前言：

常言道：“近君子，远小人。”君子坦荡荡，做事光明磊落，有所为有所不为，达则兼济天下,穷则独善其身,是很多君子追求的理想人格。

而奸伪小人就不一样了，这些人往往为了达到自己的目的从而不择手段，什么原则、什么底线他们可以全然不顾。

所以古人也留下了这样一句话，叫：“宁惹君子，不惹小人”，若是惹上了小人，他可不会和你讲什么原则与底线。

如何甄别小人，古人留下这样一句，叫：“奸不离三”，若是遇到有这三种特征的人，妥妥的奸伪小人，应当适量远离。

利欲熏心，唯利是图。是常见的奸伪小人一大特征，但凡是遇到这种人，一定要谨慎交往，因为在利益面前，他们永远都不可能满足。

所谓“君子爱财，取之有道”，解释为：君子只要正道得到的财物，不要不义之财。而小人就不一样了，他们就如同饕餮一样，永远都吃不饱，甚至会为了一些利益，去坑害他身边的人。

就比如说《三国演义》里面的吕布，他在故事里是一个三姓家奴的形象，起初丁原是吕布的义父，但他为了一匹赤兔马，竟然亲手杀了丁原，又认董卓为义父。

董卓用一匹赤兔马就收买了吕布，可也因为一位女子貂蝉，被吕布所杀，这就是要远离唯利是图的小人的主要原因。你能出价收买他，别人也能用更高价将其收买。

“卧薪尝胆”这个典故想必是无人不知，形容人刻苦自励，发奋图强，终有一天能走向成功，这是一个很励志的成语，但这则典故的主人公勾践，却是一位恩将仇报之人。

勾践是春秋时期越国的君主，也是春秋时期最后一位霸主，他刚刚即位之初，血气方刚，意图攻打强大的吴国，结果兵败被俘，遭受了三年的牢狱之辱。

三年后，勾践被吴国放回越国，他卧薪尝胆发愤图强，在范蠡与文种的辅佐下，最终灭掉了强大的吴国，成为一代春秋霸主。

功成之后，范蠡清楚的认识到，勾践不是一位善茬，于是就对文种这样说道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

范蠡早就将勾践这个人给看透了，作为他的臣子，你只能与他共患难，却不能与他共享乐。因此，在勾践刚刚成功还没反应过来的时候，范蠡就离开了越国，至此逍遥自在，还成为了一代“商圣”。

可文种却没有看出来，他并没有听从范蠡的建议，结果不出范蠡所料，勾践真就把文种给杀了，给出的理由还十分荒谬：“先生当初给寡人出了七条计策，可如今只用了三条就灭了吴国，剩下四条不能浪费，你还是带到地下给先王用吧！”

像勾践这种恩将仇报之人，范蠡看出来后及时远离得以幸免，可文种没有远离，最终落得了这般下场。

笑面虎这种小人，面善心狠，这种笑里藏刀的人最可怕，古往今来，很多人都不喜欢与这种人打交道，表面上与你和和气气甚至还会巴结你，可一旦你失去了利用价值，他立刻就会直接翻脸。

齐桓公是春秋五霸之首，晚年时宠信易牙与竖刁等小人，国相管仲临终前曾告诫齐桓公要远离这些小人，可齐桓公却不听。

易牙是齐桓公的大厨，据说还是厨师的祖师，为了巴结齐桓公，他甚至亲手将自己的幼小给煮了，献给齐桓公。齐桓公虽然对易牙此举很是反感，但却为易牙的“忠心”所感动，因此十分器重易牙。

可到了齐桓公晚年病重时，齐国诸多公子争权，没有人搭理齐桓公，齐桓公饿得发慌，最后在宫女的口中得知，正是易牙与竖刁等人作乱，不让人靠近齐桓公，桓公悔之晚矣，终被饿死。

除了这种，笑面虎最大的特征，还是当面一套背后一套，表面与你和和气气，背地里却与他人去诋毁你，遇到这种人一定要远离。

综上所述，遇到拥有这些特征的奸伪小人，还是要尽量远离的为好，诸葛亮在《出师表》这样说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

事实证明，亲君子远小人，就连皇帝也不能例外。当然，除了远离小人，自身也应当注意有所为有所不为。《易经》云：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。

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