正月十二，在民间被称为“吉祥日”！古代，人们依据自然规律和生活经验，将一年划分为十二个月，十二这个数字在阴阳五行学说中被
正月十二，为 “吉祥日”。“十二” 这个数字，在古代的阴阳五行学说里，有着举足轻重的地位，被古人视作 “天数”。从时间的
追溯至古代，正月十一被视为“子婿日”，即岳父宴请女婿的日子。这一习俗的起源，与正月初九庆祝“天公”生日的祭祀活动紧密相关
正月十一被称为 “子婿日”，这一称呼背后有着有趣的历史渊源。在古代，已婚女子平时不能随意回娘家，唯有大年初二可以带着丈夫
正月初十，俗称 “石头节” ，也被称为 “石磨日”“十子日”“石不动” 等。它的起源可以追溯到久远的原始社会。在那个生产
自古以来，正月初十被视为石头的生日，民间亲切地称之为“石头节”，亦或“石磨日”、“十子日”、“石不动”。这一习俗的起源可
正月初十，又称 “地日”，与 “天日”（正月初九）相对应，有着天地呼应的美好寓意。追溯其历史，这一节日的起源可与古代的自
正月初十，既是石头神的诞辰，亦被视作地公的生日。追溯历史，石头节的起源可至远古时代。彼时，人们敬畏自然，认为石头具有神秘
正月初九 “天公生”！与人们对玉皇大帝的崇拜紧密相连。玉皇大帝，作为天界最高神祇，统治三界内外十方诸神以及人间万灵，象征
正月初九“天公生”，又称 “天日节”“天皇诞” 。“天公”者，即玉皇大帝，在天界居最高之位，统御三界内外十方诸神以及人间
“天公生”，又称 “天日节”“天皇诞”，与天界最高神祇玉皇大帝紧密相连。玉皇大帝，统御三界内外十方诸神与人间万灵，象征着
正月初九 “玉帝诞”！据《玉皇本行集》记载，其为光严妙乐国的王子，却毅然舍弃王位，于普明香严山中学道修真。在漫长岁月里，
正月初九 “天公日”！起源可追溯至古老的民间对 “天公”，即玉皇大帝的崇拜。玉皇大帝，作为天界最高神祇，统治三界内外十方
正月初八 “谷日” ，可追溯至久远的古代。传说女娲创世，初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七
正月初八 “聚财日”。回溯历史，正月初八的独特意义可追溯至古老传说。相传，女娲娘娘初创万物，前七日依次造就六禽与人，而后
正月初八 “顺星节”，可追溯至古老的星辰崇拜。在科技尚不发达的古代，浩瀚星空是人类无尽的遐想源泉。人们仰望苍穹，见繁星闪
追溯其历史渊源，正月初七作为“人日”的记载，最早可见于西汉东方朔所著的《占书》。书中详尽记载了农历新年首八日分别为鸡、狗
正月初七，人日节，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在中国农历新年之际，承载着中华民族悠久的文化底蕴与民俗风情。追溯至汉代，《占书》
正月初七的 “人日节”。关于 “人日” 的起源，可追溯至远古的神话传说。相传，女娲创世时，前六天依次创造出鸡、狗、猪、羊
正月初七 “人日节”。其诞生与古老的神话传说紧密相连。相传，女娲抟土造人，在创世的前六日，依次创造出鸡、狗、猪、羊、牛、
签名：把简单的生活过得有滋有味
