DeepSeek、ChatGPT、文心一言、豆包……最近一段时间，不少人都感受到了AI的“威力”，从“上岗”儿科医生，到化身“心灵捕手”，再到“秒写”科幻小说……AI越来越智能，它们不需要“狂灌咖啡”，就能做到“情绪稳定”地持续输出。于是，一个经典的问题再次浮出水面：AI会代替人类吗？或者说，在“样样精通”的AI面前，人类的价值是什么？今天我们来听听汉学家从绘画、文学和教育三个方面探寻这一问题的答案。

▲2月16日，江苏南京，观众在AI智能机器人科普展上欣赏“机器人”跳舞。（图片来自中新社）

从2018年佳士得拍卖AI画作《埃德蒙·贝拉米肖像》价格“力压”同场的毕加索作品，到2024年AI画作《AI之神》在苏富比拍出108.48万美元高价，艺术品市场的实时反馈，让“AI画家”引发越来越多的关注。不少网友向DeepSeek提问：“AI可以替代人类艺术家吗？”

“AI在艺术创作中具有巨大的潜力，但它目前还无法代替人类艺术家。艺术不仅仅是技术的展示，更是情感、思想和文化的表达……艺术的灵魂仍然在于人类的情感和创造力。”DeepSeek这样回答。伊朗汉学家、画家纳思霖对此感触颇深，她常常在创作中融入中国传统绘画元素，其作品既有传统波斯风格，又有中国韵味。她曾在自己的书中写道：伊朗细密画中常常能看到中国工笔花鸟画元素，这些元素不仅体现在绘画技巧上，也体现在艺术表现和文化内涵上。对纳思霖来说，中国画的神韵很重要，正因如此，纳思霖的艺术，是对美的追求，也是对文化交流与文明互鉴的热切渴望。

　　▲2024年11月21日，参观者体验融合AIGC的飞行体感AI艺术疗愈系统。（图片来自中新社）

在文学领域，生成式AI写作令人惊叹，很多内容逻辑缜密、表达精准，让不少人看过后自叹弗如。去年，一场主题为“AI时代·诗歌传承与人类未来”的论坛在成都举行，近百位海内外诗人分享了自己对于AI在文学方面能否取代人类的观点。斯洛文尼亚汉学家司马文斐提到，“在实际操作中，其实AI技术运用并不多，因为AI可能会根据人类的指令去解决某一个问题，但不会‘探索’问题。”“人类从孩童时期成长为大人，其实也是模仿和积累经验的过程”，西班牙汉学家夏海明认为，“从这个程度上说，每个人都是AI，但诗人、小说家们为什么还要创作呢？是因为我们希望自我表达。从这一点上，AI无论如何都无法满足诗人希望自我表达的欲望。”

随着AI功能的完善，不少学校将此技术投入教学场景当中。比如上海闵职院接入DeepSeek大模型，深度融入“教学三件套”全场景，实现习题生成、作业批改、学情分析等环节的AI全流程赋能。

▲2024年10月11日，AI下棋机器人亮相天府书展。（图片来自中新社）

但对于AI以后能替代人类教书育人这个问题。匈牙利汉学家、罗兰大学副校长郝清新曾说，中文不仅是沟通工具，更是文化载体。他认为，中文教育为埃及民众提供了了解中国和中华文化的机会。而数字技术的发展为国际中文教育提供了更多便利，可以成为辅助工具。哈萨克斯坦青年汉学家古普耐也强调了学习中文时，人与人之间交流的意义，“一些学习中文的学生愿意去了解、查找中国历史文化的资料，他们跟中国网友聊天，和中国留学生结对子学语言。了解越深入，他们对中国的评价也就越客观。”埃及汉学家哈桑·拉杰卜则表示，“汉字是最难学的，但它又很美，所以我经常在课后反复练字，逐渐越写越好。在中国老师的耐心帮助下，我克服了学习障碍，喜欢上写汉字、说中文，开始了解中华文化。”这些情感上的连接，是人工智能难以企及的。

关于AI的讨论还在持续，每个人心中都有自己的答案。探索AI与人类共生的新模式，成为了时代赋予我们的重要课题。

关于AI的讨论还在持续，每个人心中都有自己的答案。探索AI与人类共生的新模式，成为了时代赋予我们的重要课题。

参考中新社、《中国青年报》、人民网、《中国新闻》报、《文汇报》等内容资料