语言，是人类交际的工具。

当今世界上已查明的有5651种，各民族的语言都不相同，语言也是民族性、地域性的重要特征之一。

方言，大部分情况指的是地方方言。中国幅员辽阔，方言众多，大致分为北方方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言、晋方言等七个方言区，而每个方言区又分为若干个子方言区，再朝下细分还会有若干分支。“百里不同风，千里不同俗”，可以说我国的方言是十分丰富，特征鲜明的。

方言是文化的活化石，也是地域文化的重要载体。可以说，东北人一张嘴，就能听到浓浓的大碴子味，东北人豪爽好客的性格从三言两语就能体现出来。而广东人的”鸟语“特征更加鲜明，鲜明到完全听不懂，但是一听就知道是广东一带的。

方言也是民间曲艺歌谣的重要载体。

现在网络大火的张尕怂，一口甘肃方言，浓浓的黄河边的泥土味，在全国大火。之所以能够大火，还是因为他的西北民谣的化石般的展现，以及语言的地域性带来的新鲜感。这里就凸显了方言的重要性。如果张尕怂一口普通话，他的歌估计不会有这么火。所以从这个角度来说，孩子从小说普通话，不会说方言，会是对民族文化的背叛吗，会不会导致方言的消亡？

现在人员流动频繁，方言也带来了交流的障碍。举个例子，广东省的粤语对于北方方言区的人来说，就完全是一门外语，双方交流完全是鸡同鸭讲。就连同一个省份，方言也差距巨大。例如江苏省，苏北一带，跟南通、苏州人用方言交流，也基本是不知所云。甚至同在苏北，徐州人跟宿迁的泗洪一带人说话，也听不懂对方在说啥。所以从这个角度来说，方言给现代社会带来了交流的困难。所以国家才会大力提倡推广普及普通话。

普通话作为交流的工具，被推广，被全民使用和普及是必要的，但是，方言作为凸显民族、地方文化特色的重要载体，理应被保护，二者并不矛盾。方言永远不会消失，现在的方言跟以前的方言也并不完全相同，方言是有生命的，一直在随着社会的发展不断的发展变革。但具体到某一种方言，却有消失的可能。