器满则盈，水满则溢，月盈则亏，一杯水，如果倒得太满，水就会从杯子中溢出来；月亮每个月都会有阴晴圆缺，在月圆之后就会出现月缺。

世上断无十全十美之事，有时候残缺的才是最美的，说起残缺的美，想起了断臂的维纳斯。

虽然失去了双臂，但她的丰腴端庄是遮盖不住的，飘逸高雅更是冲淡不了的。众多艺术家试图给她添上双臂，可是无论怎样尝试，最后都会觉得那是多余的！

人生很少以完美收场，没有缺憾的人生是不完整的，因为有缺憾，我们的感受才会更刻骨，有限的生命才更值得去回味。缺憾并不完美，但却是一种破碎的美。

这种美甚至比完好无缺的美来的更加珍贵——既深入骨髓又超然永恒，就像维纳斯，如果她没有断臂的缺憾，或许她就不会成为世界女神了！

月有阴晴圆缺，此事古难全。这是亘古不变的定律，似乎也是给我们一种人生不可追求完美的预示吧，这个世界不是完美无瑕的，只有守住自己心中的景色，才能感受到雨后彩虹的斑斓。

古语有云：“黄金无足色，白璧有微瑕。”人也是一样，没有谁是完美的，或多或少都有一些缺点，可那未必是一件坏事，只要换个思维和角度，弱势也能转化成独一无二的优势。

不必刻意追求完美，给人生留一个缺口，也是一门为人处世的艺术。“山上有山，楼外有楼”的道理。即使自己的某个领域特别优秀，但也要谨记江山代有人才出的事实。

无论自己有多么优秀，都应该学会，“话到嘴边留半句，与人方便就是与己方便”的道理，事物发展的规律，便是物极必反。

自满则败，自矜则愚，过于骄傲自满的人，往往最终的结果都是失败，而总是自我夸耀的人，其实才是大家眼中的笨蛋。

水满和月圆表明的是任何事物都要有度，而智者高明之处是舍弃小器和小我，去寻求更大的器来承载大我。

何为真正聪明的人？无非就是懂得藏，不是藏笨拙，而是藏智慧，事不求全，人不求满，这乃是一种成熟的智慧，更是一种人生的境界。

持而盈之，不如其已德日新，万邦惟怀，志自满，九族乃离仲虺是商汤时期的著名大臣和军事家，传说他在商汤建国的过程中发挥了重要作用。他最著名的名言就是“德日新，万邦惟怀”，意思是：德行每天都在更新，这样才能让万邦都来归顺和景仰。

商汤的建国过程经历了很多艰辛和磨难，在商汤一次征战中，他遇到了一位名叫伊尹的贤臣，伊尹向商汤进献了一条治国之道：“治国之道，要以德为本，只要品德高尚，天下人自然就会归顺和景仰。”

商汤听取了伊尹的建议，开始注重品德修养和以德治国。他注重对百姓的尊重和关爱，不轻易发动战争，而是以和平的手段解决争端。他还时常反思自己的行为，不断改进自己的品德和行为。

这样的治国思路得到了商汤的支持和推广，同时也受到了一些大臣的反对。其中最为反对的就是仲虺，他认为商汤过于追求品德高尚，忽略了实际问题。

然而，商汤并没有动摇自己的信念，相反，他更加注重品德修行和以德治国的理念。他认为，只有品德高尚，才能得到百姓的支持和信任，才能让天下人都来归顺和景仰。

在商汤的坚持下，仲虺也被迫接受了这种治国之道。随着时间的推移，商汤的品德修行和以德治国的理念越来越深入人心，商汤也因此得到了天下人的支持和景仰。最终，商汤建立了商朝，成为中国历史上的第一位著名的大臣和军事家。

然而，到了商朝后期，仲虺的后代子孙被纣王所害，仲虺的后人失去了权势和地位，被迫离开商朝，前往西方建立了自己的国家。仲虺的后人在西方建立了很多小国，经常发生战争和冲突。在仲虺的后人中有一位名叫仲勋的人，他是一位有远见的政治家。

他认为只有通过和平和协作，才能使自己的国家得到发展和繁荣。他提出了“德日新，万邦惟怀”的主张，意思是只有不断提高自己的品德和修养，才能让万邦都来归顺和景仰。

他还提出了“志自满，九族乃离”的警告，告诉后人不要自满和骄傲，否则就会失去九族的支持和帮助。

仲勋的倡导和努力得到了其他各国的认同和支持，各国之间建立了友好的关系，形成了中国历史上的第一次邦交盛会，仲勋也因此被誉为中国历史上第一位伟大的外交家。

“满招损，谦得益”是一句来自于中国古代的谚语，其下一句是：“时乃天道”。“满招损，谦得益，时乃天道”，时间是宇宙中最公正的裁判，一切都将受到时间的考验，不要急于求成，要耐心等待时间的检验，让事情顺其自然地发展。

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