在文字中证道。——唐泪
既生瑜，何生亮。
这句话出自小说《三国演义》，在此仅取其“伯仲之间、难分轩轾”的字面之意。
为何？
因为它本身是“双生困局”之一，若略微延展，或许马上就会陷入“瑜亮二人，究竟谁人更为高明”一事的辩论当中。
言辞稍有不慎，就会引来“高人”，给你上一课。
而很有趣，世上如周瑜、诸葛亮二人一般有“拥趸争锋”情形者，不知凡几。
更可跨越物种、超越时代，甚至是无处不在。
可试探讨之。
提起“双生困局”。
除了瑜亮，诸君还将想到哪些案例？
个人以为，最负盛名者，非“狮虎”莫属，在网络上，狮吹与虎吹的“战争”，简直要比真正的狮虎相争，来得更为可怕。
你问一句，老虎和狮子谁更厉害？
保管应者云集。
其次或是“郭靖与杨过”，讨论的是谁人武功更高。
由此又可引出，“金庸与古龙”，谁人的笔力更强，谁人更会给小说人物取名字，谁人笔下的高手武功更强等等，诸如此类，不一而足。
再有或就是“苹果与华为”、“孙悟空与二郎神”，还比如“林丹与李宗伟”、“吴艳妮与林雨薇”、“马龙与张继科”和“全红婵和陈芋汐”。
不一而足。
娱乐圈里则更为热闹。
首先是上世纪八十年代，谭咏麟和张国荣的那场“谭张争霸”。
二人同一年乐坛出道，但谭咏麟很快就凭四白金销量的《忘不了您》，步入乐坛一线，旋即更以《雾之恋》、《爱的根源》和《爱情陷阱》这三张专辑，奠定唯一巨星地位，并创造多个乐坛奖项的传奇历史。
张国荣则沉郁多年，方以《风继续吹》、《monica》和《有谁共鸣》，步步走高。
争霸之说，始于1986年。
至于相关数据对比和最终结论，双方拥趸早就各显其能、鏖战连场，在此不赘述，免得有甚疏漏，而成为众矢之的，不划算。
总而言之，有谭咏麟的地方，就有张国荣。
当时间步入九十年代，四大天王来了。
这当然不是什么“双生”，而是“四方混战”，更是一场关乎“谁人为首”又“谁人垫底”的疯狂“厮杀”。
战事迄今未歇。
从颜值、身高、衣品、奖项、电影、音乐、舞台，到慈善、广告、演唱会、唱片销量、电影票房，再到演技、唱功、舞功甚至是人品，这场争斗，几乎无物不包。
而也只有“跨界”如此广阔的四大天王，才经得起这般程度的“折腾”。
但让人失望的是，天王拥趸并不及天王本身才情的万分之一。
绝大多数人出手，除了“硬排”各种一二三四，就是“口号”开疆，比如“演技第一”、“唱功第一”、“我家哥哥更先拿奖”、“我家哥哥被四大天王称号拖累了”等等，毫无营养，也看不到任何专业精神。
更有甚者，天天在网上捧一骂三。
你当真给他们深入分析歌、舞、影作品，探讨唱功、演技的精妙与分别，没几个人关心，他们只关心最后的评语，一旦与自己心意不合，马上就会各种撒泼。
认知不足，甚为可叹。
成李之争，来得比较晚。
相对来讲，成龙出道比较早一些，大致在1978年就凭《醉拳》，在香港影坛站稳了脚跟，李连杰虽然出道即巅峰，却要等到1991年的《黄飞鸿之一：壮志凌云》，才正式崛起。
这个时候，双周一成的格局已成，即便强如李连杰，也根本“杀”不进去。
所以在整个九十年代，纵然李连杰动作飘逸无双，又拥“功夫皇帝”之号，在香港而论，却至多只是“五大巨星”第四，如果放眼整个亚洲，成龙更是毫无争议的断档第一，当然，离开香港市场，李连杰又或仅次于成龙。
当时间来到1998年，两个人同时登陆了好莱坞。
成龙一如既往，出手就是铺天盖地的“奢华”声势，李连杰则先抑后扬，步步走高。
巅峰之处，或难分高下。
比如多年后的一部《功夫之王》，实际上就有一个平衡之意。
关于成李二人，很多场合可见的是“相互谦让”和“彼此嘉许”，但如四大天王拥趸一样，既号拥趸，那必然要争个“你死我活”。
旁人任说一句，也可能招来“口舌之争”。
还有没有？
这类故事当然不会缺。
略作思量，又或可列出双梁的演技之争、梅艳芳与陈慧娴的“千夕之争”，乃及郭富城与郑伊健的“风云”之争、刘德华与梁朝伟的“无间道”之争等等。
争论也并非全然坏事。
当然，有质素、有思辨能力的人，在争论当中，会更明事理和真相，而庸碌之人，或就只能随波逐流，为争而争了。
话至此处，可回到开篇所列诸多“双生困局”。
先说“狮虎”。
笔者以为，同样体型情况下，老虎的战斗力，应较狮子更胜一筹，但鉴于其“猫科”习性，若非生死相搏，难尽全力，故通常情形下，二者其实难分轩轾。
再看“郭靖与杨过”。
一个巅峰之年，九阴真经、降龙十八掌、空明拳和左右互搏大成，另一个身兼玄铁剑法、九阴真经并自创黯然销魂掌。
此二人相对特殊。
他们没有生死相搏的案例，仅凭他人和作者旁白，就委实难分。
金庸与古龙，当然各擅胜场，以笔者所见，一者守成、一者创新，早年的古龙不及金庸，大成之后的古龙，堪与金庸坐而论道，不落下风，若论奇思，则犹有过之。
至于“苹果与华为”、“孙悟空与二郎神”、“林丹与李宗伟”、“吴艳妮与林雨薇”、“马龙与张继科”和“全红婵和陈芋汐”，不再展开。
因为有些东西，会有事实给出答案，有些东西则相对主观。
让人感叹造化之妙。
瑜亮之说，近乎天才。
它以“既生瑜，何生亮”六字，将各种“难分轩轾”的纷繁事物和现象，予以统一命名，实在是一个了不得的创举。
唯拜服之。
