摘要：焦虑、强迫让人非常痛苦、难受，但是只要我们忍受一下这种不舒服，心就会平静下来。以平等心，面对一切的焦虑和强迫，忍受这种不舒服，不起评判心，这是我们脱离痛苦的根本。

有强迫症（焦虑症）学员在咨询过程中问我这样一个问题，他说：“老师，像你说的要保持平等心。那是不是到后面就没有什么人生乐趣了？”

我问：“没有人生乐趣是什么意思？”

学员回答：“就是平等心，既然什么都好的话，你说还有什么好开心的呢？是不是就没什么想追求，也没什么乐趣了？”

我说：“我想起一个故事，你听听啊。

在一个大雨的午后，有两个乞丐在桥洞底下躲雨。一个乞丐说：‘如果我有钱了，那我一定要把市中心的中心地段买下来。’另外那个乞丐问为什么。那个乞丐说：‘这样我就可以光明正大去那里乞讨了。你想，那里那么多人，有星巴克、麦当劳，又有多少有钱人。去那里乞讨，不仅可以捞到钱，而且还会有好吃的，多好啊！’另外一个乞丐斜眼看了他一眼，满眼鄙视，说：‘得了吧，就你这样，活该当乞丐！我要是有钱才不这么干。我要找很多美女。’旁边的乞丐有点不解了，问：‘你找很多美女干什么呢？’另外那个乞丐说：‘这你就不懂了吧。我找很多美女，让美女去乞讨，让她们给我打工，那我不就更有钱了吗？’

这个故事中两个乞丐的问题是什么呢？就是都在用自己现有的逻辑去看世界。

而自己现有的逻辑有一个很大的漏洞，那就是自身的局限性。一个站在山脚下的视角，和一个站在上顶往下看的视角能一样吗？山脚下的人能用逻辑推导出站在山顶的视角和感觉吗？

所以，你说的问题看似合理，但是那只是你的以为而已。”

那位强迫症学员听我说的之后，就问：“老师，那你说说，不是这样的，是什么样的？”

我回答：“既然你问到了，我就跟你解释下。你听过这个两个成语吧——不思而得、喜出望外。”

学员回答：“听过。”

“我问你，人如何才能做到‘不思而得、喜出望外’呢？”

学员说不知道。

我说：“其实那两个成语说的就是达到平等心之后的一种状态。什么叫不思而得呢？什么叫喜出望外呢？就是我没有去想要，好的结果突然出现，是不是这样？

《战胜强迫症》书中说：‘当我们具有平等心以后，就只是安心于当下，做好当下，活好当下。’当下活好，做好的原因，同时又对未来没有期待。

做好的原因，事情自然就会有好的结果。而你本身又没有什么期待。所以，还没成功，你不会气馁，而成功之后，那不就是‘喜出望外’吗，是不是？”

学员点点头，说：“你这样说，我有点明白了。这就是宗教里面讲的‘因上努力，果上随缘’。”

“嗯，”我说：“是的。那如何做到这种状态呢？就是我前面说的，培养平等心。当我们平等心培养起来了，自然就可以做到那种状态了。

而且，当你到了这种状态，就不是人生没有什么乐趣了，而是人生充满了乐趣。为什么？因为你没有期待，就没有失望。然后每天又‘不思而得’，你说快不快乐、高不高兴、幸不幸福？”

文章最后，给焦虑、强迫的朋友们推荐两本自愈好书《战胜强迫症》和《情绪自救》，想要自我自愈的朋友可以按照书中方法练习，相信对你会有很好的帮助。