着我们要历经从蒙昧到明理的过程，这需要我们主动探索求知，珍惜每一次学习成长机会，保持洞察力与判断力，以真诚敬畏对待知识。教育引导在此过程中极为关键，要适时适度教导，尊重回应童蒙需求，同时坚守原则，以正确方式培养塑造，让童蒙不断进步走向正道。

人生之旅中，需秉持正身明法、坚守忠孝节义来指引前行，可现实中存在寡廉鲜耻之人迷失于错误道路，但庆幸的是，即便处于蒙昧仍有迷途知返可能，能找回自我回归正道，反朴还淳则是我们追求的美好境界，如振聋发聩般提醒我们保持初心，远离蒙昧与堕落，迈向更高道德智慧。

在人类发展中，蒙昧无知常是阻碍因素，当人们缺乏对正道无为的理解和遵循时，可能会对水道正道无为而治的理念造成破坏。从破坏角度看，蒙昧无知会让人不顺应自然规律，肆意改变水流方向和自然水位，过度水利工程与不合理开发会破坏生态，影响人类生存发展，人们只看眼前利益而忽视长远后果。从顺应角度看，当摆脱蒙昧无知理解水道正道无为而治的深刻内涵后，我们能与自然和谐相处，尊重水流自然规律，合理利用水资源并保护水生态环境，从中获得益处，促进社会良性发展。

总之，蒙昧无知会让我们偏离水道正道无为而治，带来诸多弊端，而觉醒后以正道无为为指引，能开启光明之路，实现与自然和谐共荣，我们应努力摆脱蒙昧，深刻理解践行正道无为，让人类未来充满希望生机。