我国古籍《菜根谭·第十章》中这样描写道:"名利饴甘,如思及死便自觉味如嚼蜡。倘若人常忧死虑病,也可消幻业而生道心。"东汉时期,佛教传入我国。后佛教与儒、道齐名,并称为"三教"。
至今,仍有很多佛教建筑与佛学经典著作得以留存。这足以看出佛教的深远影响与重要地位。尽管有一些人表面标榜自己信佛,却做着有违佛法的事情。但更有无数虔诚的人,在俗世中独守属于自己的"明镜台",看淡一切,坚持维护那一方清净天地。
没人想到:他能与佛有缘
佛法的世界中,总会出现很多命定之事,但"佛缘"也不是谁都可以拥有的。
陈多兴五岁时,家中曾有位云游僧人特地登门拜访。这位僧人看见陈多兴时十分高兴,连连说"他与佛一定有缘,他乃是高僧转世。"因此,母亲便总带着他去离家五里之外的塔纳庵朝香。
自小,陈多兴就十分善良纯粹,为人朴实敦厚。一心向佛的陈多兴从不杀生与食荤腥,年纪轻轻就对佛学十分虔诚。
十四岁时,陈多兴决定踏上全身心信佛之路。没读过书的他只好自学成才,通过读佛经来慢慢识字。他每天都要认真翻看和仔细阅读佛经。
十六岁时,陈多兴顺利在当地一家庙宇剃度出家,获得"释觉定"的法号。正式成为一名佛家弟子的他,却不能完全忘却凡尘俗事。兄弟四人不满他要吃斋念佛的行为,坚持要求分家。还把将父母都塞给释觉定去照顾、养活。
于是,释觉定白天在家帮助母亲务农,晚上就回到寺院中诵经念佛,始终未曾懈怠过一天。无奈天不作美,陈多兴二十五岁时,父亲因病去世。家里只有母亲与陈多兴相互照应。
感天动地:孝心一片传奇
关于,坊间流传有很多他的传说,大多都在称赞与歌颂他的善良和孝顺。有段时间,释觉定母亲的身体状况十分不好,突然就瘦骨嶙峋起来。释觉定为母亲请了很多医生诊治。可母亲的病情始终未出现好转,反而愈发严重。
一天,释觉定从"割肉饲鹰"的典故中明悟:或许替母亲纡解业障的方法,正应在自己身上。
为了救回自己的母亲,他拿起匕首,果断地割下一块自己手臂上的肉,又熬成汤喂母亲喝下。许是释觉定平时行善事的福报,许是他"割肉救母"的孝心感化上苍,母亲渐渐好转起来。
这件事真假与否尚且存疑,但有此传说广泛流传,足以说明释觉定的孝心有口皆碑。他做出的种种善行让他可以化解苦难。
母亲也去世后,释觉定又踏上了云游之路。每到一个地方,他都会积极救济当地的贫苦百姓。只要他遇到,他都伸出援手尽全力去帮助。
梦得佛语:愿用一生坚守
此间,释觉定走过无数山河湖海,对佛法的体悟也在日益精进。
1981年,释觉定来到安徽安庆,在当地的金龙山上搭了个简易的棚子定居下来。在屋后,他还开垦出几方田用以种些菜谷,过上了自给自足的平淡生活。
一天晚上,释觉定梦见了观音菩萨降世,菩萨希望他能在山里重建庙宇。他醒来后,立马开始筹划建寺。他招募工人在老庙原址上重筑地基,没有钱付工费就用自己恳出的田地进行抵偿。
地基完成后,他再也无钱雇请工人,就开始自己着手建房。他在施工处旁盖了个草屋,每天早起下山挑砖。他每次返回山上都要走四、五公里的山路,遇到恶劣天气也绝不放弃,数十年如一日。
这样年复一年,释觉定始终坚持自己搬砖铺石、砌墙修庙。历经43年,这座简朴却用心的寺庙终于平地而起,广迎四方香客。这些艰苦岁月,支撑着释觉定不断努力的,只有他那颗对佛家无比虔诚的心。
一次,释觉定前往25公里外的司空山松波寺进行探访。他发现山门口的台阶早已年久失修,可寺里却一直无钱维修。一段时间后,他带着筹来的钱重登松波寺,与众僧人一起将台阶修好。
3年前夏季,暴雨连绵数日,洪水甚至冲毁了了村民的房屋。释觉定让弟子们大开寺门,广收难民,免费为他们提供食宿。
清贫勤俭:修得内心澄明
释觉定修行的是佛教中苦行类,属于一位彻头彻尾的苦行僧。
至今,释觉定依旧时时谨遵佛门规训。出家时,他便只着一件"百衲衣"。所谓"百衲衣",是僧人们为了戒掉贪欲所特订的衣服。僧人们会专门收集别人丢弃不用的破布,清洗后一片片拼连、缝合来完成制作。
而释觉定自己制作的百衲衣,他已经缝缝补补穿到如今。衣服上沾了汗水和尘土,他也只是脱下来仔细洗洗,却也没有换过其他衣服。
80多岁的他垂垂暮已,却依旧过着每日粗茶淡饭的日子。一锅稀粥与水煮青菜,就是他的一日三餐。而他因此省下来的钱,则全部用以给寺庙维修。
但对于释觉定来说,这就足矣。衣食用度在他遁入空门后,就都已经成了身外之物。思想的充实和与内心的澄明才是他追寻的唯一。
重山叠嶂中,一座简朴山寺前,却静静伫立一道人影。那人身形消瘦,身上只笼着一件破烂而宽大的袈裟。他看起来平和而安宁,手持竹帚,佝偻着腰,心中自有一方天地。
在如今声色犬马、纵情享乐的世界里,他显得格外孤独、与众不同。他不是能开的起豪车的住持,也没有满身的珠光宝气。他只是一盏青灯、几卷经书相伴左右的苦修者。在声声木鱼中,在悠悠檀香里,他以一双饱含风霜的手,独守清贫,书写无愧于心长的人生。
只有他自己知晓,他已觅得了生命的意义。他用自己的一生来诠释内心的坚持,做无愧于心的"清净人"。
这也许正是我们最想拥有的,明白自己为何而活,遵守与倾听自己内心的声音,追寻思想的自由,守护内心的安静。更要心怀慈悲,以真诚之心去对待身边的人。但行好事,莫问前程。
南无阿弥陀佛!!!
南无观世音菩萨
这才是真修行人!自愧不如![点赞][点赞][点赞][点赞]
南无大慈大悲地藏王菩萨
顶礼师父,愿三宝加持,师父法体安康,长久驻世,利乐有情,请受弟子一拜!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛!🙏🙏🙏
开着宝马,珠宝袈裟的少林方丈不服,我修建了多少都市佛堂,为佛祖招了多少显赫弟子,你是假和尚
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛
同是和尚有不同的梦,释永信的梦是要少林寺上市。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
顶礼!真正的修行人,阿弥陀佛!
现像他这样无欲无求,苦心修行的僧人不多了
南无阿弥陀佛
真正的和尚!真正的修行之人!真正的觉者!真正的佛![点赞][点赞][点赞]阿弥陀佛!善哉善哉!阿弥陀佛!向陈多兴释觉定老和尚跪拜!致敬老尊者!
佛本骗
这才是真佛!
值得尊敬
阿弥陀佛!可尊可敬的老僧人!
南无阿弥陀佛
还好出家的早,要不然现在想出家,连寺庙都进不了,想自己建一个寺庙,地也批不了
大师与释永信背道而驰,谁才是佛门高僧呢,我也迷糊了
继续编故事,继续骗施舍,当不要脸到极限,也就是尔等的大限!
这个释觉定方丈应该向少林寺释永信方丈学习。同是方丈、同是“释”字辈,差别太大了。
如果连佛法也放下,能悟空的话,可世上能牾空字的恐怕只有观音古佛了,凡所有色相,皆从空而来,有色即不空,空就成了佛,若见诸色非色,即见如来,如来者,无色声香味触法,已证菩提,如如不动,能生万法,能幻大千,毕竟究竟,言佛非佛,非佛而佛,圆通无执,知空即色,悟着为空,迷了是色,所以说色即是空。
南无阿弥陀佛
割肉救母?先不说是否有疗效。就说作者也说了这事真假与否尚且存疑,那问题是你拿一件不确定的事来证明另外一件事情,逻辑上就不通啊。
穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。顶礼释觉定法师!
此功德无量也!![点赞]
干买卖就得有恒心
南无大慈大悲地藏王菩萨
这个才是真正的出家人,应该给那方丈释永信看看
但行好事,莫问前程
额,给我拖的梦,好像有点多
阿弥陀佛,顶礼师父,愿师父法体安康,长久住世。
南无阿弥陀佛🌹,南无观世音菩萨🌹,南无大势至菩萨🌹🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛
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又是神棍😀😀
巜大集经》云:当今末法时期,亿亿人修道,罕一人得道者,唯依念佛能度生死!觉定法师修苦行精神可嘉,但法门选择更重要。敬请多看《印光法师文钞》!阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
孝顺父母!心有大爱!不贪声色!真修行人也![点赞]
顶礼师父
顶礼师父,愿三宝加持,师父法体安康,长久驻世,利乐有情,请受弟子一拜!
南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨。