清军入关后，八旗军队护卫下的满族官爵进行了一段时间的圈地活动，名义上是圈荒地，实则霸占农民耕地，几十年的时光里，让许多农民无地可耕，流落四方，民怨四起，苦不堪言。康熙八年停止圈地，但是王侯贵族已经拥有了大量的土地，导致民族和阶级矛盾日益激化。

红楼梦中的贾府作为王公贵族，起初在顺治王朝时期，参加了圈地运动，也拥有大量的土地，而这些庄园都是圈地而来。

雇用的农民在这些土地上为其生产挥霍的资源，也是贾府重要的财政收入，仅仅靠几个俸禄，就连贾府上下几百人的吃饭都成问题，别说是骄奢淫秽，或者过个好年，更别想建大观园，贾珍也不可能将秦可卿的葬礼办成国葬，超越王侯将相规格，成为千古一葬。

清军入关后，制定了《赋役全书》，明确规定只要是垦荒种地的，不叫任何赋役，其它便摊丁入亩，当时一丁纳九两银子，很多民众无法缴齐，对当时政策甚为不满，可又无可奈何，只能任其盘剥，而且不断地增加征收力度和数量，康熙后期说按照康熙五十一年标准，此后50年不变，可到了雍正时期，地丁合一，摊入田赋中一并缴纳，虽然赋税减轻了一点，可很多人难以逃脱成为别人的奴役。

红楼梦中有一个叫乌进孝，就是黑山村的庄头，其实就是宁国府的下手，而这些下属近似于二手贩子，将宁国府的地产用来经营，然后按照每年约定向宁国府按时上贡，其数量和产量都是有标准的，当然也有监督的人，而这样的庄头都是宁国府的得力管家，荣国府也有，他们通过雇用长工，大肆盘剥民众的劳动力，获取更大价值利益，用于府上开支。

话说到这里，作为国公，朝廷本来就会封土地，有一些也是正当的收入，可贾府的奢华和骄奢已经超出了自己的能力，属于超支和透支，遇上不好的年成，就有些力不从心，庄头来给宁国府进贡，可贾珍说打法叫花子，这可如何过年，你这个庄头是不是打擂台，是不是贪污了，其实心里美滋滋的，如果没有这些，那才叫年关难过，乌进孝也说了荣国府也是这样，农村经济衰落，自然环境恶劣，九月还在打雷下冰雹，能是丰收年吗，即便是这样的日子，乌老头千里迢迢来送礼，已经很不错了。

贾府这些纨绔子弟的花销是常人难以想象的，几个螃蟹的价值就够刘姥姥这样的家庭生活一年，可贾母的一顿饭就要花去很多的银子，去清虚观的阵势犹如太后出行，大观园比皇家园林都阔气，秦可卿的卧室堪称文物珍藏馆，葬礼就不用说了，不要算这些，就贾府百号人物，一天的伙食也不在少数，先看看乌庄头的货单。

大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十只……龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，风干羊二十个，鲟鳇鱼二十尾，各色杂鱼二百尾，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅各二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、杏、桃、松仁各二口袋……玉田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，……各色干果一车……。

从账单看，飞禽走兽，鸡鸭鹅鱼俱全，其中有这么几个事情很蹊跷，说有三十只鹿，可是有五十个鹿舌头，就算把三十只的石头全算上，还有20头鹿去哪里了？

账单上说有牛舌头五十只，唯独没有一只牛，舌头从哪里来？

这就是说，宁国府的庄园并不是全面发展，根本就没有这么多的东西，这些东西都是用别的东西和其它地方兑换的，然后集中起来供奉给宁国府，牛、鹿、粮食都兑换成了猪、鸡等。

作者想说的是，宁国府的确奢华，就吃熊掌和牛舌头，牛肉都看不上吃，而这些货物来自于四面八方，其实暗示这就是给朝廷的进贡，是贺岁的年货，而乌进孝的一席话正好说明了百姓的苦衷和当时社会的现状。

末世的苛捐杂税和王公贵族的盘剥让农民苦不堪言，刘姥姥也说了，一到年关就心慌，可贾府这些世袭之家，过着奢华和富裕的生活，这种阶级意识在小说中是相当的强烈，也贯穿着始终。

曹雪芹说末世就是一种梦幻，未来也是一种梦幻，可做梦的人不同，梦中的乐趣就不一样，封建社会礼教束缚下的末世王朝命运，就如同红楼爱情一样，到最后大地一片白茫茫真干净，清王朝的结束也验证了曹雪芹所说的，好便是了，了便是好。