你应该发现了，现在的老人，在儿媳女婿面前，总是很卑微的样子。

封建时代，公公婆婆当家做主，要是儿媳不听话，可以逼着儿子休妻。比方说，宋代的陆游，第一任妻子唐婉，就被陆母逼走了。

如果谁家有上门女婿，那女婿就得服从岳父母的管教，毕竟是“吃人饭，服人管”。

如今是倒过来了，儿媳女婿多半是当家人，老人在家就是服务员。

常常是，老人洗衣做饭拖地，大家还都不满意。

其实，老人打心眼里看不惯儿媳女婿，那就别一直忍气吞声，讨好是没用的，应该擦亮眼睛，记住以下三句俗语，调整相处方式。

01

“一屋不容三姓人”：走远点，别当是一家人。

什么是“三姓人”？

也就是说，婆婆、儿子孙子、儿媳，分别是不同的姓，或者说，岳母、女婿外孙、女儿，是三个不同的姓。

大家来自于三个不同的原生家庭，因此在成长的历程，生活的习惯，三观上，都不太一样。

我的三伯母，出生在山沟里；其儿媳来自四川。

孙子出生之后，三伯母承担起带娃的任务。按照山里人的做法，三伯母常常熬粥，然后一口一口喂给孙子。

儿媳见状，就很不理解，为什么家里有米粉，却不用？

三伯母说：“当初我养儿子，也是这样做的，儿子还不是长得高高大大。”

儿媳固执地认为，这是穷苦年代的做法，不可取。两个就争了几句，很不愉快。

事情的起源，很明显：每个人的育儿方式，都按照老家的习惯，但习惯的差异很大。

除了育儿，我们还在待客、过年、婚配、出门、择良日等，都有风俗的不同。

到了过年，三伯母就喜欢做肉汤加鸡蛋、面条，并且每个人非要吃一碗。儿媳喜欢做一种米糕，也对面条不感兴趣。

我们没有办法消除“原生家庭”带来的差异，只能够做到，大家不同住一个屋子。每个人的习惯，习俗都自己用，自己承受，就相安无事了。

就是了老人带娃期间，也尽量用儿媳、女婿的一些做法，老人有想法，可以提建议，千万别一意孤行。正所谓，人在屋檐下，不得不低头。

02

“会疼的疼儿媳，不会疼的疼闺女”：看长久，别把关系搞反了。

从表面看，儿媳女婿、儿女都是自己的晚辈，都是一个大家庭里的人。

从深层次看，还是有很大区别的，有内外之分。

通常，有儿有女的家庭里，儿媳是娶进来的，女儿是嫁出去的。虽然女儿和父母血脉相连，但人情上，儿媳和公公婆婆相处的日子更多。

同样的道理，女婿是新加入的一个成员，女儿是有血脉的人。

老人的眼里，常常是这样的：儿女是自己人，忍不住要护短；儿媳女婿是外人，一旦离婚，就彻底没有关系了。

正因为老人对人有不同的看法，导致“偏心”，打心眼里对儿媳女婿的不是很友好。

比方说，老人在过年的时候，给儿子女儿一个大红包。但是儿媳女婿没有。老人认为，儿媳儿子是一家，女婿女儿是一家，给谁都一样。再说了，肥水不流外人田。这明显就错了，让儿媳女婿受到冷落。

聪明的老人，会把红包给儿媳女婿。花一样的钱，但是得到的爱，却多很多。

以此类推，在过节的时候，老人主动打电话给儿媳，女婿，邀约来聚餐，而不是打电话给儿女。这就把外人当贴心人，把有血脉的人当外人。

老人遇到事情了，第一时间是告诉儿媳，而不是请女儿来帮忙；有好处，也是如此。尤其是远嫁的女儿，鞭长莫及啊。

血脉关系是走不掉的，没有血脉的关系需要人情来维系的。这样思考和行动，关系反过来，但是关系彻底理顺了。

在生活中，老人要关爱晚辈，外人被笼络人心，自己人靠血脉纽带，就能一家亲。

03

“靠山山倒，靠树树摇，靠人人跑”：多存钱，别指望谁养老。

很多老人，之所以宁愿卑微，也在儿媳女婿家，或者费尽心思去帮助儿媳女婿，就是自己的养老经费不足。

一些没有退休金的老人，每个月都要儿女给赡养费，不可脸色，大概是不能的。

老人在想，是儿女给赡养费，关儿媳女婿什么事？这就大错特错了。儿女和儿媳女婿是夫妻，财产上是不分彼此的。

有的时候，儿子失业了，要给父母赡养费，还不得向儿媳要？

拿人手短啊。老人想要活得有尊严，那就养老靠自己。不到万不得已，都不要求人。

老人自己积累了财富，也有退休金，那么在走不动的时候，还可以掏钱，请儿媳女婿护理，就像请了一个护工一样。

需要注意的是，养老的准备，也不是从晚年开始，而是在中年就开始。这是一个长期积累的过程。

04

很多的俗语，非常不好听，但是大家一起总结出来的，道理是很对的。

搞懂以上几句俗语，老人才能促进几代人的关系，也能够摆正自己的位置。

当然，老人还要做到行善积德，不要给晚辈添加不必要的麻烦。一辈子做善事，人品会闪光，从而大家都点赞。

儿媳女婿以老人为榜样，感受到了善意，对老人的态度自然就好了。

不管多大年纪，改变自己，比改变他人更重要。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。