汉景帝的长子刘荣，在被立为太子后，因为母亲栗姬的缘故，被废为临江王，后又被逼死。

史书中对于这件事，记载的很隐晦，本文就逐条分析史书中的蛛丝马迹，解决两个问题。

第一个问题，栗太子刘荣，是不是被汉景帝逼死的？

第二个问题，汉景帝为什么要逼死栗太子刘荣？

刘荣被废掉之后，景帝把他封为了临江王。

在做了四年临江王之后，刘荣犯了一个罪。

刘荣在建造自己的宫殿的时候，侵占了太宗庙的一部分土地。

景帝知道后，就下诏让刘荣亲自到长安来，讲清楚这件事。

在这里插一句，在西汉初年，凡是被皇帝下诏，召到长安来的诸侯王，没有几个是有好下场的。

刘邦时代有彭越、韩信、英布（召而未至），吕后时代有赵王、梁王等，文帝时代有淮南王刘长。

这些诸侯王最后的下场都非常惨，彭越、韩信被杀，英布造反被平定，赵王梁王也被吕后杀掉，淮南王最后被文帝玩了个“郑伯克段”的套路逼死。

刘荣大概是也感到这次去长安是有去无回，在江陵北门，他刚一上车，车轴就断了，于是江陵的父老都流着泪说：“吾王不反矣！”

我们的大王，怕是回不来了。

到了长安，刘荣并没有机会见到自己的父亲汉景帝，而是被带到了主管律法的廷尉府。

在廷尉府，有着“苍鹰”之称的酷吏郅都，对临江王刘荣是严加斥责。

刘荣非常恐惧，他提出来了一个要求，想要一副刀笔，给自己的父亲写封信，辩解一下。

但郅都不答应刘荣的这个请求，还对看管狱吏下了死命令，严禁为刘荣提供刀笔。

最后，还是曾经做过太子老师的魏其侯窦婴，派人偷偷给刘荣送去了刀笔。

刘荣就给父亲写了一封绝笔信，写完之后，刘荣就自杀了。

刘荣为什么会选择自杀？

因为刘荣害怕。

此时的刘荣年龄应该不大，因为没有明确的出生年月，所以具体年龄不可考，但根据其他皇子的年龄推断，此时刘荣的年龄应该在十七八岁至二十二三岁之间。

而且，此时，刘荣的母亲栗姬已经死了，母族在长安的势力，也在汉景帝的授意之下，被郅都清洗一空。

可以这么说，临江王刘荣，虽然贵为皇子，虽然在长安长大，但是此时的他，在长安却是举目无亲的。

他实在想不到，如果他真出了事情，还有谁会尽全力地保护他。

于是，在绝望之中，年轻的刘荣选择了自杀。

刘荣死后，也没得到应有的待遇，而是被葬在了蓝田。

传闻刘荣下葬后，有数万只燕子衔来土，放在刘荣的坟墓上。

这当然是假的，燕子不懂人类的悲欢，当然不会衔土而来，但这个传闻的背后，代表着百姓们对于刘荣真实的可怜之情。

而酷吏郅都，到最后也被刘荣的奶奶窦太后杀掉。

以上就是刘荣被逼死的全过程。

先说答案，是，一定是。

第一点，刘荣是汉景帝亲自下诏召来的，按理说，对于自己的亲生儿子，汉景帝应该亲自问一问才对，但汉景帝并没有这样做，他连见都没见刘荣一面，就直接将刘荣交到酷吏郅都的手中。

郅都是什么人，是当时有名的酷吏，外号苍鹰，刘荣的母亲栗姬的家族，就是被郅都杀光的，将刘荣交到郅都的手里意味着什么，汉景帝不会不知道。

第二点，刘荣是临江王，是汉景帝的亲儿子，郅都虽然是个酷吏，但并不是一个傻子，没有汉景帝的默许或者授意，郅都不会这样对刘荣。

世人常常因为郅都酷吏的身份，而认为郅都对刘荣的所作所为，是他铁面无私，其实这也正是汉景帝的目的所在。

汉景帝想让刘荣死，但又不想背上杀子的恶名，这才让杀了栗姬满门、以铁面无私著称的大酷吏“苍鹰”郅都来办这件事。

这样一来，就算是刘荣死了，那世人也认为是郅都杀的，和汉景帝没有关系。

第三点，郅都对刘荣的态度很可疑。郅都对刘荣做了两件事，一件事是对刘荣的罪行严加斥责，一件事是不给刘荣提供写信用的刀笔。

如果说，斥责刘荣，是代表大汉律法的话，那么郅都的这一做法绝对说得过去，但是，可疑就可疑在，郅都为何不给刘荣提供刀笔？

无论多恶劣的罪犯，都有申诉的权力，更何况刘荣是皇帝的儿子，犯得罪可大可小。

当初晁错就因为破坏祖庙，被申屠嘉举报给汉景帝，汉景帝为了维护晁错，竟然说：“晁错无罪，是朕让他这样做的。”

也就是说，破坏祖庙这件事，在汉景帝的眼里可大可小，对于和自己没有血缘关系的晁错，汉景帝都可以赦免，难道对自己的亲生儿子，却不能宽恕吗？

这说不过去。

唯一说得过去的解释就是，当刘荣提出要刀笔给父皇写信时，郅都第一时间就把这件事汇报给了汉景帝，汉景帝授意郅都不要给刘荣刀笔，郅都才敢下达死命令，禁止给刘荣提供刀笔。

第四点，当时百姓的反应。在整个事件中间，史书一共记载了两次百姓对刘荣的怜悯态度。

一次是刘荣在江陵出发上车时，车轴断了，江陵父老流着泪说：“我们的大王回不来了。”

一次时，刘荣下葬之后，百姓为了表达怜悯之情，编出来了一个“万燕衔土”的凄美的故事来。

这说明什么？

这说明，在当时的百姓眼里，刘荣就是冤枉的，逼死刘荣就是不得人心的，刘荣的死是别有隐情的。

其实，我们当代人读历史的视角，既有优点，又有缺点。

优点是，我们可以站在上帝视角来看历史故事，可以得到更全面的东西。

缺点是，由于年代久远，很多事情的细节或者隐情，我们不如当时的人清楚。

刘荣被杀事件，就是典型的第二种情况。

既然百姓怜悯刘荣这件事，被史官记载了下来，就说明，不仅当时的百姓们怜悯刘荣，很多官员、王侯也都怜悯刘荣。

换句话说，很多人都认为刘荣有罪，但罪不至死。

那么，这其中究竟有何隐情呢？

这就牵扯到了下一个问题：汉景帝为什么要逼死刘荣？

汉景帝之所以逼死刘荣，是因为刘彻。

这倒不能怪刘彻。

说到底，还是刘荣的这个废太子的身份。

在景帝朝，有两个人的权势最大。

一个是已经担任丞相的周亚夫，一个是魏其侯窦婴。

这两个人在平定七国之乱的过程中，立下了汗马功劳，而且威望非常高。

周亚夫在军中的威望是无可比拟的，魏其侯窦婴，是窦太后的侄子，又是两朝老臣，在群臣中的威望也很高。

比如，在《史记 魏其侯列传》中就有这样一句话：“孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。”

而恰巧，这两位，又都是废太子刘荣的忠实拥护者。

魏其侯窦婴，曾经担任过太子太傅，也就是刘荣的老师，和刘荣有深厚的师生之谊。

汉景帝决定废除刘荣的太子之位时，魏其侯窦婴数次据理力争，但是没有争过汉景帝，最终气得托病不朝。

而周亚夫也是在汉景帝废除太子时，多次“固争之”。

而且周亚夫的意思也代表了大多数朝臣的意思：太子刘荣并没有罪过，不应该被废。

试想，以刘荣废太子的身份，再加上朝中这么两位威望极高的大臣，假如自己那天突然挂了，谁保证不会出现周亚夫和窦婴联手迎接刘荣回长安即位？

如此一来，天下岂不大乱？

汉景帝毕竟是皇帝，加上又宠信现任太子刘彻和刘彻的母亲王娡，他不得不考虑得更加周全。

而且汉景帝是有前科的。

做太子的时候，汉景帝和自己的老师晁错，好得简直就像一个人，但是后来爆发了七国之乱，汉景帝不也是说杀就把晁错给杀了么？

杀晁错时，汉景帝还说了一句话：“吾不爱一人以谢天下”。

七国之乱时，这个人可以是晁错，此时此刻，又为何不能是刘荣呢？

难道就因为刘荣是他的儿子？

我们不能以普通人对子女的感情，代入到皇帝对子女的感情上去。

假如汉景帝只是一名寻常百姓的话，他可能会手软，但汉景帝是皇帝。

皇帝不是人，而是一个政治生物。

人有好坏之分，而皇帝则只有优劣之分。

自古以来，中国历史上就不缺乏好皇帝，但是好皇帝并不一定是一个好人、好父亲。

汉景帝一旦做到了皇帝的宝座上，他享受着至高无上的权力，大权独揽、生杀予夺，相应的，他也承担着他的责任。

汉景帝的责任就是，让大汉天下既寿永昌，而不是让自己的儿子既寿永昌。

站在历史的角度，我们只能遗憾地说刘荣是可怜的，但是并不能说汉景帝做的是错的。

一个优秀皇帝的无奈就是，只要发现了对国家的哪怕一丝威胁，也要牺牲一切去消除这个威胁。

所以，刘荣是一个可怜的孩子，刘启是一个不合格的父亲，但是汉景帝是一个优秀的皇帝。