【前言】
不管是历史上的那些伟人，还是帝王，在这千百年的时间里，我们所见到的他们的形象，无外乎都是“圣贤的模样”，是那种理想化的完美描绘。那么，他们真正的模样究竟是怎样的呢？本文要给大家介绍的这幅《乾隆皇帝真容》，也许能够帮我们稍稍揭开一点历史那神秘的面纱。
【一、乾隆——一个功成名就的帝王】
在 1711 年，清朝雍正帝的长子弘历降生于北京的紫禁城。这皇子聪慧且勤奋好学，很是受他父亲的喜爱。到了 1722 年，11 岁的弘历获封为“皇四子”，就此正式成为了储君。1735 年，24 岁的弘历登上皇位，选定年号为“乾隆”，意在期望国家昌盛、百姓安宁。这位刚登基的年轻帝王，便是日后被赞誉为中国历史上治国得力、学识广博的乾隆大帝。
乾隆帝是一位极具政治谋略和渊博学识的帝王，其所开创的“乾隆盛世”，堪称中国封建社会的巅峰时期。在他长达五十四年的统治期间，乾隆帝不但凭借武力平息了诸多大小战事，而且尤为重视经济、文化等方面的发展。他的足迹遍及中国的天南地北，曾远至新疆，还曾六下江南，深入了解民间的艰难困苦。在他的精心治理下，清朝的国力臻至鼎盛，人口更是猛增到三亿，故而这一时期被称作“乾隆盛世”。
乾隆帝不光在政绩方面表现出色，对诗词书画这类艺术也甚是喜爱。他这辈子创作了四万多首诗词，一直流传到了现在，还被收录进了文集当中。此外，他还亲自带领文人学者，牵头主导修订了《四库全书》，把中国古代的典籍加以整理并留存了下来，给中国文化带来了极为深远的影响。不得不说，乾隆帝既是能文能武的君王，又对君主忠心、对百姓关爱，还才华横溢，在中国历史上是一位特别圣明英武的皇帝。
乾隆当政之时，不光在内政外交方面收获了显著成果，还大力推动文化艺术的发展。他把故宫博物院塑造成了融合艺术、建筑以及园林的皇家艺术核心之地。乾隆作为一个对书画极为痴迷的皇帝，每年都会责令宫廷画院给他绘制众多的肖像画与历史场景画，这成了清朝绘画艺术的一个突出特点。乾隆自己还是个高产的诗人，其一生写下了四万余首诗词，并且在宫中召集艺术家编纂全集。这些丰富多彩的文化活动，促使18世纪的中国文化走向繁荣昌盛。
乾隆当政之时，大力推动文化事业的发展，这跟他自身的学识素养紧密相关。乾隆打小在紫禁城成长，所受教育极为严苛，广泛研读经史子集，在诗文方面尤为擅长。他阅读广泛，对古代典籍十分熟悉。在处理政事的空闲时间，乾隆还特别注重将中华传统文化弘扬光大。他主导修订了一部古籍总集——《四库全书》，这项工作耗时长达10年，为中国历史文化的留存做出了难以磨灭的功绩。
总的来讲，乾隆可不单单是一位在政绩方面表现出色的君主，还是个才艺多样、饱受文化滋养的帝王呢。他所造就的康乾盛世，让国家安稳，百姓富足，一片繁荣景象，更是将中国的文化艺术推向了前所未有的高峰。
【二、郎士宁偷偷为帝王留下“真容”】
1759 年，有个叫郎士宁的意大利传教士来到了乾隆的宫廷，当上了给皇帝画画的西洋画师。郎士宁年轻时在意大利掌握了西方绘画技巧，油画是他的强项。他一直努力传播天主教，在中国传教了好些年。就在 1759 年，郎士宁怀揣着传播西方文化的想法，走进乾隆的宫廷，成了皇帝的西洋画师。
一开始，郎士宁打算凭借西方的写实绘画技法，把乾隆的肖像如实地呈现出来。他在意大利求学那会儿，西方绘画已然逐步挣脱了中世纪的束缚，慢慢形成了逼真的写实手法。而这和中国传统绘画所具有的修辞性以及象征性存在着很大的差异。郎士宁期望通过西方的绘画技法，将乾隆的模样实实在在地描绘出来。
然而，他给乾隆呈上一幅侧脸像后，乾隆大发雷霆，觉得画里的自己仿佛是个偏听偏信之辈，这分明是在讽刺自己。乾隆自认为是个洞察一切、聪慧明智的帝王，岂能准许画师这般臆测。就这样，乾隆盛怒之下，居然重打郎士宁三十大板。
这下郎士宁算是搞清楚了，在宫廷中画画可不能由着自己的性子来。他得依照乾隆的喜好，画出那幅“至圣至明”的理想化肖像。这可跟他想用西方写实技法去刻画真实人物肖像的想法背道而驰了。然而，想到自己的身份，郎士宁也只得按照乾隆的要求进行创作，没办法施展自己的绘画专长了。
然而，郎士宁一心想要留存下乾隆的真实模样，便私下创作了一幅《乾隆皇帝半身冬装像》。在这幅画像里，乾隆有着宽阔的额头，不大的双眼，高挺的鼻梁，嘴边还留着一小撮胡须，神态显得平和且淡定，已然有了些岁月的痕迹。和宫廷画师所绘制的那种威武、神圣的形象不一样，郎士宁画中的乾隆神情平和，丝毫没有那种端庄威严的架势，就好似一个平常的中年男人。这种真实感既让人感到惊讶，又让人感到欢喜——原来，伟大的帝王也不过是平凡之人呐！
这幅画变成了日后探究乾隆相貌极为重要的资料之一。和中国画师所追求的那种威严、庄重不一样，在郎士宁的画中，乾隆显得颇为亲和。他并非身着华丽的龙袍，而是穿着寻常的冬装，神情泰然，就好像众多行路者中的一员。这般平凡的模样，反倒让人产生一种跨越时空的亲近之感。原来，那高高在上、权势显赫的帝王，也不过就是个普通的老人，没啥特别的地方。
郎士宁的这幅写实画作，是探究乾隆相貌的宝贵素材。此画真切地展现出一个常人的模样，并非那高高在上、神圣不可冒犯的帝王之姿。这种真实着实让人欢喜，借由一个普通人的面容，我们能够触摸到历史的律动，体会到那种亲近之感。
【三、一生顺境的乾隆愈发自负闭塞】
乾隆这人啊，那可真是顺风顺水。11 岁的时候就被定为储君了，24 岁就登上了皇位，67 岁的时候还能亲自执政呢！他和其他皇子不一样，没那些明争暗斗的事儿，兄弟之间相处得挺和睦。他的曾祖父康熙把皇位传给了他父亲雍正，然后他父亲又把皇位传给了他弘历。这整个皇位继承的过程啊，那简直是顺得不能再顺了，一点儿波折都没有。这和明朝晚期、南明时期宫廷里的那种血雨腥风相比，差别可太大了。
乾隆在位时，再度造就了一个国泰民安的繁荣盛世。不得不说，乾隆所拥有的功名利禄，足以令寻常人羡慕一辈子。在其他朝代，众多皇帝都得应对皇位争夺、战乱纷争、灾害肆虐等诸多难题。可乾隆呢，几乎是事事顺遂。对于一个思想较为封闭保守的人而言，这既是他的幸运，却也成了日后他变得闭塞自满的“根源之罪”。
然而啊，这好日子没持续多久，到了晚年，乾隆那是越发地自傲和守旧了。他觉着咱中国文明那是顶尖的，对那些外来的物件和宗教那是相当排斥。就因为这样，他在执政的晚期搞起了保守的闭关锁国那一套。乾隆不肯接纳西方先进的工业文明，结果让清朝在工业革命的大潮里，被西方给甩在了后头。
这种变化可不是一下子就形成的。年轻时候的乾隆，对西方文化还曾持开放、学习的态度呢，像郎士宁这种西方传教士，他是欢迎其到宫廷里做事的。然而，随着岁数越来越大，乾隆变得越发保守、执拗，啥外来的东西都不肯接受了。郎士宁带来的西方绘画技法，还被乾隆给斥责了一番。他不乐意接纳新的文化，这在某种程度上使得清朝渐渐落后，走向衰败。
乾隆为啥不愿意接纳外来的先进文明呢？一个关键原因得从他的生活环境说起。乾隆打小就在深宫里长大，能知晓外界信息的途径特别少。那些大臣们还老是顺着皇上的心意，不肯把外界的实际情况告知皇上，使得乾隆对国内外的事儿知道得不多。就这样，给他抵触外来东西的想法打下了心理根基。
另一个缘由得从乾隆顺遂的人生讲起。他这辈子几乎没碰到过啥大的坎坷与磨难。这样一来，他很难对那些在苦难中挣扎的普通百姓感同身受，产生怜悯之心。处在巅峰之上的那种孤独感，让他陷入自我沉醉之中，觉得自己就是至高无上的存在。乾隆的这种心理状况，从客观上使得他在晚年变得越发保守且自满。
【四、郎士宁笔下的真容令历史“还原”】
郎士宁所绘的这幅呈现乾隆容貌的画作，表明了身为西方画师的他还有另外一个意图——记录历史，呈现真实。
在咱们的认知里，郎士宁算是西方文化的传播者，可在乾隆那儿，他不过就是个“外夷”罢了。由于两种文化存在差异，导致他们难以沟通交流。不过呢，郎士宁还是竭尽全力，用画笔把这位东方帝王的真实模样给记录了下来。说不定他早就发觉，乾隆这位尊贵的君主，其内心可不像外表那般高不可攀。
不少历史故事都被加以美化与修饰。正史和野史在对皇帝的描述上都存在一定的偏向性。郎士宁的这幅画作，为我们呈现出了别样的历史版本，实实在在地刻画了一个普通的中年男子，而非那高高在上、神圣不可冒犯的帝王模样。这种打破常规的真实感，使历史的一角得以“回归”原本的真实模样。或许正是这样的历史真诚，这样突破常规的勇气，让人看后深感震撼且难以忘怀。
郎士宁的绘画作品对后人的影响颇为深远。在他离世后，其门人将这幅乾隆画像带回了欧洲，如今这幅画像被收藏在意大利的匈牙利国立博物馆里。它已然成为日后国人探究乾隆容貌的关键。对于一个国家的历史而言，只有从多方面的观点、多角度去解读，才能够展现出其真实的面貌。而郎士宁所提供的别样文化视角，让我们了解这位帝王的渠道变得更加丰富了。
当我们在历史的长河中回首往昔，各种视角终归是需要相互补充的。郎士宁从西方绘画的视角来刻画乾隆，使我们看到的是一个寻常的老人，而非那高高在上的帝王；他如实地记录下这位东方君主的本来面貌，体现出了对不同文化的理解和敬重。或许恰是这份坦率和诚恳，让我们瞧见了历史的另一种模样，人性的另一种面貌。
【结语】
郎士宁的画作一直流传到了现在，这可是研究乾隆风貌的关键资料呢。它从别样的角度呈现历史，使后人能够目睹帝王的真实模样，让历史不再那么遥不可及。每一个平常人，或许都有着旁人不知道的另一种样子。而这幅画，就如同是一把能够开启历史和人性神秘之门的钥匙。
在我们回顾历史之际，也该对自己进行一番审视。郎士宁画中的乾隆，平和淡然，不见君王的那种威严之态，倒像是个寻常老者。这让我们明白，权力是无法改变一个人的本性的。在我们看待乾隆的时候，也该瞧瞧自己的内心世界。
