那些在“二战”结束后至1960年左右出生的人，他们在20世纪80年代引领了复古潮流，这一代人是在经济高速增长的时代成长起
分析20~29岁年轻人的昭和复古消费与学历之间的关系，会发现一个有趣的现象，那就是四年制一流大学及以上学历人群与以下学历
我原本以为，人们之所以热衷于昭和复古消费，是因为对日本的未来不太抱有希望。然而，实际情况恰恰相反。调查数据显示，那些对未
在对昭和复古消费的进一步分析中，我们发现孤独感较强的人群往往在昭和复古商品上花费更多。这一趋势在20~34岁及35~49
📱你是不是：▫️刷3小时直播间买回一堆闲置▫️拆完盲盒快递反而更空虚▫️用新皮肤/新口红替代真实社交🛒《孤独消费论》
那些在昭和复古商品上花费较多的人群，同样在二手商品的消费上也较为慷慨。我们进一步分析了那些昭和复古消费额为5万日元及以上
大多数人仍旧偏爱崭新的商品，因此我们常听到这样的对话“啊，这个东西我不再用了，如果你对旧物情有独钟，那就送给你吧。”通过
最近，随着“精粹生活”风潮的兴起，自制梅干、梅子酒味噌、纳豆等的人日益增多。由于独自尝试可能面临失败的风险开设工作坊，与
在本章中，我们将深人探讨那些热衷于昭和复古消费的人群频繁购买的古着单品。最初，我并未意识到深入研究古着的重要性。但随着进
在入手 Maison Margicla(梅森·马吉拉)的古着之前，我的古着购物经历只有5次，而且都是因工作需要而勉强为之
文化分析研究所在2001年发布了一份《古着调查报告》。这份报告是一位女大学生的毕业论文，文化分析研究所购买了这篇论文并出
无论是手工制作或小批量生产的商品，还是大规模生产的商品，或是那些在日本鲜少流通的品牌商品，一旦成为古着，它们藏会因自然褪
古着之所以吸引人，部分原因在于它能让人发掘那隐藏的珍品。热爱古着的人常会形容自己去“挖宝”或“淘宝”。古着店仿佛二手书店
正如前文所述，即便是现在在世界各地的连锁店广泛销售的大众品牌，它们也曾有过只在专卖店少量发售的时期。在日本的商业街，当地
古着店的魅力不仅在于店铺本身，更在于店主和店员的魅力在独立经营的古着店中，店主往往亲自己挑选并采购商品他们对商品有着深入
古着的性价比高，尤其是那些品相稍差或非知名品牌的商品价格通常非常亲民，1000日元或500日元是其常见的售价。所谓的品相
对新品服饰来说，每年都有不同的流行趋势，这就导致无论顾客走进哪家店铺，都会看到风格类似的服饰。然而，当年的流行趋势未必符
对经常购买古着的人来说，他们可能也会时常出售衣服。在连锁的古着店中，由于评估标准较为严格，有时个人只能以100日元或10
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考虑到古着所呈现的种种魅力，不禁让人思考，日本的消费社会是否正经历“从成长到成熟”的转变，并进一步发展为“精粹”阶段。高
签名：文学，考研
