《修其秘诀》中有这样一段对话：“昔有采女二百余岁，殷君奉事，令问彭祖，采女曰：夫人交接，泄精为乐，今闭而不（泄精），何为乐乎？彭祖曰：“夫泄精则令人体倦，耳鸣目涩，口干唾粘，骨节解（惰），（握）手无力，虽复暂畅，不能为乐；若动而不泄，则气力有余，骨节轻便爽逸，虽复轻歇，思情更深，何以不为长乐乎。”这段话的意思是解释“动而不泻”的道理在于与身体无损或少损。

这段话中的采女跟彭祖，他们二人都是传说中的人物。

传说中，彭祖活了八百多岁，尤为擅长房中术，并且将此房中术传授给了自己的弟子采女，同时，采女也是彭祖的妻子。

房中术这个词汇，很多人听得耳熟，但也有人不理解是什么意思；其实主要是指古代的一种关于男女房事的性学术，它将性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。

根据相关史籍记载，房中术最早出现于汉朝时期，且跟道家有着密切的关系，它既是闺房之术的启蒙教育，亦被人们用于养生之道！

彭祖的弟子采女在跟彭祖行房事时这样问道：“常人行房事，都是以泄精为乐趣；今日你却闭而不泄，有何乐趣可言？”

听到采女的疑问，彭祖却是呵呵笑道：“常人轻易泄精，会让人生出疲倦之感，对身体的负荷很是严重，哪里还会有乐趣？”

“唯有动而不泄，方能强身健体，这才是长久的乐趣！”

彭祖的意思显而易见，行房事时泄精会对身体造成不利，然若能做到动而不泄，便不会对身体造成损伤，且有养生之效，这才是房事的乐趣！

看到这里便已经明白，古代房中术的“动而不泄”，指的其实就是字面意思，不要轻易的泄精！

1973年底，从湖南长沙马王堆出土的西汉早期墓葬中的古医书（天下至道谈）、（合阴阳）和（十问）中也有关于房中术的记载，其中对“动而不泄”的记载更为清晰。

古医书中将“动而不泄”称之为“玉闭”，提倡男女房事时，要避免泄精，如此方能达到养生的目的；

古人认为，精气是男人体内最为宝贵的东西，若是泄的多了，肯定会对身体造成各种各样的损伤，人们应该时刻将体内的精气保持充盈，且不能轻易的泄出。

在中医理论中，肾为“先天之本”，主要功能是藏精，主生长、发育与生殖，主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴。

不仅是古代医学这样说，现代的医学也已经验证，最起码常人在泄精之后的身体疲倦，这是最为常见的事情。

而泄精过多的人，身体更会透露很多的信号。

如眩晕、健忘、睡眠不足、发脱齿摇、生出白发、性器官衰退等等。

总而言之，不管古代的房中术有没有被证实，但现代人都知道，泄精过多所造成的种种身体问题，都是显而易见的。

古代房中术所提到的“动而不泄”，称其能达到养生的效果，但却不是盲目的动而不泄，而是有着相对应的动作以及姿态。

药房中术有《十动》，里面的内容告诉人们，十次为一动，百次为十动。每过十动，并且动而不泄，便能达到养生的效果！

综上所述，古人所说动而不泄是否能达到养生、以及延年益寿的效果我们不知，但它却告诉人们，过多泄精所能造成的损害，且现代也已经验证了这一点，泄精过多，断然不会对人体有任何的好处！

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