《水浒传》涌现了诸多让人目不暇接的好汉,但最具有辨识度也最具有魅力的好汉,当属武松和鲁智深。
(武松鲁智深剧照)早在《水浒传》的开篇,作者施耐庵就花费大量的笔墨描写鲁智深和武松。认真看过原著的读者会发现,相对于其他好汉,施耐庵留给鲁智深和武松的笔墨相当之多,他们二人无疑是主角中的主角。
值得一提的是,鲁智深和武松有着大致相同的遭遇和命运,二人也都邂逅了潘金莲,着实妙不可言。
一、鲁智深和武松鲁智深和武松是梁山上屈指可数的真正好汉,二人都是见义勇为、有情有义。
上了梁山之后,鲁智深和武松都被宋江封为了步军头领,一个在聚义厅排名第13位,另一个则排在了第14位。
随着宋江的原形毕露,鲁智深和武松越走越近,颇为心心相惜。好比宋江在聚义厅第一次抛出招安论之时,武松第一个站出来反对,鲁智深则紧跟其后。
此后的剧情峰回路转,我们越是发现鲁智深和武松有着诸多相似之处。
(武松鲁智深剧照)在梁山攻打东昌府的时候,众好汉遇到了一个悍将,此人唤作张清。张清投掷的飞石百发百中,差点让鲁智深死于非命。
书中是这么写的,鲁智深担着禅杖,此时自望见了,只做不知,大踏步只顾走,却忘了提防他石子。正走之间,张清在马上喝声:‘着!’一石子正飞在鲁智深头上,打得鲜血迸流,望后便倒。张清军马一齐呐喊,都抢将来。武松急挺两口戒刀,死去救回鲁智深,撇了粮车便走。
这里写得很清楚了,若不是武松急忙手持两口戒刀来救,鲁智深已被张清麾下的士兵所杀。
在征讨方腊的战役里,鲁智深反而救了武松一命。
原著道,那包天师在马上,见武松使两口戒刀,步行直取郑彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来,从空飞下,正砍中武松左臂,血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖,忿力打入去。救得武松时,已自左臂砍得伶仃将断,却夺得他那口混元剑。
这一次若不是鲁智深手持禅杖奋力来救,晕倒后的武松多半被包道乙和郑彪所杀。
到了书中的末尾,鲁智深和武松都不愿跟随宋江入朝为官,二人都选择与青灯古佛为伴,最后都死在了六和寺。
这样看来,作者施耐庵似乎有意将鲁智深和武松“凑成一对”。
不过武松在生命里可是遇到了一个极其妖娆的女人,这个女人便是潘金莲,鲁智深有么?
(武松和潘金莲剧照)二、武松怒杀潘金莲
那时武松在景阳冈打死了一头猛虎,被阳谷县的县令封为了武都头。机缘巧合之下,武松在阳谷县遇到了武大郎,就此搬进了武大郎的家中,却遭受了嫂嫂潘金莲的勾引。
潘金莲勾引武松不成,还惹得武松怒气冲冲地搬回了衙门。没过多久,寂寞难耐的潘金莲和西门亲勾搭在了一块,而前来捉奸的武大郎反被西门庆踢中了心窝,就此卧床不起。
潘金莲担心事情败露,索性熬了一碗毒药,就这样将武大郎送上了西天。武松很快就发现事有蹊跷,他历经一番调查取证,将人证物证都摆在了潘金莲面前,然后手起刀落砍了下潘金莲的脑袋,还开膛剖肚,将潘金莲的五脏六腑供在了武大郎的灵台之前。
如果说武松打虎的故事妇孺皆知的话,那武松怒杀潘金莲的故事同样家喻户晓。
(武松怒杀潘金莲剧照)反观鲁智深,在他的生命里似乎并没有遇到一个“潘金莲”?如果这样认为就错了,你且看一看鲁智深是怎么救下潘金莲的。
三、鲁智深勇救潘金莲在《水浒传》的开篇,施耐庵详细描写了鲁智深如何勇救潘金莲。
那时鲁智深还是鲁提辖,他约了史进、李忠一起到酒楼喝酒,却听到了有女子哭哭啼啼的声音,让鲁智深好不痛快。
鲁智深通过打听后知道,啼哭的女子唤作金翠莲,她同父母来到渭州投亲却遭遇不幸,其母在客栈染上重疾而死,欠了客店不少银子。
状元桥下卖肉的郑屠见金翠莲容貌秀丽、身材婀娜,于是写了三千贯文书,并未付钱,便夺了金翠莲的身子,还强占为妾。
哪知郑屠的妻子是个母夜叉,她将金翠莲赶出家门,随父流落街头,只能到酒楼卖唱勉强糊口。
(金翠莲父女剧照)鲁智深听了金翠莲的遭遇勃然大怒,他拿出银两资助了金翠莲,这才有了三拳打死镇关西以及流落相国寺的后续风波变故。
以上这个故事正是笔者所指的“鲁智深勇救潘金莲”。
看到这里,一些读者会说了,潘金莲是潘金莲,金翠莲是金翠莲,怎么能混为一谈?别急,这正是作者施耐庵留下来的暗示。
四、作者的暗示当年鲁智深带着史进、李忠进的是哪一家酒楼?原著写道,李忠当下收拾了行头药囊,寄顿了枪棒,三个人转弯抹角,来到州桥之下,一个潘家有名的酒店。门前挑出望竿,挂着酒旆,漾在空中飘荡。
注意看,作者强调了是“潘家酒楼”。
鲁智深在询问金翠莲遭遇时,金老汉是这么回他的:“老汉姓金,排行第二。孩儿小字翠莲。”
将潘家酒店、姓金、翠莲分别取一字,不就凑成了“潘金莲”么?
而武松因为怒杀潘金莲,不仅丢了都头的职位,还在刺配路上遇到了十字坡酒店的孙二娘。
另一边的鲁智深则勇救潘金莲丢掉了提辖的职位,也在逃亡路上遇到了十字坡酒店的孙二娘。
(金翠莲和鲁智深剧照)唯一不同的是,鲁智深被孙二娘的蒙汗药放倒,已被孙二娘脱得赤条条,即将做成人肉包子,幸得回家的张青及时制止,算是死里逃生。
武松则识破了孙二娘的诡计,不打不相识之下还和孙二娘义结金兰,最后在孙二娘的乔装改扮之下成了一个头陀,算是脱胎换骨。
不过鲁智深依旧是一个喝酒吃肉的花和尚,而武松仍是一个杀人无数的假行者。
看到这里,就能明白施耐庵的言外之意了,他笔下的鲁智深和武松为何形影不离、肝胆相照,只因鲁智深和武松本是同一个角色,后来才被作者一分为二,写成了两个人物。
不过为了表达当初的意境,武松、鲁智深在施耐庵的精心塑造之下,都为了一个唤作“潘金莲”的女人遭遇了重大变故,最后在梁山再次合体,成了水泊梁山的步军头领。
综上,《水浒传》之所以能成为名著,不仅是因为其丰富的人物塑造和跌宕起伏的故事情节,还有很多深层次的暗示与象征。
这些暗示与象征不仅丰富了小说的内涵和价值,也能让读者们掩书深思、回味无穷。
各位朋友,你们觉得呢?