引言
我们常常听人说，学到了很多的道理，却依然过不好这一生。
世界上最远的距离，就是知道和做到。
知道不等于做到，能力还是得实践，知识是死的，用了才是活的。
知道不等于了解，了解不等于会做，会做不等于做到位。
知道不等于做到，做到才是真正的得到。
知道和做到是两码事，知道固然重要，但做到为王，最重要的还是要做到。
本文摘自稻盛先生著作《活法》《京瓷哲学》《心与活法》《思维方式》中对“如何知行合一”的解读，汇编成文分享给大家：
一、“知”未必等于“会”
“体验重于知识”，这一条也是人生重要的原理原则。换句话说，“知”未必等于“会”。千万不要以为只要“知”就“会”了。
凡事都需要知识加上经验才能“会”，在这之前不过是“知”而已。
进入信息社会，进入偏重知识的时代，认为“只要知道就自然会了”的人越来越多了。这种看法大错特错。
“会”和“知”中间有一条鸿沟，只有靠现场的经验才能填补。
公司诞生不久，我去参加一个经营研讨会。讲师中有本田技研工业的创始人本田宗一郎的大名，我很想听一听这位著名企业家的高见。
研讨会借用某温泉旅馆，三天两夜，参会费达数万日元，当时是一笔不小的数目。
我无论如何想见见本田先生，听听他的讲话，于是不顾周围的反对去参加了。
当天，参会者进入温泉，换好浴衣，在一个大房间坐下，等候本田先生到来。
不一会儿，本田先生露面了，他从滨松工厂直接赶来，穿着油渍斑斑的工作服，一开口，就给了众人一个下马威：
“各位，你们究竟是干什么来的？据说是来学企业经营的。如果有这闲工夫，不如赶快回公司干活去。泡泡温泉，吃吃喝喝，哪能学什么经营。
我就是证据，我没向任何人学过经营，我这样的人不也能经营企业吗？所以，你们该做的事只有一件，立刻回公司上班去！”
本田用他那爽朗的声音把大家训斥一通，临了又挖苦道： “花这么高的参加费用，这样的傻瓜哪里去找？”
众人默不作声，因为本田讲得太对了！ 看到本田这光景，我更加为他的魅力所倾倒：“好吧！我也快快回公司干活去。”
本田教给我们的是：在榻榻米上练游泳未免太傻。榻榻米上学不会游泳，倒不如即刻跳入水中，用手用脚划一阵子再说。
不在现场挥汗，哪能学到什么经营——本田自己就是榜样。
成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得。只有亲身参与的体验才是最宝贵的财富。
二、只有通过亲身体验，
才能看清事物的本质
“知道”和“做到”完全是两回事。
从测算陶瓷烧制收缩率的例子中，我们就能清楚地理解这一点。根据文献上的知识，在相同的条件下烧结，实际结果却每次都不一样。
就是说，书本上的知识和理论，和实际发生的现象并不相同。只要通过实践的验证，也就是说，只有通过亲身体验，才能看清事物的本质。
这个道理对于销售部门也好，管理部门也好，完全适用。
只有亲身体验，才能把知识和理论用好用活。
不管是向别人学到的知识，还是从书上习得的知识，都没有亲身实践所获得的经验重要。
这便是“实践重于知识”的含义。
下面，我以“研究”为例，详细说明这个道理。
比如，把多种制陶原料按某种比例混合并搅拌均匀，成型后放入高温炉中烧制。
使用的原料也好，混合的比例也好，成型的方式和烧制的温度也好，明明都是完全按照书本或文献上所写的内容操作的，可却无法得到理想的成品。
究其原因，涉及诸多方面。
首先，在混合粉末状原料时，根据混合程度的不同，最终的成品也会不同。
如果是混合气体，一旦混合到气体分子大小的程度，就算混合均匀了；如果是混合液体，一旦混合到液体分子大小的程度，就算混合均匀了。
但固体则不同，其不存在所谓“绝对均匀”的混合状态。书本或文献中往往只会写“把这些成分以某比例混合”，而不会注明“混合至何种程度”。
在成型时，需要通过加压来使粉末固化，而其密度（即粉末的压缩程度）将会影响到成品的性质。
对于该流程，书上也往往只会写“使之成型”，而不会注明“成型时应该施加多大的压力”。
在混合粉末和加压成型时，如果只会单纯地参照书上的说明，就无法制造出理想的成品。
烧制亦是如此，虽然书上写有烧制温度，但如果把陶坯突然放到已升至指定温度的炉中，它就会崩裂破碎。
烧制的初始温度不能高，要从低到高，渐渐升温。
但“隔多久升一次温”“每次升温几度”等细节，又是书上没有的。只能自己思考，凭经验操作。
不管是谁，只要在学校受过相关高等教育，通晓书本知识，对于制陶技术，自然就能道出个一二：
“制造这种陶瓷产品，需要混合这些原料成分，在成型后，以这样的温度烧制。”
但这只是“知”，而非“会”。
企业家在涉足并非自身专业的新领域时，往往会想到雇用专家。这么做无可厚非，但必须辨别专家所说的话究竟是“理论知识”还是“实践经验”。
还是以制陶为例，如果一个人只具备理论知识，从未亲手制作过陶瓷产品，那么他就不可能研发出实用的陶瓷制品。
切忌把“知”与“会”混淆。
市场营销亦是如此。在大学学过市场营销的人，一谈到如今的销售流通业，就对我滔滔不绝起来：“社长，只要这么做，就能解决这个问题。”
作为听者的我，由于没怎么学过市场营销，所以还有点佩服：“哦，原来如此。”
于是我对他说：“那么这件事就由你去做吧。”可他不要说推销，连向客户鞠躬打招呼的礼仪都不懂。这样的人，即便去推销，也推销不出产品。
如今的人往往偏重于理论学习，把知识装了满满一脑袋后，就产生了一种“知道就等于会做”的错觉。
对于这样的人，需要使其通过实践来检验学到的理论知识。
“既然你说这么做能把产品推销出去，那么就用实践来证明给我看吧。”通过这种方法，使其通过亲身实践来获得经验。
如果一个人既有扎实的理论基础，又有丰富的实践经验，那正可谓是“如虎添翼”。
企业家在聘请经营顾问时，也可以运用这个原理。首先要考察对方是否有“实战”业绩，如果只会纸上谈兵，则毫无价值。
在场的各位企业家都是亲身实践、一路打拼过来的，比那些所谓的“理论领域专家”要了不起得多。
如果还花钱去请那些只会摆弄理论、夸夸其谈的顾问来指导自己，那不成了最大的傻瓜吗？
既然要向人请教，就要找有“实战”业绩的人。那些巧舌如簧、眼高手低之人是不可信的。
只有经验丰富之人所讲的道理，才值得听取和学习。
三、知行合一的路径：
知识→见识→胆识
安冈正笃在他的著作中阐述了“知识”“见识”和“胆识”，在此我也想讲一讲。
知晓了各种事情，就把“知识”拿出来炫耀，这是评论家做的事。他们阅读大量文献，博学且拥有丰富的知识。
但即便拥有再多的知识，对人生并没有太大的意义。你只是成了一个知识渊博的人而已。
同时，如果说“那个人有见识”，则不仅指拥有知识。而是指在广泛学习后，在拥有知识的基础上，还通过领会知识，拥有了“非这样做不可”的信念。
不仅拥有知识，而且知识升华到“非这样做不可”的信念时，就成了见识。
通过自己的所知，能强烈认识到“非这样做不可”，像这样将知识升华为一种信念这就叫“见识”。
但有了见识还不够，任何事情必须经过实践才能实现，因此，只有“非这样做不可”的信念而不付诸实践仍然没有意义。
在实践时，需要无论如何必须向前推进的坚强意志和勇气，也就是需要有胆力，或称之为“胆识”。
就是说，将知识升华为见识，再将见识升华为胆识，才能果断地付诸实践。
特别是，我们是经营企业的，只是学识渊博毫无意义。
同时，即便拥有“非这样做不可”的信念，如果不能实践也没有意义。我们经营者必须把升华了的胆识，付诸实践。
四、对于任何行业，“现场主义”是解决一切问题的关键
“只有实践，才能出真知”。如果没有亲自动手做过，就根本谈不上是真正的“会做”。
物品制造的原点在生产现场；销售的原点是同客户接触。
出现问题时，首先需要回到现场。脱离现场，在办公桌旁煞费苦心，空谈理论，绝对解决不了问题。
人们常说，“现场是座宝山”，现场蕴含着第一手信息，这是解决问题的关键。
经常去现场，不仅可以找到解决问题的线索，而且可以获得意外的启示，借此提高生产效率，提高产品质量，或者得到新的客户订单。
现场主义不仅适合于生产和销售部门，而且适用于一切部门。
在招聘员工时，不少企业青睐优秀的应届大学毕业生。他们通过在大学的各方面学习，拥有较高的专业知识水平。
因此，尤其是中小企业，对于年轻且优秀的人才，更是求贤若渴。
不要说应届毕业生了，哪怕是从其他公司中途离职的，只要他们具有优秀的技术水平，就会欣然接纳，并且在工作中尊重他们的意见。
而他们也因为能够充分发挥自己所学的知识而干劲十足，于是埋头努力工作。
我也一样，通过努力学习，在大学期间掌握了化学合成领域的理论知识。
然而，像我这种“学院派”的技术人员，往往容易进入一个误区——认为“只要知道方式方法，就能轻而易举地成功”。
可一旦付诸实践，却发现困难重重。其原因是没有明确认识到理论和实际之间的差别。
理论推断“能够成功”的事，实际操作起来，却比想象中要难得多。
“知道”并不意味着就一定“能做”。同理，如果对现场不了解，那么原本能够做成的事情也会失败。
只有把习得的理论知识和现场的实际经验相结合，才有资格说“能做”。
我之所以一直呼吁企业家们有时要深入基层、与现场的员工一起工作，正是由于切实体会到了现场的重要性。
必须要关注、重视现场。不管对于制造业，销售流通业，还是其他各行各业，这都是放之四海皆准的真理。
以前，在与日本知名律师中坊公平先生会面时，我曾经问他：“您作为律师，可谓能力超群、成就斐然。请问有什么秘诀吗?”
对此，中坊先生的回答是现场主义。
我原以为律师的工作就是坐在办公椅上审读资料、思考对策，但他的一番话却让我醍醐灌顶：
我一直向现场寻求所有问题的答案，解决问题的关键线索必然在现场。这让我再次认识到，现场主义适用于各行各业。
我希望大家也以现场主义为方针，不要仅仅局限于理论层面的理解，而要在实地了解现场情况的基础上开展工作。
“只有实践，才能出真知”。如果没有亲自动手做过，就根本谈不上是真正的“会做”。
五、所谓知行合一，就是哲学血肉化
我之所以不断强调哲学思想，是为了让大家能够拥有正确的思维方式。
但倘若仅仅把其看成一种“认知型”的知识，则还远远不够，必须伴随着实际行动，要把习得的知识融入自己的血肉之中。
换言之，必须彻底理解和吸收这样的思维方式，达到“在任何场合都能灵活运用”的境界。
反之，如果只是在脑中“知道”这种正确的思维方式，则与无知无甚区别。
如果不能把它融入自己的血肉、在人生的关键时刻及每天的业务活动中灵活运用的话，就完全无法体现其价值。
正因如此，一有机会，我就会反复强调这点。
有的人在听了我的演讲后，觉得“虽然稻盛先生每次说的内容都差不多，但每次聆听，都有全新感受”。
可绝大多数人的想法是这样的：“啊？这内容上次听过，我已经明白了。”
实际上，这些人只是停留在“认知”的理解层面，却没有用心把我讲的东西融入自己的血肉之中。
如果不能把我讲的内容融入自己的血肉、升华为自己的思想、理念和哲学的话，就还不能称之为“自己的思维方式”。
“即便在无意识的情况下，也仍然能遵循思维方式行动”，只有到达这样的境界，才算是拥有了自己的思维方式。
因此，我希望大家能够反复琢磨和消化我的哲学思想，并努力使其融入自己的血肉之中。
六、只有知行合一才能保持高尚的人格
我们应该学习和掌握的优秀哲学，就是经过了历史风雨的考验、由人类长期传承下来的“圣贤的教诲”。
它告诉我们“人本来应该是怎样的”，告诉我们“人应该具备的思维方式”，就是正确的为人之道。这种哲学具备感化人心的力量。
这里需要注意的是，“知道和实行是两回事”。比如，对于基督的教诲、释迦牟尼的教诲、希腊哲学、孔孟之道，我想大家可能都学了一些，作为知识大家也都理解。
但是，对于这些圣贤的教诲，如果仅仅作为知识掌握，并没有什么价值。必须用这些教诲来告诫和勉励自己、提升自己的人格。
作为领导者需要反复学习这种体现正确的为人之道的哲学，不仅用理性去理解它的意思，而且要不懈努力，将哲学渗入自己的理性之中，从内心真正接受、认同。
这样做，就能弥补自己性格中原有的缺陷，校正扭曲的部分，塑造自己新的人格。
就是说，要反复学习优秀的哲学，使之成为自己的血肉，这样才能提高并维持自己的人格。
一般的人，对如何正确做人的哲学，学过一次就觉得足够了，他们不愿意反复学习。
但是，运动员只有天天锻炼身体，才能保持自己的体能。心灵的修炼也一样，一旦懈怠，很快就会回到原点。
因此，必须持续努力，将描述“人应有的姿态”的优秀的哲学不断注入自己的理性，不断提升自己的人格水准。
为此，时时回顾自己的言行，日日反省自我，这一条也很重要。
学过的正确的为人之道，在行动上有没有违反，要严肃自问，天天反省。这样做就能够维持自己高尚的人格。
