人生如戏，一切有为法就像是梦幻泡影，应该这样去看。

什么是虚假的，什么是真实的？

这是一个问题。

死去元知万事空，赤条条来去无牵挂，人这辈子不管忙乎什么，得到了什么，到最后都是两手空空，不会说还要攥着什么带走。

西方有个皇帝临终前把棺材两边开洞、好让他把手伸出来，让世人看一看，哪怕他几乎拥有了名利权等一切，死后也是什么都带不走。

所以人都是好生恶死，秦始皇想要长生不老，最后发现无济于事，只能感叹“天命难违”。

想来想去，还是赚钱最好玩！

既然一切都是经历和感受，那要紧的就是你怎么想和怎么做了。

我在人间已经走了很久，也曾迷恋繁华，也曾读万卷书行万里路，也曾阅人无数，做过很多事，尝试过很多方向。

到现在才发现，还是赚钱这个事最有意思。

因为它很直接很简单，比如你做对了什么，做错了什么，钱都会给你真实的反馈。要知道这其实不容易。

你在一个公司上班，虽然按道理来说应该公平公正，多劳多得，实际上并非如此，不是你的劳动产生了多少价值就一定能够得到客观正确的回报。

当然，这里面还有比较复杂的内涵，但只是专注于赚钱的话，钱不是有血有肉的人，钱是流动的，所以钱足够“客观”。

“世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏。”

这是一个金融家的名言。

我们可以对照巴菲特的“别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪”来看，意思都是反其道而行之。

赚钱的关键在于眼光。对此，老方说范蠡才是经商赚钱的祖师爷，春秋战国时期，他曾辅佐越王勾践灭吴复仇，成功后果断归隐。范蠡深谙道家思想，擅长把握时机，他通过做生意三次成为天下巨富，又三次散尽家财。

“水则资车，旱则资舟”，“贱取如珠玉，贵出如粪土”，“得时无待，时不再来”，“随时以行”是范蠡的经商理念，他认为世界是有规律的，“必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利”，不管赚钱还是做事都需要顺应时势、时局和规律，顺势而为，才能成功。

范蠡人弃我取，李嘉诚低买高卖，巴菲特别人贪婪他恐惧，意思都是靠反共识发财。

道理很简单，月满则亏，天时有循环，行业有周期，事物都是从一个反面走向另一个反面，但其中的转化是最难的。

“从时者，犹救火，追亡人” ，能够看准时机，果断行动的人世所罕见。很多人不是太早就是太迟，更多人是无知无觉或不敢去做。从时而追这个事可能就源自人的主观感觉，大商人都是直觉很准，最重要的判断不是靠分析而是靠直觉。

只有能赚钱的人才能赚到钱，这是很精辟的一句话！

赚钱很考验人的水平，或者是赚钱就是一种游戏，需要你的分析判断和行为果断，还要跟市场和别人斗智斗勇，挑战很大，巴菲特一辈子乐在其中是有缘故的。

人都喜欢钱，哪怕圣贤也不例外，孔夫子就曾说过“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

有钱走遍天下，无钱寸步难行。人生在世，随处都要花钱。不仅仅是衣食住行，包括人际关系，人情往来，金钱都称得上举足轻重。

钱是最现实的东西，尽管“钱”本身毫无意义，但钱跟世上的许多东西关联在一起的，因此你如果想要赚钱，首先是要转变对钱的认识和态度。其实很多人对钱都缺乏正确的理解，表现出来就是要么是吝啬和市侩，要么就是敷衍和不屑一顾。

这样的人往往都赚不到多少钱，哪怕一时赚到了也用不好钱，钱会“闻味道”，钱只会为能够用好它的人服务。所以曹德旺“钱是用来玩的，别把钱当真”的认识、态度是对的，谁水平高就多玩一些时间，谁水平低就少玩一些时间。

真正爱上赚钱，才能借假修真！

如果你仔细观察那些赚到大钱的人，就会发现他们一方面是追求效率，不近人情，做事非常功利，目的性强，但另一方面他们对金钱财富又很淡然很洒脱。

而大多数人都是患得患失的紧张状态，“输不起”一样，害怕亏钱，为没钱而恐惧，有钱后又自我膨胀，洋洋自得，这样就还是修养不够，对金钱缺乏驾驭力，心态上差了很多火候。

所以赚钱的过程也是修行的过程，老方问你一个问题，你说是人可靠还是钱可靠？如果你没有钱，那还有谁会在乎你？埋怨世态炎凉、人情冷暖不过是弱者的呻吟，很多时候我们都需要现实主义，比如下面这段话所说：

紧张工作之余我有时会稍作遐想，如果早出生一百万年，作为一个男人，此刻我应该正在狩猎。我应该围着兽皮裙，手持标枪，正在捕捉山羊野鹿，也可能正和虎豹豺狼大狗熊做生死之搏。如果我干不好，我就会被咬死，我的家人族人就会饿死。每想到这里，我就决定集中精力，回到中国互联网这个现实丛林中来。

既然需要用钱解决现实问题，那就不妨认真对待这件事，借假修真。你真的爱上钱，钱才会真的爱上你。至于如何赚到钱，请关注后面的文章和专栏，最后如果你有所启发，请分享出去。另外赞赏也是很好的交互方式。