众人皆浊我独清，特立独行，不与流俗妥协，在有些情况下，是正确的。岳飞却吃了这个“正确”的大亏，惨遭毒手，出师未捷身先死。
这句话，是王戎的酒后真言。身为“竹林七贤”之一的王戎，被同为“竹林七贤”的阮籍，不留情面地讥讽为“俗物”。他不以为耻，大
宋之问，历史上最声名狼藉的唐朝诗人。论文人的臭名，他说第二，没人敢说第一。宋之问贬谪岭外多年，在回乡途中，写下了著名的《
三国时期，张裕是响当当的人物，精通天文、占卜，善相，擅长预言吉凶。《三国演义》里，却对他只字不提。风水大师张裕，眼睛很毒
《水浒传》里，有三个“隔壁王婆”，她们各具特色，各逞其能。这些“隔壁王婆”，如同当今戏谑的“隔壁老王”，总是卷入街坊邻里
研习了大量成功学，却一事无成，被这种现象温柔坑害的人，不在少数。出现这种问题，除了学以致用、因地制宜等方面原因外，学习成
满脑子先入为主的经验和见解，抑扬顿挫地表达陈词滥调；老是看后视镜，津津乐道过去的好时光，甚至希望重现昔日的生活模式。在这
有两样绝技，狗天生就会，用得炉火纯青，无懈可击。贵为动物界智慧顶端的人类，还得向狗学习。其一，摇尾乞怜讨人欢。狗一出娘胎
离开家乡，无论自觉自愿，还是事出无奈，一旦在外定居，乡思乡情，便成了游子的精神寄托和情感归宿。然而离家者内心深处，也都意
一位省城退休教师，有告老还乡的意愿。他的想法，天真简单，也丰满美好：在老家住上一阵，在省城住上一阵。游子还乡，落叶归根，
中国历史，也是人口迁移史。汗牛充栋的中国史籍，“移、发、迁、徙、屯”，这些文字频频出现。从魏晋南北朝“衣冠南渡”开始，直
村头的一株千年古樟，是村里祖宗传下的遗存。孑孑老树，深绿的树叶，灰褐的树皮，苍老而心空的树干；如盖的树荫里，漂浮着袅袅的
他对手头的工作腻透了，想躺平不干了。可是，不干，吃啥呢？看在肚子的份上，他不得不打起精神，在烈日下寻找“死去的鸟”。他是
网络上看到极个别老人失常失态，他们的表现，毕竟极个别，不能以偏概全，一味指责嘲讽。无论壮年时身体多么强健，到了老年，各种
那天早晨，从梦中醒来，街角边的钟表匠不见了，他的修表柜台也不见了。当然，他不是被德国兵乱枪扫掉的，而是被时代无情淘汰的。
人际交往，看似简单，其实大有学问。与人相处，有时是一件很愉快的事，但有时也是一件惹麻烦的事。在如今这个世界上，“人才”无
司马迁是历史学家，史学态度严肃，不会“无中生有”，杜撰历史人物身上没有发生的事情。以“实录”著称的《史记》，却出现了与史
不管愿不愿意承认，一个现实存在的事实就是：我们的身边，存在着充满戾气很重的人。外表上，他们与我们并无二致，甚至看上去就是
“收洗衣机、收旧冰箱”“收旧电脑、收旧手机”“收头发，收长头发”……一大早，被街巷里的吆喝声吵醒。商贩以“早起的鸟儿有虫
这个蹊跷事件，发生在三十多年前。80年代末，某集镇有一家老字号理发店，该店挂靠“手联社”，是一家夫妻店。这天深夜，老字号
签名：尘世流转几十载，所思所悟付诸笔墨。
