小时候，我们被公知教育：美国的总统、国会、法院，三权分立；它们相互制衡又分工合作，是人类最完美的制度。他们的乡村、城镇都有教堂，人们定时礼拜、犯了错误的人要去忏悔，相亲相爱。

可是后来长大以后，稍微了解了一点他们的运作方式，发现总统不是人民群众的代表，他是某些利益集团的代言人；国会议员也不是人民在议会中的代表，他们每一个背后都有企业的支持。竞选能够成功的前提，不是你能为国家和人民做什么，而是你的竞选经费是否充足！而竞选资金的多少，则是是否能获得大财团的认可和支持。所以不管是总统或议员，他们上台提出实施的政策，一定要符合这些背后财团的利益。而为了害怕这种利益代表的权利威胁到自己的生存，所以他们想出了权利制衡，让无论哪方的代理人上台，都不至于威胁另一方的生存。而法官也一样，你首先得加入到某方利益阵营中，才能获得提名的机会。这个提名的权利，又在总统手里。你说这样选拔出来的法官，他能完全公正吗？！

我们可以看到美国的总统、州长经常换。但推荐出总统和州长人选的两个党一直没有变；那些国会议员、州议员，数十年来没有变，自己老了就有自己的儿女或者女婿来“竞选”连任自己的位置；那些给总统、州长、议员提供竞选资金的财团也没有变，变化的只是他们支持的对象。在这种制度设计下，普通人有权利？自由？民主？平等？博爱？不，他们只有砰砰砰后肉体消失的权利；只有针头遍地、吸食DU品的权利。甚至连破产后流落街头的权利都没有了，流浪违法！如果你想获得保护，找政F？找J察？不，你只能找保安公司！美国警察的义务里没有保护人民这一条，它的存在只是抓捕罪犯、惩罚违法行为。这里也充分体现了制度的恶意：它对犯罪不重在预防和制止，而重在惩罚。因为罚，会带来利益！美国政F也不对人民负责，它把自己定义为资产的管理者和维护者。所以在街头流浪汉大增的时候，他们的领导人会说出“这是他们选择的一种生活方式”这样的话；在民众遇到暴风雪、龙卷风、洪水、森林火灾等灾害的时候，他们会说“造成的损失会由保险公司进行处理，那些没有保险的人，他们要为自己的选择承担后果”这样的话。

西方人每周都会去教堂礼拜，这是他们的信仰，无可厚非。但是他们的教堂里都有一个忏悔室，犯了错或犯了罪的人，他们去忏悔室里像神父忏悔自己的过失或罪行。忏悔的时候痛哭流涕，非常的真诚。但是忏悔完神父代表上帝原谅他之后，他对自己所犯的过错和罪行就毫无愧疚和悔恨了，因为“上帝”已经原谅了他，他犯的过错就已经翻篇了。曾经海盗们随船携带的重要物资里，最不可缺的就是神父，因为他们需要不停地忏悔！它的宗教最重要的教义是教人信仰“上帝”，它最大的恶意都指向不信上帝的异教徒，它的内核里没有教人向善的东西。

西方提倡民主、自由，这不过就是向社会中释放最大的恶。试想：一个不自我抑制人和社会，它能最后能不陷入混乱吗？每个人都主张个人的权利，那喜欢吹笛子的人和喜欢安静的人就会发生矛盾。要和谐相处，就只能是我们中国文化里提倡的“和而不同”。我们的儒、道、佛、回等教能和谐相处，就是因为根植于这种文化。而西方人那种既要、又要、还要的野蛮的适者生存的制度和文化；那种因为宗教影响而排他性极强的民族性格，到了文明的现代就已经不再适宜了。想要得到的多，付出的少，又不能抢不能偷了，他们就自然的陷入了混乱和衰落。