自古是人神有别，修仙之人不能随便下凡，更不能在人间施展法术，扰乱三界运行规律。

那为什么济公能随便在凡间施法，惩治坏人？

而且他的法术是从哪里来的，为什么灵隐寺中的其他僧人没学会？

济公李修缘

济公作为每个人都耳熟能详的神话人物，由于他身上拥有着很多普通人的性格，比如疾恶如仇、怜惜弱小，所以比其他神话人物更广受百姓喜欢。

因此，后世对济公的改编是非常多的，可能仅次于孙悟空吧。

现在市面上的改编作品非常繁杂，除了小说和短剧外，还有一些小成本影视剧。

里面传递出来的济公形象大体差不多，都是舍己救人，玩世不恭。

想要探究他们哪个版本更为正统，一时半刻很难讲清楚。

虽然济公来源非常多，但清代有一个《济公全传》，是一本神魔小说，大概率是神话济公的最早来源。

在这本小说中，是这样写济公的前世今生的。

济公的故事发生在南宋期间，因为金国南下，导致大量汉人南下，就连皇帝也把都城搬到了杭州。

跟着一块南下的还有一名姓李的军官，他为人豪爽，对百姓也温和。

没过多久，他在当地媒人的牵线下，结识了一名貌美贤惠的女子，随即两人结为夫妻，恩爱有加。

这样一个美满的家庭，却有一个小小的遗憾，那就是膝下无子。

丈夫觉得是自己在战场杀敌太多，犯下了罪孽，于是便退伍归家，不再杀戮。

除此之外，为了减少自身的罪孽，他开始乐善好施，修桥铺路，救助弱小，最后得了一个李大善人的外号。

善事一件没少做，结果妻子的肚子还是没动静。

一直拖到四十多岁，两人决定去寺庙求子，希望神佛能庇佑他们。

两人在寺庙中挨个拜佛，在拜到第四尊金身罗汉时，巨大的佛身突然跌落在地，直接摔碎了。

两人心中不禁大惊，难道真的是前世罪孽太重，今世做再多善事也无济于事？

罗汉降世

在两人不知所措时，只见方丈走出来，急忙安抚二人的情绪，说：“你们的祷告我听到了，佛也听到了，安心回去吧。”

李善人连连道谢，说：“若能怀上一子，日后必为其重塑金身。”

没想到，回家没多久，妻子真的怀孕了，在小心养胎十个月后，终于诞下了一名男婴。

只是这名男婴日夜哭泣，愁得李大善人日夜不眠，请遍了大夫和名医，都无人能治。

这时候，他想到了寺中方丈大师，于是抱着孩子前去求助。

到了寺庙中，未满月的婴儿一见方丈，立即停止哭泣，并且咯咯笑个不停。

只见方丈伸出手，轻抚其额头说：“莫笑，莫笑，我知道你是谁。”

李善人见如此神奇，觉得此子必定不是凡人，于是抱在怀中，更加爱惜。

方丈却说：“这个孩子和我有缘，以后会做我的弟子，名叫李修缘吧。”

李善人心想，他的孩子日后做什么自己都还不知道，为什么方丈坚信会做和尚呢？

而且做和尚也太孤苦了，还不如在人间享受荣华富贵呢。

虽然心中这么想，但还是接受了“李修缘”这个名字。

因为李修缘生得清秀，为人伶俐，所以深得邻里喜欢。

尤其开始读书后，私塾老先生数次夸奖李修缘，日后肯定会有一番大事业。

只是李善人夫妻生养子嗣时，已经四十岁了，还没等到儿子年满十八，就陆续撒手人寰。

而李修缘在安葬好父母，守完孝后，他也看透了红尘，褪去一身素衣，决意出家为僧。

而他走到灵隐寺的时候，被方丈手击额头三掌，瞬间领悟，原来他是降龙罗汉转世，是佛祖派他下界，度化世人来了。

因为他并非肉体凡胎，经常做一些离经叛道之事，在常人看到有些疯疯癫癫，所以被寺中和尚称为济颠和尚。

这便是济公的前世今生，很多后世的改编，也是从这个故事里来的，虽有差异，但主要故事脉络没什么不同。

既然知道了济公是降龙罗汉转世，这就比较好奇了。

按照仙佛的设定，他们是不可以随便展示神通的，更别说用神通改变人间因果了。

就像西游记中，观音菩萨去长安城内寻找取经人时，也是带着木吒借住在土地庙。

既然观音菩萨都不能随便改变世间因果，为什么一个小小的降龙罗汉敢下凡公然度法？

更何况，这可是在东土，主流神仙是玉帝和三清，难道道教不管吗？

降龙罗汉

想要搞清楚这一难题，就要弄明白金身罗汉的地位高低。

除了济公，还有一个我们耳熟能详的人，他也是金身罗汉，这个人就是取完经的沙僧。

当初在受封之时，沙僧是最后一个受封的，就是金身罗汉。

而西天有五百金身罗汉，好像这个“金身”也没那么金贵啊，远不如菩萨和正佛。

但在西天佛界中，菩萨和罗汉的地位相差并不大，有点像“文官”“武将”的差别。

就像很多影视剧中表现的那样，菩萨形态多种多样，但大多数比较“文静”。

而罗汉则是形态各异，面容既有凶煞，也有和蔼，还有疯癫。

而且罗汉好生修行，立下功果，日后可以直接成佛。

比如沙僧受封之时，虽然封他为金身罗汉，却加升“大职正果”，而孙悟空和唐僧也就是“大职正果”。

而济公作为降龙罗汉，位居十八金身罗汉之列，可想地位之尊贵。

而且前面也提到了，他这次下凡度化世人，就是佛祖亲自安排的。

这个和当年佛祖安排观音处理取经团队一样，相当于钦差大臣出山，可见佛界对他的重视。

如果放到仙界，济公的地位，可能和太白金星差不多。

毕竟太白金星也热衷于下凡处理民间琐事，当年招安孙悟空就是他下凡办的。

而太白金星在仙界的地位，应该和太乙、玉鼎两位大仙的地位差不多，在仙界体系中，算是真神地位。

这类仙神已经脱离了天下束缚，不再归六界所限。

看到这里，另一个问题也就迎刃而解了。

降龙罗汉之所以能在人间随意施法，改变人世因果，那是因为他已经跳出了六界之内。

他想来人界就来人界，想去仙界也可以去仙界，如果他愿意，去冥界转一圈也无人敢管他。

按照他在人间行善度人，并推动后世之人积极向善，由此而攒下的功果，估计现在已经成佛了。

如果降龙罗汉成为降龙真佛，不但可以和孙悟空平起平坐，甚至可以和仙界“帝君”级别的仙神对话。

不过这些都是神话故事罢了，比起济公在佛教、仙界的地位，他行善去恶的行为，更值得我们后世之人传颂。

希望世间能多一个济公，那冤屈之人也能减少很多，而恶人也会慢慢向善。