诸葛亮坐轮椅？这纯粹是瞎扯，根本没这回事！在汉代，那种东西压根就不可能有。这可不是只看当时科技发展水平怎么样，也不是说轮子前驱或者后驱能不能做到的事儿，关键是在轮子上面那把椅子上。
了解历史的人都知道，在东汉时期，椅子这种东西是不存在的。那时候汉人一般是跪坐或者盘坐，要是想放松些，可能就会选择横卧。当时有那种离地面十几厘米高的家具，不过它们叫胡床、胡椅，是北方游牧民族用的。中原人因为好奇，会有少量使用，可在当时，这些都被当作是外族的东西，一般的世家大族是绝对不会在众人面前坐上去的，那样不体面。想想看那个画面，别人都跪着坐，你却高高地坐在那椅子上，还翘着二郎腿往下看，这得多没礼貌啊！
再说了，就拿魏晋南北朝时候的胡椅来讲，从现有的留存画作去看，那是没靠背的，跟当下的小马扎差不多。而像诸葛亮坐的那种，不光有靠背，连扶手都有，这差不多都能算是交椅了，可这种交椅得等到唐宋时期才会有呢。因而，现在网上一会儿讲诸葛亮坐轮椅，一会儿又说更早的战国时期孙膑就坐上轮椅了，这明显是不对的。
那诸葛亮平常都靠啥出行呢？说实话，这答案咱不知道。你想啊，像《三国志》这类史书，咋可能把这么细的事儿都给写上呢。从常理来讲，跟咱现代人似的，出门有时候开车，有时候骑电动车，有时候骑自行车，没人说一辈子就只能用一种交通工具。诸葛亮也一样啊，今儿高兴了，就骑骑马；明儿累了，就坐坐车，这都挺正常的。就算在一些明代有关三国的小说话本插图里，也有孔明骑马的样子呢。那四轮车咋就慢慢变成他的专属座驾和身份象征了呢？这得从他死了一百多年后说起。
东晋那会儿，有个叫裴启的人，著了一部《语林》。不少人觉得这是本小说，其实这种看法不太对。确切地说，这书是对东汉、魏晋三代名人趣闻的讲述。每个人的事儿也就两行字左右，因而算不上是有完整故事架构的作品。咱都清楚，魏晋时期看重名士风度，得有范儿。所以这部《语林》，也能算是那个时代的一个时尚指南。
您看看，那些顶尖文人的行事、穿着、说话方式是怎样的，然后自己回去慢慢照着学。而诸葛亮在两晋时期那可是全民偶像，肯定不会被落下。于是，就有了诸葛亮坐在车上征战的说法，这说的是他和司马懿之间的一则故事。
《语林》中记载：诸葛武侯和宣王在渭水之滨，即将开战。宣王身穿戎装处理事务，派人去观察武侯，只见武侯乘着朴素的车子，戴着葛布头巾，手持白色羽扇，指挥着三军，众将士都按照他的指示行动。宣王听闻后感叹道：这真可谓是名士啊。瞧瞧，那朴素的车子、葛布头巾，再加上手中的白羽扇，一身轻松装扮，却能从容面对千军万马，这是多么地英俊，多么地洒脱！
所以呢，咱原先一直觉得是明清时期的小说，把苏轼笔下周瑜那羽扇纶巾的形象安到了诸葛亮身上，可如今一瞧，早在东晋的时候，卧龙先生就已经是这般打扮了，可比苏东坡早了好几百个年头呢。不得不说，这种装扮或许在那个时候就是最牛的风格，故而周瑜和孔明都这么穿。咱再回过头来瞧瞧其中的关键字眼，“素舆”，这就是诸葛亮坐车打仗的最早记载了。
那这个“素舆”究竟是啥玩意儿呢？“素”呢，就是没经过装饰的意思，“舆”呢，那就是车啦。咱中国古代对载具的称呼不少，像车、舆、辇之类的。说到这“舆”，有人讲，在甲骨文中它的样子是四个人围着一辆车，所以这应该是靠人抬着的车，就跟老版《三国演义》里孙策出门坐的那种车似的。
当然了，有人说在东汉时期，车和舆不再加以区分，那拉车的也许是马。不过不管动力来源是啥，在这个时候，孔明坐的大概是那种用木板把四周围住的平板车，人在上面盘腿坐着。
直到宋明时期，仍有人拉着简易的三轮车，这和轮椅没啥关系。而且这个情况持续了很长时间，到了元代，从目前能看到的最早有关三国内容的话本插图中可以发现，处于静止状态的诸葛亮坐的虽是不符合史实的宋代交椅，不过是固定着的。而在出行的时候，他依旧乘坐马车。
诸葛亮首次坐上如今我们所熟知的这种轮椅，最早在明嘉靖年间叶逢春版《三国演义》中打邢道荣那时候的图里有所呈现。那轮椅基本上和我们现在所认为的没什么两样。大概是这造型太过炫酷、有范儿且别具一格，因而在其后的五百多年，一直到现在，轮椅便成了卧龙先生的特定座驾。
之前有人对诸葛亮四轮车究竟啥样提出过质疑，可这质疑的方向不太对，说的是现代轮椅的样子，那可是 18 世纪欧洲才出现的东西。您瞧瞧，这不是闹笑话了嘛！咱在 16 世纪嘉靖年间就把这四轮车给画出来了，而且魏晋南北朝的壁画里就有关于世界上现存最早轮椅的记载了。
不过这也恰恰证明了一开始所说的，那时还是盘着腿脚不落地的。要知道对于文化人而言，只要双脚离地，病毒就止住了，聪慧的智商又能占据上风了。所以像诸葛亮这般聪慧的人，他的脚哪能轻易就垂下去呢？
诸葛亮是历史上深受尊崇的智者，他的形象与出行方式在后世的传说及演绎里持续演变并愈发丰富。不过，当我们对这些进行探究时，需以严谨的历史态度来加以审视，以防被那些不符史实的言论给误导。而且，也正是这些多样的传说与想象，使得诸葛亮的形象更为大众所熟知，成为了中华文化中智慧与谋略的典型代表。
在对历史展开研究与探索时，我们得持续发掘真相，从各类文献及资料里拼凑出那个时期的实际情况。至于说诸葛亮坐轮椅这个讲法，更多的是一种艺术方面的创作与想象，并非真正的历史实情。期望借由这样的讨论，使我们能更为敬畏历史，敬重历史的原本模样。
