阅读文章前辛苦您点下“关注”，方便讨论和分享，为了回馈您的支持，我将每日更新优质内容。

文 | 杨秀美

编辑 | 杨秀美

自古以来，无数英勇之士默默守护疆土，维护国之尊严。

今日，让我们聚焦一段被遗忘的历史传奇：那支坚守西北要塞长达66年的英勇之军。

尽管条件极为艰难，他们仍为王朝稳定及人民安宁做出巨大贡献，令人困惑的是，这支忠诚无比的军队在历史长河中竟神秘消失。

究竟何种原因导致其消失？他们的事迹是否已被历史遗忘？让我们共同揭示这段神秘且伟大的历史篇章。

作为出生于吐蕃占据时期的沙洲土著以及当地显赫世家的领袖，尽管所处时代是吐蕃政权的统治之下，但张氏家族依然能够在吐蕃沙洲政府体系中保有职位。

在吐蕃统治时期，沙洲一带的所有事物均依照吐蕃的风俗习惯及政治模式进行复制，汉人为二等公民身份，需忍受吐蕃贵族的歧视与压迫。

张议潮自幼便常从祖父和父亲的言谈中得知盛世大唐的辉煌历史，在对于不公与屈辱的不满情绪中，他逐渐产生了对唐朝故乡般的眷恋情感，他心中的“回归唐朝，驱逐吐蕃”的信念开始萌发。

唐朝武宗会昌二年（公元842年），吐蕃王朝统治阶层内部发生了大规模的内乱。

在这场内战中，吐蕃原洛门川讨击使论恐热抓住机会夺取了政权，占领了拉萨及其周边大部分地区，他自封为宰相，独揽吐蕃大权，与鄯州节度使尚婢婢形成对立局面。

这导致河西地区成为了吐蕃边将争夺的主要战场，吐蕃军队在此地大肆烧杀抢掠，这些残忍至极的行径引发了河西民众的强烈反抗。

张议潮认为时机已经成熟，于是他积极联络本地的名门望族，释放被囚禁的宗教领袖和僧侣，团结各民族的抵抗力量，终于在大中二年（公元848年），拉开了起义的序幕。

张议潮迅速对当地的吐蕃驻军发起猛烈攻击，经过起义军的英勇战斗，沦陷吐蕃长达近70年的沙洲（即今天的敦煌）地区得以光复。

据《补唐书·张议潮传》记载：“汉人都纷纷加入到起义队伍中来，敌军守卫者惊慌逃窜，沙洲终于得到平定。”

随后，张议潮挥师东进，攻克瓜州，建立了以汉族为主导的地方政权。

在成功夺取沙、瓜两州之后，张议潮立即撰写奏章，派遣下属前往长安向皇帝报告胜利喜讯。在这期间，张议潮一方面着手恢复生产，另一方面四面出击，接连收复了肃州（今甘肃省酒泉市）、甘州（今甘肃省张掖市）、伊州（今新疆维吾尔自治区哈密市）等共计十一个州。

这是中晚唐时期极其罕见的一次大规模收复失地的壮举。

如此卓越的成就，使得整个长安城再度沸腾起来，唐宣宗授予张议潮全权管理河西十一州各项事务的权力，并将这支部队命名为“河西归义军”，同时册封张议潮为归义军节度使，从而使归义军成为了唐王朝在河西地区的一个重要藩镇。

在张议潮的英明领导之下，归义军勠力拓展实力版图，成功收复全境河西土地，之后数年更积极进取，于公元858年全面收回凉州。

唐王朝为此欣喜若狂，授予张议潮太保、金吾大将军等崇高荣誉。

张议潮过世后，其堂侄张淮深接棒归义军节度使一职，张淮深乃卓越军事将领，致力推动商业贸易繁荣，且与回鹘等少数族裔缔结友好外交关系。

正是在他的治理之下，归义军的综合实力日益强大，赢得“文治武功，不逊议潮”之美誉。

尽管局势暂时趋于平稳，归义军仍旧砥砺前行，不断追求更大的目标，不仅稳固河西地区的统治地位，更向周边小部落发起征服行动，稳步扩大自身影响力。

在张承奉的领导下，归义军甚至建立了独立王国——"西汉金山国"，张承奉自封为"文神武天子"，内忧外患的双重压力导致这个自立的王国迅速衰落。

回鹘势力的崛起和西夏的进攻，使得归义军最终被迫臣服于回鹘，沦为其附属国，从张议潮到张承奉，归义军历经辉煌历程。

他们的不懈努力成功夺回唐朝失守的河西要地，重新打通了通往西域的战略通道。

这支起初由汉族士兵构成的队伍，在发展过程中吸纳了众多少数民族力量，逐渐形成多元文化共融的军事力量。

在他们的治理下，原本荒芜的边疆焕发生机，再度成为繁荣昌盛之地。

而归义军辉煌的历史并未长久延续，自张议潮死后，归义军内部矛盾激化，战争频发。

先是张淮深与张议潮之子张淮鼎争夺权力，最终张淮深被张议潮之婿索勋杀害，索勋上位后不久又被张议潮之孙张承奉推翻。

这场内斗使得归义军凝聚力减弱，战斗力受损，当时唐朝衰落，回鹘等外族侵扰边境，归义军疲于应对。

至公元910年，张承奉无法忍受，自立为王，创建"西汉金山国"，这个短命的王国迅速被回鹘摧毁，张承奉被迫臣服于回鹘可汗。

随后，归义军统治权交由曹氏掌握，尽管他们也是汉族，但统治方式更加开明，主动与回鹘联姻，接受少数民族文化。这导致归义军逐渐丧失初衷。

直至北宋景祐三年（1036年），西夏新朝领袖李元昊率军攻占归义军，末代首领曹贤顺投降，归义军至此消亡。

这支英勇的军队曾在大唐失守河西之际挺身而出，为其收复故土；唐朝覆灭后，仍坚守西北，成为中原王朝的坚实屏障，堪称大唐帝国最坚定的拥护者，西北的忠诚卫士。

关于归义军终局的记载相对较少，在张承奉败于回鹘之后，曹氏成为新的政权领导者，直至西夏覆灭。

作为河西望族，曹家以更为宽松、具适应性的方式巩固权力，他们积极与周边部族交流，吸纳其元素，使得归义军兼具多元性与复杂性。

正是这种包容精神，使得曹氏在归义军中的地位牢固，虽未实现"归国"初衷，却至少维护边境的稳定与繁荣。

而这短暂的宁静很快因1036年西夏的崛起而打破，此时的归义军已成为回鹘的附属，无法抵挡西夏的攻势。

最后，曹贤顺作为归义军末代节度使，被迫向西夏投降，这支曾显赫一时的"西北孤忠"至此消逝无踪。

尽管归义军在政治、经济以及文化多元领域均取得显著复兴与进步，而历经多场内外对抗。

由张、曹两姓共治时，其强势统治区域达河西地区十一州之广，然后期内部纷争与外力冲击致其实力骤降，逐步为沙洲回鹘取代。

该政权留存丰富的历史与文化遗产，如莫高窟、敦煌壁画等，对中国乃至全球文化发展产生深远影响。