上官飞凤是梁羽生武侠小说《幻剑灵旗》的核心人物，其父为西域十三家门派宗主上官云龙。作为昆仑山灵旗的传承者，她自幼在武林纷争与家族使命中成长，身份特殊且背负重任。小说中，她不仅是上官云龙武功与智慧的继承者，更是推动主线剧情发展的关键角色。其父与齐燕然的“幻剑灵旗”之争、白驼山阴谋的揭露，均围绕她展开 。

上官飞凤为达成与卫天元的感情，展现出惊人的谋略。她设计姜雪君“诈死”以断绝卫天元旧情，又促成楚天舒与齐漱玉的姻缘转移其注意力。这种对情感纠葛的精准操控，体现了她超越传统女性角色的权谋智慧 。在卫天元与姜雪君的婚礼上，她通过伪造灵堂戏码，彻底斩断齐漱玉对卫天元的执念，最终促成卫天元与自己的结合。

上官飞凤的武功“幻剑”不仅是招式，更象征其以智破力的武学理念。她将“幻剑”与“心剑”结合，以冰为剑、以气驭剑，突破传统兵器限制，暗喻其不拘泥于形式的处世哲学。在对抗白驼山时，她以幻剑之术揭露宇文雷阴谋，彰显武功与谋略的双重胜利 。

小说中卫天元、姜雪君、齐漱玉、楚天舒四人的情感纠葛，均因上官飞凤的介入发生剧变。她通过“假死”“移情”等手段重构人物关系，使原本错综复杂的感情线得以收束，最终导向卫天元与自己的圆满结局。这种对情感冲突的主动干预，凸显其作为“棋手”的叙事功能 。

上官飞凤在揭露白驼山主宇文雷与华山派叛徒盖覆天的勾结中起决定性作用。她借华山派内斗之机，以幻剑之术破局，既化解门派危机，又为卫天元扫清障碍。这一过程不仅推动主线剧情，也深化了“正邪界限模糊”的主题 。

与传统武侠中“被拯救者”或“附属品”不同，上官飞凤以完全自主的姿态掌控命运。她无需依附男性角色，反而通过智谋主导事件走向，甚至影响卫天元的性格转变（如促使其从偏执走向成熟）。这种“大女主”设定在梁羽生作品中具有突破性 。

上官飞凤的武功“幻剑”暗含道家“无招胜有招”的思想，其本质是“心剑合一”——以心念驭剑，万物皆可为兵。这种武学境界与她操控情感纠葛的手段形成呼应，暗示“智慧与心性”才是武侠世界真正的制胜之道 。

姜雪君代表传统侠女的隐忍与牺牲，而上官飞凤则以主动出击改写命运，二者形成“被动接受”与“主动创造”的对照。齐漱玉对卫天元的单相思体现情之纯粹，而上官飞凤的情感策略则展现情与智的博弈，更具现实复杂性。卫天元的桀骜不驯与上官飞凤的运筹帷幄构成“力”与“智”的互补，共同推动剧情发展 。

上官飞凤作为《幻剑灵旗》的核心角色，既是情节的操盘手，也是武侠世界观的解构者。她以幻剑破局、以智谋定乾坤的形象，不仅颠覆了传统武侠中女性角色的定位，更通过“心剑合一”的武学理念，为梁羽生晚期作品注入哲学深度。其角色塑造的成功，在于将情感张力与武学哲思熔铸一体，使《幻剑灵旗》成为梁羽生武侠宇宙中极具思辨价值的收官之作。