《十八路诸侯》第4期

《十八路诸侯》这个名字，取自于三国演义里讨伐董卓的那“十八路诸侯”。不是以袁绍为首讨伐董卓军团里带头的十八个人，而是因为刘焉设立州牧这个建议被汉灵帝采纳后，后来割据一方、那些货正价实的诸侯，当然围绕这些货正价实的“十八路诸侯“一定有着精彩纷呈、甚至比演义更精彩的故事。

《十八路诸侯》跳出传统儒家伦理，依照真实史料，结合最新历史研究成果，去重新解读我们最熟悉的三国历史。《十八路诸侯》以现代人的历史视角，从真实人性出发，以真实的情感，去看一看历史转折点上，那些我们熟悉的三国人物们是如何在历史浪潮里翻滚、逐浪。

我们再回头了解一下提建议的太常——江夏刘焉。刘焉大家可能不太熟悉，不过提起他的儿子刘璋，看过三国演义的，一直知道。

太常是刘焉当时担任的官职，是三公九卿中九卿里的一个，负责礼乐社稷、宗庙礼仪。在东汉时，只有名儒才有资格任这个职位。江夏是刘焉的出生所在的郡，更具体的说他是江夏竟陵人，竟陵是今天的湖北天门。

图1、刘焉

刘焉和我们熟知的刘备刘皇叔一样，都是大汉刘姓宗室。不过，和刘备也一样，他和在位皇帝的血脉有点远，史书上说他是汉鲁恭王之后。汉鲁恭王是西汉初年创立“文景之治”的汉景帝的儿子，汉景帝的另外一个儿子是汉武帝。而且刘焉在汉鲁恭王的子孙里，也是旁系支脉。在东汉第三位皇帝汉章帝在位时，刘焉的祖先就迁徙到了他的老家——江夏竟陵。

刘焉年轻的时候在州郡任职，因为是宗室被拜为郎中，之后因为自己的老师曾经当过三公之一司徒的祝恬去世，刘焉守孝而去职。从为老师守孝这件事上看，刘焉绝对是儒家教义忠实的坚守者。之后，刘焉隐居在阳城山专心专研学问，并和他的老师一样教授弟子。再之后，通过察举制中的特科“贤良方正”，刘焉被举荐，先后出任洛阳县令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。

看完刘焉之前的简历，你能大概知道刘焉是个什么样的人了？首先，他是刘姓宗室，但比较远。其次，他儒家出身，有名师，自己也带过学生。第三，他通过察举制的贤良方正出身，可以想见在当时的社会评价体系中，刘焉的名声是很好的。第四，他有主政地方的经验，当过县令、郡守。第五，他在九卿中先后任宗正、太常，足可见当时他在当时刘姓宗室中，声望很高。

图2、三国志

但只是这么个简历，你肯定猜不出，这个人之后会有什么作为。如果大家看《三国志》的话，《蜀书》的开篇讲的不是刘备，而是刘焉。在三国志作者陈寿以及当时西晋朝廷的眼中，蜀汉的割据分裂不是从刘备开始的，而是从刘焉开始的。刘焉是刘璋的父亲，而刘备是从刘璋手中拿到的蜀地。而刘焉是从什么时候开始有了主政蜀地的资格呢？就在他给汉灵帝提出意见之后不久。

图3、东汉十三州地图

《后汉书》上说，当时身为太常的刘焉，提这个建议时，自己打的小算盘，是去当交阯牧。看一下东汉地图，交阯在东汉的最南边，今天的越南北部和广东南部。放今天，珠三角经济发达，可在东汉那绝对是蛮荒中的蛮荒之地。后汉书上说，“焉乃阴求为交阯，以避时难”。可以洞见刘焉当时心里的想法，赶快离开这混乱的京城，让我独自主政一方，最好没人能管我，把军政大权都给我，离这朝堂越远越好。在刘焉心底里，就是要做一个土皇帝，一个天高皇帝远，没人能管的地方的土皇帝。

历史深处，让我们一起回到历史进程中，以现代视角去解读那些曾经发生过的、一直影响到今天的事与人，欢迎关注！