乾隆四十三年正月的时候，乾隆皇帝下了一道挺重要的上谕，给多尔衮把冤给平了，又把睿亲王的爵位给恢复了，还追封了个谥号叫“忠”，他这亲王爵位能一直世袭下去，不用更替。
乾隆不光给多尔衮把冤给平了，在另外一道上谕当中，还把代善、济尔哈朗、多铎、豪格、岳托、硕塞、勒克德浑这七个开国功王的爵位给定成世袭罔替了。就这么着，清初八大铁帽子王的说法也就有了。
不过在八大铁帽子王里，乾隆是有区别地对待他们的。代善、多尔衮、济尔哈朗、多铎、豪格、岳托这六个人能配享太庙，可庄亲王硕塞和顺承郡王勒克德浑却没进得了太庙。
那乾隆都封他们为铁帽子王了，为啥没让他们配享太庙呢？细究起来，主要有下面这两方面的缘由：
【其一、配享的资格太高】
在清代的时候，太庙是分成三个层级的，分别是列圣列后、宗室功王以及异姓功臣这几种。依照东尊西卑的规矩来讲，东配殿里头供奉着13个功王，而西配殿呢，供奉的则是13个异姓功臣呀。
说实话，东西配殿里的功王还有功臣那数量是少得很呐，在整个清代长达二百多年的历史当中，就只有26个人有那份幸运能进到太庙里头去。
要是论配享的难度，反倒宗室王公那边更难些。大伙要是不信的话，让御史把配享功王的名单给列出来，一看就明白了，依次是：
武功郡王礼敦、通达郡王雅尔哈齐、多罗慧哲郡王额尔衮、多罗宣献郡王界勘，还有礼亲王代善、睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、肃亲王豪格、克勤郡王岳托、怡亲王允祥、超勇亲王额驸策凌以及恭亲王奕䜣。
前面那四个都是后来追封的郡王，他们要么是努尔哈赤的长辈，要么是同辈，这属于那种荣誉性的能在太庙配享待遇的情况。说实在的，真正靠着自身功劳进入太庙的功王只有9个。
有些细心的读者或许会纳闷儿，策凌又不是宗室王公，咋会在东配殿那儿呢？这事儿得说明一下，策凌是在乾隆十五年去世的，最开始呀，他跟其他那些异姓功臣一样，是被供奉在西配殿的。
乾隆四十三年正月的时候下了旨意，把他给移到东配殿去了，位置排在允祥之后呢，就因为这样，策凌成了在东配殿那些有功王爷里头唯一一个不姓爱新觉罗的。
在太庙配享的功王里头呢，除了四个是被追封的以及策凌之外，也就只剩下代善、多尔衮、济尔哈朗、多铎、豪格、岳托、允祥、奕䜣这八个人啦。
光绪二十四年的时候奕䜣是被配享的，在乾隆四十三年那会儿，太庙当中其实就只有12个人。顺承郡王勒克德浑和庄亲王硕塞跟前面说的那些功王可不是一个档次的，主要是他俩出生得比较晚，没那个机会在大清开国的时候去立下啥功勋。
硕塞跟勒克德浑入关之后所立的功劳那是挺不错的，乾隆斟酌确定铁帽子王人选的时候，把他俩列入名单，主要就是因为这个。
【其二、总体而言功劳不如配享功王】
代善、济尔哈朗就不用多说啦，他们可是经历了天命、天聪、崇德、顺治这四个朝代呢。在后金政权建立以及大清开国的整个过程里，差不多每一回重要的打仗，他俩都有参与。要是论起资历辈分来呀，他俩甚至比皇太极还高呢。
多尔衮作为太祖的儿子，他岁数小的时候所立的功绩，大多是在崇德、顺治这两个朝代攒下的。特别是在大清朝进关，还有统一中原的那些事儿上，他的功劳那可大了去了，相当了不起。
太祖的小儿子是多铎，他的功绩大多都在顺治那个时候。他打下了扬州、南京，还把明朝的大学士史可法给杀了，福王也被他灭了，江南的半壁江山就是他打下来的。实事求是来讲，单从作战能力看的话，多铎称得上是大清的头号战神了。
太祖的孙辈里有岳托和豪格，他俩的岁数可比多尔衮、多铎都要大呢。岳托打仗特别厉害，经常打胜仗立大功，皇太极可赏识他了。
崇德三年的时候，这人统军打到了山东境内，结果死在了军队里。要是他能一直活到清朝入关那会儿呀，那他的爵位肯定能从郡王往上升，变成亲王呢。
豪格最出彩的地方就是在顺治三年的时候被授为靖远大将军，然后带兵去征讨四川。结果呢，仅仅花了一年的工夫，就把张献忠给灭掉了。乾隆皇帝正是瞅见了豪格的这个功绩，所以才让他的爵位能够世袭罔替，还能配享太庙呢。
相对来讲，庄亲王硕塞还有勒克德浑就差了不少呢。硕塞是在入关之后才跟着军队出去打仗的，大多时候是跟着多铎往南去攻打明朝那边。
打从顺治三年往后，就开始自个儿带着兵了，不过他参与的那些战役，规模都不算大，产生的影响也没多少，大多都是剿灭叛乱之类的事儿。
勒克德浑和硕塞的情形差不多。在多铎打下南京之后，就安排勒克德浑作为镇守那边的主要将领，去处理剩下的那些事儿。接着呢，他又带着军队进到湖广地区，之后还把军队开到了广西。勒克德浑最为关键的一场战斗，就是抓住了南明特别重要的大臣何腾蛟，就因为这，他被封了顺承郡王。
硕塞和勒克德浑年纪都偏小，他俩开始建立功绩的时候，那些开国的诸王基本上都已经去世了。所以在顺治开始亲政之后，他俩就有了能在政治舞台上发挥重要作用的机会。
最后来讲讲功王配享太庙的具体时间。在清代，第一个配享太庙的是武功郡王礼敦，那是在崇德元年的时候。等到定都北京了，他的神牌就从盛京太庙给迁到北京太庙了，还被供奉在东配殿上头第一龛的位置呢，要知道，这可是东配殿里最为尊贵的地方啦。
另外那三个被追封的郡王，全是在顺治十一年得以配享的。还有第五个呢，就是怡亲王允祥啦，他在雍正八年离世的时候就进了太庙。
除了奕䜣之外，剩下的那些功王都是在乾隆四十三年得以配享太庙的。就在这一年，乾隆对太庙中的位置做了重新安排。他把允祥的位置往后挪了挪，定在了北首十一龛那儿。而且还把策凌从西配殿给移到了东配殿，让其排在允祥的后面。到了光绪二十四年，奕䜣因为特旨而能够配享太庙，也就成了大清朝最后一个进入太庙的功王。
