【原文】

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之。生而不有，为而不侍，长而不宰，是谓玄德。

【注释】

① 营魄：即魂魄。魂属灵，魄属血，在此连用，指灵肉相连。抱一：合抱为一。②专气：志气专一。致柔：调和到柔和的境地。③ 涤除：清除。玄览：形容心地如宽广的明镜。玄，形容人心的深邃灵妙。览，镜子。④天门：这里指耳目口鼻等感官。阖（he）：关闭。⑤ 无为：即不用智谋。知，作“智”讲。⑥生之畜之：使它生，使它繁殖。⑦ 玄德：极大极深远的德。

【译文】

灵魂与肉体融为一体，能永不分离吗？聚集精气达到柔和，能像初生的婴儿一样吗？洗尽思想上的尘垢，能让心地宽广得如一尘不染的明镜吗？热爱百姓，按照道的法则来治国，能保持“无为”的境地吗？口鼻自然地开闭，呼吸吐纳，能绵绵细静地雌守吗？通达四方，能不玩弄权术和心智吗？生养抚育了万物却并不据为己有，为世间立下了卓越功勋但并不自恃有功，滋养了万物但并不居于主宰地位，这就是最高深的“德”。

小故事

故事一：从谏如流

公元前207年，刘邦率领众将士来到咸阳后，忍不住走进秦宫探看。他看到秦王宫殿华丽非凡，宝物数不胜数，嫔妃美若 天仙，这对小地方长大的刘邦有着相当大的吸引力。于是，他禁不住想要住在宫内享受一番。

刘邦的部将樊哙注意到刘邦的心理变化，问他说：“沛公是想拥有天下呢，还是仅仅希望当一个富翁呢？"

刘邦回答说：“我自然想要得天下。”

樊哙进而诚恳地说：“臣走进秦宫里，看到里面不可胜数的珍奇财宝，后宫中数以千计的美人，这些都是致使秦朝灭亡的 东西啊。希望沛公马上返回霸上，万万不可留在宫中。”

刘邦还是不想听从樊哙的劝谏，甚至想要马上住在宫中。谋士张良得知这件事后，对刘邦说：“秦王荒淫无道，百姓才决 定造反，推翻秦朝，以便建立一个有利于百姓的国家，沛公您才得以来到这里。您为了天下百姓除掉害民的暴君，本来应 当克勤克俭。您刚刚来到秦地，不应该贪图享乐。俗语说：‘忠诚正直的劝告一般听起来不舒服，却有利于行为；好药一 般很苦，却有利于疾病。’希望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听完，这才醒悟过来，立即下令将府库封起来，把宫门关掉 ，随即率领众将士快马加鞭返回霸上。

刘邦的从谏如流，使他确实从部下的贤能之士那里得到极大的帮助，从而保证在路线上、战略上决策的正确，成就帝业。

故事二：深沉宁静

有一个小和尚发现禅院的草枯黄了，他就去告诉老和尚说：“快点洒上草种吧，草枯了。”　

老和尚说：“等天气凉了。”

　　时至天凉，老和尚拿了草种让小和尚播种，这时秋风刮起，许多草籽都被刮走了，小和尚说;“不好，草籽被风吹跑了。”

　老和尚说：“没关系，被风吹跑的都是空草籽，播种也不能发芽。”

　　撒完种子，有许多小鸟飞来吃种子，小和尚说：“鸟儿要把种子吃光了!”

老和尚说：“没关系，种子多，小鸟吃不完的。”

　　晚上一阵骤雨，早上小和尚冲进禅房说：“雨水把种子都冲走了!”

　　老和尚说：“冲到哪里哪发芽。”

　　七天过去，原本枯黄的草地上长出了绿色的新芽，一些原本没有播种的地方也有了绿意。

多少人像小和尚那样，私欲过重，做不到虚静，总想着所做之事能够取得立竿见影的效果。而像老和尚那样达到了虚静的状态，那接下来看清事物本原，明察事理也就是顺便的事情了。​​