马麟，梁山第67位好汉，绰号“铁笛仙”，原本是黄门山土匪中的三当家，后来和黄门山大哥欧鹏一起追随宋江上了梁山，从此开始了梁山好汉的生涯。

马麟，给人印象最深刻的就是他的外号和他的武器，他因为会吹笛子因此被称为“铁笛仙”，按照正常武侠小说的套路，这马麟的武器就应该是铁笛才对，但马麟真正用的武器则是鬼头大刀，仙气飘飘的绰号和鬼气森森的武器，形成了鲜明对比，让我对这个人的印象比较深刻，但此人实际上在水浒中露面并不多，所以也和很多地煞一样，就是路人甲的剧本也差不多。

马麟具体为何当土匪，在水浒传中未提到，但书中明确提到马麟是小番子闲汉出身，翻译成现代话的意思是说他不干正经事、没有正经工作，概括点就是无业游民的意思。古代对各种职业都有划分，虽然有不少梁山好汉上山前就已经落草，但大多数也都有个正经工作，或者是贩马或者贩药材，有的赶车拉脚，而全无正当职业收入的，最有名的当然还是浪子燕青，但人家燕青至少有个有钱的大老板当干爹，而马麟则是纯粹的无业游民，也就是我们所说的地痞流氓。而古代没有正经工作的人，一般都靠着跟随有钱有势的人帮闲（给人当打手）这种临时工作过活，而马麟很可能在某次帮闲中导致严重刑事案件发生，最大的可能是失手伤人或者杀人，从此不得不上山落草。

黄门山在水浒中也算颇有实力的地方反政府武装，能在几百人中脱颖而出成为三当家，马麟在能力上肯定是有过人之处的。但黄门山的其余三位寨主也算不上太出色的人物，所以真正能体现马麟能力的地方还得说是攻打祝家庄。当时马麟和欧鹏、王英等人一路，与扈三娘正面作战，王英几个回合就被生擒，而马麟则双刀挥舞，与扈三娘战的难解难分，从这里可以大概推断出，欧鹏其实是自知没有胜券所以没敢单打独斗，而马麟先战祝龙，接着又战扈三娘，且用“风飘玉屑、雪散琼花”来形容两人四刀的对决，而扈三娘的武力值大家是知道的，由此可以推断马麟的武力值也应该是和扈三娘不相上下的，按照其实力算，大概也应该排在40位左右。但可能是因为他出身黄门山，在梁山上也没有什么过硬的关系，所以即便有一身的真本事，即便武艺远超自己的黄门山大哥欧鹏，但也只能排在六十七位，排在了王英、燕顺这样的货色后边，但只要想象樊瑞、项充、李衮这样的高手都排在六十以后，所以也就没有什么不能理解的了。

梁山后来的南征北战，马麟也都全程参与，但战绩平平，没有什么出彩的地方，算是中规中矩，直至后来战死于睦州，马麟几乎再无特殊的事迹。

马麟和很多梁山好汉一样，其存在的意义就是凑数，为了凑足108人的数量，故而出场并不多，形象也较为单薄。但马麟的绰号却颇为吸引人，颇有种后世武侠小说中潇洒飘逸大高手的味道，我当初看到他的绰号一直以为他是一位以铁笛为武器的绿林高手，结果用的却是鬼头大刀，这个确实是出乎意料。

总的来说，马麟的故事线单薄的可怜，人物也没啥特色，甚至没有什么可以挖掘的东西，唯有他的绰号和武器，确实给人以冲击感。相信后世很多武侠小说的大侠绰号也都是受到“铁笛仙”三个字的影响，故而才会有什么刀神、剑魔、不老神仙又或者玉笛仙子这类更直接的绰号。

所以马麟的绰号虽然好听，但其实他就是个打酱油的。