古人有四大喜事：

“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”

洞房花烛夜，为何能成为一桩美事？

原因很简单，这是每个生命个体，都必须要经历的事情。

经历过这件事情后，生命个体才能从完全的自我融入大家族中，从而承担起光宗耀祖的责任。

一生未曾担负其家族责任的生命个体。

在普世价值观的影响下，会对生命的存在产生怀疑。

曹雪芹在《红楼梦》中清晰地写道：可怜辜负好韶华，于国于家无望。

因此，洞房花烛就成为了一桩大事。

为了让夫妻俩和和美美度过一生，老祖宗们可谓是煞费苦心。

他们一改先秦时期自由恋爱风气。

作为过来人，他们深知初涉爱情领域的青年男女，会一时间被“窈窕淑女，君子好逑”的美好迷惑。

在父母的反对声中，义无反顾投入爱情的怀抱。

最后，她们当中的大多数往往会落入“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也”的悲剧当中。

相反，那些父母安排好的婚姻。

因为门当户对，各种生活习惯和行为思考方式，都处于同一个阶层，反而能幸福终老。

于是便有了所谓的“父母之命，媒妁之言”的说法。

再加上一系列的三媒六聘活动，才能正式定下婚期。

结婚，也不是一件随随便便的事情。

双方必须进行一系列让人生厌的繁文缛节，一切都是做给他人看的表面文章。

当事人完全如牵线木偶一般，由不得自己。

说起来，古代婚姻倒像是悲剧的一种，其实古代的婚姻利益中，也有许多今人丢弃的东西。

比如说“合卺之礼”，其中第二个字同“巾”同音。

什么是合卺之礼【hé jǐn zhī huān】？

卺的意思为葫芦。

不知从那个朝代起，国人对葫芦情有独钟。

认为其可以辟邪，可以纳福，蕴含着无限美好的寓意。

合卺之礼，通俗地说，就是把两个切开的葫芦合起来。

大婚之日，将两个切开的葫芦合到一起就是礼仪？

古人不会单纯地设计这一套动作，以完成这套动作为目的。

必然会赋予这套动作以美好的祝愿。

首先，合卺之礼会安排在当天的晚上，亲朋宾客已经离开，唯剩一片寂寂。

若是逢上晴朗而又明媚的日子，还可以通过窗子看到夜空中的那轮皎月。

合卺之礼有了外部环境的加持，新郎再抱着美好的期待去掀开红盖头。

新娘再露出羞怯动人的笑容，两颗年轻心会如同两颗泡在温水里的糖块。

悄悄地融化，直至彻底消融于水中。

两人各持一半葫芦，葫芦里装上些许的美酒。

两人通过交杯的方式完成共饮，而后再讲葫芦合二为一，重新变成一个整体。

这套礼仪的设计，本就是祝福一对新人从此甜美幸福，一生一世永远在一起。

古人的这套设计可谓是巧夺天工，寓意长长久久地生活在一起。

当然，随着时代的变化，合卺之礼也一直在变化。

到了清朝时期，合卺之礼所使用的就不再是葫芦。

尤其是皇室婚姻，试想也是，总不能让皇帝使用葫芦吧！

皇室习惯于用上等的玉器，制作合卺之礼的器具。

除却器具之外，他们又加上了一些其他的流程。

比如在喝交杯酒前，夫妇两人要吃子孙饽饽。

山东人看到饽饽两个字，脑海里估计最先想到的是那种大如锅盖的馒头。

新婚之夜，让夫妇两人吃掉如此之大的饽饽不合适吧？

通过翻阅相关资料可以发现，子孙饽饽其实指的就是饺子。

按照规矩，饺子需要女方父母准备，且在煮的时候不能太熟。

必须有一点夹生，寓意着“生子”。

女方父母希望女儿到了对方的家庭之后，为他们夫家开枝散叶，多孕子嗣。

这个习俗，后来意外流传开来。

在今天北方的许多地方，在大年夜煮饺子时，尤其煮第一锅时，总是会稍稍地夹生一些。

当家人问道饺子熟了没有时？

对方不能回之以“熟了”两个字。

而是应该回复道：“还生呢！就这样吃吧！

这样的话，来年全家的运势就会芝麻开花——节节高升。

由于闺房之乐的隐秘性，关于古代夫妇相处之乐的故事，倒也没留下多少。

史官们总是专注于国家大事，而不会注意家庭方面的小事。

倒是有些好事者，喜欢搜集逸闻趣事，将其中一些典故记录下来。

比如汉朝时期的张敞画眉，张敞为汉武帝时的京兆尹。

相当于今天首都的一把手，职位很高。

但他喜欢在闺房中为妻子描眉。

事情传到了汉武帝的耳中，汉武帝询问他是否确有其事。

他回答得干脆利落，听语气仿佛还以此为容，这倒让汉武帝不知该问什么。

只能哭笑不得地提醒道：“你还是多注意一下影响为好！”

张敞不但没有改，反而变本加厉，这或许是这个典故能流传到今天的原因。

还有一个，则是宋朝时期才女李清照与丈夫赵明诚的故事。

两人都具有良好的人文素养，又同时喜好诗词。

因此，常常在闺中随意拿出某本书，一方说出书中的一句话，让另一方猜测这句话出自第几页。

这种高端的游戏，文化素养低的人根本玩不了。

他们夫妇倒玩得不亦乐乎。

纳兰容若在词作中还运用了这一典故：赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

也有人说，古代的这些新婚礼仪以及相处之道。

跟今天的观念完全不同，应该完全建立一套新的礼仪模式，供现代夫妇使用。

却不知，在有些人眼中所谓不合理的礼仪规范中，照样诞生了许多幸福的家庭。

他们从来不怨天，不尤人。

家庭生活幸福美满，难道这种幸福也是封建制度的牺牲品吗？