古人对爱情的看法丰富多彩，深受其时代背景、文化传统和社会环境的影响，主要体现在以下几个方面：

一、传统礼教式爱情观 传统礼教式爱情观强调家庭为中心，认为爱情是道义的一部分，男女间的爱情应该服从礼教，以婚姻为最终目的，而非单纯的肉欲享受。在这种观念下，男女间的交往需要遵守儒家的道德规范，注重彼此关心但不应放纵自己，而是要有节制。这种爱情观在古代社会中占据主导地位，体现了古人对家庭和社会责任的重视。

二、理想主义爱情观 理想主义爱情观则认为爱情是一种完全自由的感情，男女间的爱情应该彼此相爱、相守至死，不受外界影响。这种观念在唐宋文学中有着很强的影响力，许多文人墨客通过诗词歌赋来描绘男女之间真挚的爱情。例如，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”就表达了这种理想主义爱情观的核心思想——只要彼此永远相亲相爱，心心相印，就不必在乎朝朝暮暮的相伴。

三、实用主义爱情观 实用主义爱情观则更为现实，认为爱情是一种实用的概念，可以谋取政治和经济上的利益。在这种观念下，男女间的爱情需要讲究实效，不要把自己的感情完全放到另一个人身上。这种观念在古代尤其在唐宋时期较为流行，经常被作家用来描写实际而复杂的男女关系。

四、爱情的表达与追求 古人对爱情的表达与追求也充满了诗意和浪漫。在没有现代通讯工具和社交软件的古代，他们通过书信、诗词等方式来传递情感。这些表达方式不仅体现了古人的文学修养和情感细腻，也让他们的爱情更加深厚和持久。同时，古人在追求爱情时也表现出了勇敢和坚定的态度，如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”就表达了古人对爱情的勇敢追求和坚定信念。

五、爱情的永恒与坚贞 古人还非常注重爱情的永恒与坚贞。他们相信爱情可以跨越时间与生死，如《诗经》中的“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”就表达了这种对爱情永恒与坚贞的向往。这种观念不仅体现在诗词中，也深深烙印在古人的思想意识中，成为他们追求爱情的重要动力。 综上所述，古人对爱情的看法是复杂而丰富的，既有传统礼教式的束缚和约束，也有理想主义式的浪漫与自由；既有实用主义式的现实与功利，也有永恒坚贞的承诺与信仰。这些观念共同构成了古代爱情文化的独特魅力，也为后人留下了宝贵的精神财富。