近日，禁食野生动物目录引起广泛热议，原因不是法律的制定、媒体的宣传，而是有消息称龟、鳖将会被列入禁食野生动物目录。此消息一出，立即引起广泛热议，尽管有相关部门作出解释，牛蛙、部分龟鳖按水生物种管理，不禁食。却也曝露出禁食野生动物在理解上的艰难，尽管当下有疫情的教训在，也依旧无法改观。

在我国固有观念中：“万物皆可食”，并且此种观念越发盲目。举例子：1、不相信我国会有物种入侵，一旦入侵，将其列入食谱即可通过吃、食解决物种入侵。2、相信吃蝗虫可以解决蝗灾，在对非洲、巴基斯坦等蝗灾的报道中，评论区此等言论比比皆是。对于某些动物是否含病毒皆无视。在华南海鲜市场的野生动物交易目录中，果子狸依旧高高竖起。民众对于野生动物的观念只是“食物”。

龟、鳖被禁食为什么能引起广泛热议，皆逃脱不了“美食”一词。补、大补的价值观深入骨髓。为什么大补的野生动物被禁是，而不是提问龟鳖中含有多少中病毒。这就是观念上的固化、抵制，禁食野生动物管理规定的实施逃不脱与其观念的斗争。

仅仅依靠当下的教训新冠病毒的危害就是让民众理解、推行禁食野生动物这是远远不够的，尽管当下记得，过后必然忘记，上文的果子狸就是最好的举证。甚至在此特殊时期，食用蛇等野生动物的不在少数，风口浪尖啊。

这就需要一点一点的打破、瓦解“万物皆可食、只需食谱”的观念，通过宣传，将食用不同种野生动物的危害灌入民众思维中。“没有买卖就没有伤害”也可以理解成“没有吃食的观念就没有交易、养殖的存在”。打破观念至上！#拒绝食用野生动物#