文／情感专家烟雨懿蝶
鬼谷子说，达人心之理，见变化之朕，守司其门户。
只有深入探寻一个人内心的真实声音，敏锐察觉人心微妙的变化，你才能紧握事情的核心关键。
你我常常因为未能准确理解他人的心意，而说错话，做错事，甚至遭受欺骗。这正是因为你我未能洞悉人心的奥秘。
但如果你能够洞察人心，那么你将能抢占先机，在生活中巧妙地保护自己，避免不必要的麻烦；在工作中精准地识别人才，善用资源。
鬼谷子深谙三招识人术，这三招能够助你洞悉身边的人是真心相待还是另有图谋。
一、度权识人术
鬼谷子说，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
在观察他人时，你应细致审视其过往履历，深入了解他的优势与缺点，并仔细核对以确保信息的准确性。
公元228年，诸葛亮第一次北伐中原时，诸葛亮任命马谡为丞相参军，并委以重任，命其镇守街亭。
然而，马谡的表现却令人大失所望。
他未能遵循诸葛亮的作战指示，轻率地舍弃了水源，选择上山防守。
这一决策最终导致了他的失败，被曹魏大将张郃所击败。
马谡因大意而失守街亭，不仅让诸葛亮的第一次北伐计划付诸东流，更使他付出了生命的代价。
他的这一失误，使得他像赵括一样，成为了纸上谈兵的反面典型，备受后人诟病。
值得一提的是，刘备在生前便已经向诸葛亮提醒过，马谡并非能够担当大任之人。
那么，诸葛亮为什么还重用他呢？
当局者迷旁观者清，对于重情义的诸葛亮而言，他可能并未全面认识到马谡的真正优点与缺点。
实际上，马谡更适合担任参谋之职，发挥其智谋之长，而非统领军队、出征作战。特别是在镇守街亭这样的重要任务上。
二、顺欲识人术鬼谷子说，审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
审定有无与其实虚
在《三国演义》中，当许攸选择背离袁绍，投奔曹操阵营时，他立刻询问了曹操关于军中粮草的状况。
曹操出于战略考虑，一开始并未透露实情，而是先声称粮草足够一年之用，接着又改称半年、三个月。
然而，面对许攸的敏锐洞察，曹操最终无法隐瞒，只得承认军中粮草仅够当月使用。许攸看穿了曹操的掩饰，直言不讳地说：“休要欺瞒我，粮草早已耗尽。”
紧接着，他凭借对局势的深刻洞察，为曹操献上了破敌之计，从而一举击败了袁绍。
由此可见，对情况或他人的了解越深入，你的言辞便越能一针见血，充满力量。
随其嗜欲以见其志意
在鸿门宴上，刘邦对项羽表现得谦卑恭顺，然而范增却坚决主张除掉刘邦。
起初，范增认为刘邦贪婪好色，然而当刘邦进入秦宫后，他并未贪图财物，也未沉迷于美色，这种一反常态的表现令范增深感不安。
他由此判断刘邦的野心远不止于此，他的志向必定更为宏大。
然而，项羽却未能洞察这一点，缺乏足够的远见。
在生活中，有些人极其擅长伪装，他巧妙地隐藏起真实的自我，而展现出别人期望看到的一面。
这样的人往往让人难以捉摸其真伪。
对此，鬼谷子提出了“顺欲”的策略。
一旦了解了一个人的嗜好和欲望，就相当于打蛇打七寸，驾驭他就会非常容易。
三、反情识人术鬼谷子说，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指。
在《战国策》的记载中，有这样一个故事：
魏王麾下有一位名叫张仪的朝臣，某日，魏王欲了解张仪是否值得信赖，于是请公孙衍来评估张仪的为人。
公孙衍提出一计，建议魏王佯装有意禅让王位给张仪，以此试探他是否有不轨之心。
魏王一听，这是一石二鸟之计，便听了公孙衍的建议，开始在宫中散布禅让的谣言。
张仪闻讯后，不但未表现出惶恐或谦逊，反而欣喜异常，甚至在府中测量起了王袍的尺寸。
魏王得知此事后大为不悦，随即下令将张仪逐出朝廷。
公孙衍正是通过反情识人术，洞察了张仪的真实意图和人品，从而协助魏王揭开了张仪的真实面目。
这个世界上，有一种话语技巧叫做“反语”，这是智者常用的策略。
简言之，它便是以反话来表达真实的含义，鬼谷子称之为“反辞”。
之所以选择这种方式，是因为它有助于隐藏自己的真实想法，让人难以捉摸。
运用反语的人，会借助这种方式去试探他人，从而洞察对方的内心世界和真实意图。
人生从某种角度来看，是一场没有硝烟的战争。
余生，你我要修炼成一位心思细腻的人，但绝不可沦为诡计多端之辈。拥有火眼金睛，方能守护自己的安宁。
