逢入京使
岑参 〔唐代〕
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
这是岑参在边塞时候写下的怀念家乡的作品。身处西北,回望关中,走来的迢迢远路,隔开自己与家乡的距离。
自己孤身一人来到这里,每每想起,总是泪落沾襟,浸湿了衣服的两个袖子。
这一日,素来安静的道路上,多了一点马蹄声响。岑参急忙看时,发现是去往长安的使者。赶忙叫住他,希望他能够带一封书信给自己远在长安的家里人。
但回过神来才想起,自己同样是在马上赶路,手边哪里来的纸笔。于是又只好改口,让使者捎一个口信,报告家里人一声平安,也就足够了。
九月九日忆山东兄弟
王维 〔唐代〕
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
成年人客居他乡,每每都会泛起乡愁,更何况心智不曾成熟,对家人更加依赖的小孩子呢。
这是王维十几岁外出时候的作品,真实的写出了一个少年的心思:一个人在外,每一个需要团圆的节日,都是对自己的伤害。
想想自己小时候跟朋友们一块做的各种活动,现在没了我,他们应该也还如旧。
只是,会不会想起我呢?
黄鹤楼
崔颢 〔唐代〕
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
往昔在这里的仙人,早已经乘着黄鹤飞走,回到五云之外的天宫。
留在凡间的,就只剩下这一座黄鹤楼。
黄鹤载着仙人,一去不复返。一座楼矗立江边,看白云卷舒了千年。
楼上眺望,是红尘风景。
只是不知,何日是归期。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿 〔唐代〕
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
古代人出门在外,并不像现代人随处有宾馆可以休息。尤其是未经开发的山野小路,如果赶路不注意时间,很容易就落得一个露宿山野的下场。
唐代的著名如李白杜甫等人,也都写过在赶路途中在别人家寄宿的诗篇,也可见这在当时是挺寻常的一件事。
这首诗里,刘长卿是赶路遇见了下雪,不能再往前走了,就投宿到芙蓉山上的一户人家里。
这户人家并不富裕,但还是热情地接纳了刘长卿。风雪夜晚,想着将来的远路,刘长卿翻来覆去的睡不着。
正快要入睡的功夫,却听见窗外柴门边上有狗开始叫了。
那叫声里充斥着惊喜与热情,原来是这户人家的男主人回来了。
故事就是这样,然这首诗的精髓在于精心勾勒出的画面感,还需要从字词之中慢慢品味。
登鹳雀楼
王之涣 〔唐代〕
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
向着黄河入海的方向远远望去,一轮白日正缓缓落下,已经降落到了山腰位置,马上要被暮色苍茫所掩盖。
莽原山川,黄河如龙般蜿蜒弯曲,穿过各种各样的地形向着大海奔流而去。
可惜,人的视野总有极限。想要看得更多、更清晰,还需要再上一层楼,站得更高些。
这首诗的妙处就在于,最后两句对生活经验的总结具有不可思议的普适性。想要看得更远,就要站在更高的位置上。这句话放在哪个领域都合适,对人生具有很强的指导意义。
游子吟
孟郊 〔唐代〕
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
孟郊写了一辈子诗,与韩愈并称“韩孟”诗派。这一流派的诗歌风格以艰涩、怪异著称,历朝历代都没有很多的受众。
结果,韩愈以古文上的文学成就享誉当世,孟郊则以这一首随手写下的小诗留下一道孝顺的好名声。
诗歌本身是言志言情的内容,强要将它作为文人摆弄文字游戏的工具,自然而然会丧失受众。唯有贴近普罗大众去创作,才能相应得到人们的喜爱。
菩萨蛮·满宫明月梨花白
温庭筠 〔唐代〕
满宫明月梨花白,故人万里关山隔。金雁一双飞,泪痕沾绣衣。
小园芳草绿,家住越溪曲。杨柳色依依,燕归君不归。
望江南·梳洗罢
温庭筠 〔唐代〕
梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
夏至后》 酷热连几日, 没落雨丝丝。 玉米嫩叶卷, 牵牛花闭息。 河干鸣蛙泣, 蝉叫无露吸。 吾赞勤飞鸟, 还把毛衣披!
癸卯年闰二月初五夜》 一钩西天月, 铺地百草香。 杏芳刚落去, 桃红又新妆。 明处人攒动, 暗地俩鸳鸯。 伊在桥上立, 身边怎无郎? 吾心欲走近, 与之并成双。 奈何青春逝, 首白不相当。 只得悻悻弃, 空余黯黯伤…………