引子:一百年前，我们国家百废待兴，清朝刚灭亡，民国时期兵荒马乱，底层老百姓苦不堪言，活着很难，填饱肚子都难，看看我们今天的幸福生活，我们要感谢毛主席那一代人建立了新中国，让老百姓过上好日子。

地主婆坐在那里休息，身上绫罗绸缎，拄着拐杖，戴着眼镜，叼着烟，一副蔑视的表情，身边的佣人拿着地主婆的用品乖乖的站立，剥削阶级和被剥削阶级完美体现。

1925年，北京郊区的小煤窑，里面童工在往外运煤，当时煤矿毫无安全可言，也赚不了多少钱，煤洞里面闷热，穿不穿衣服都一样，底层的老百姓太苦了。

当时有粥场，就是免费让穷人吃点粥，看着这些孩子，身上的棉衣已经四处漏风，不要说新衣服了，就是填饱肚子对他们来说都是奢望。

丧葬队伍，当时人们对丧葬非常重视，很多老年人不吃不喝，就为了积攒一口棺材，有钱人会弄纸扎的汽车，纸人，纸马，然后拿去烧了。

定县的城墙和城门，老百姓赶着马车从城门走过，当时我国很多城市有这样的城墙，这是冷兵器时代的产物。

1924年，北京举行祭孔典礼，非常遗憾的是蒋介石逃亡台湾的时候，把孔子的第77代孙孔德成带去台湾了。

1924年，北京的老师在教英语，当时会英语的人非常少，到哪里都会受到重用。

这是当时职业乞讨的，身上背着像个木鱼，通过敲打声吸引善人注意，给个几分钱，几毛钱。

北京街头的小孩，吃的还挺胖，当时服装不是很重要，有的小朋友一年就一件衣服，就等过年，爸妈给做一件新衣服。

1925年，这是当时的演出节目，因为清朝已经灭亡了。

这是民国时期，犯人的人头，这样主要为了起到震慑作用。

对侵略者的愤恨，从当时的标语就看得出，八国联军入侵，日本人入侵，老百姓骨子里恨敌人。

手艺人在编筐，当时家家户户都要用到各种竹筐，柳条筐。

当时能出门骑毛驴是有钱人家，普通人连粮食都不够吃，哪有吃的喂养牲口，粮食是当时制约发展的关键因素。

当时的寺庙，和尚，从陈设看来，和尚的生活过得还不错，很多老百姓对未来抱有希望，都来寺庙进贡。

这好像举行什么仪式，看热闹的人很多。

平都镇，隶属江西省吉安市安福县，这是赶集的时候，大街上都是人，很多就是凑热闹，四处走走，四处看看，现在赶集的人少了。

当时的集市，人来人往，还有警察执勤，不过物资匮乏，老百姓一般都是买些生活必需品。

这是当时的毛驴拉磨，制作面粉之类的，当然和现在的磨面机不能比，那时候的粗面做的干粮都很硬，凉了都咬不动。

定县教师在给老百姓扫盲，定县就是现在河北省保定市下辖的定州市，当时我国文盲率非常高，农村好多人没机会读书，这也是满清时期种下的恶果，建国后我国大力发展教育事业，可以说是百年大计，现在确实也见到了教育成果，国家繁荣昌盛，离不开人才的培养。

因为干旱，粮食减产，很多老百姓被迫离开家乡，四处乞讨，试图找到落脚之处，填饱肚子。

总结:看着这些百年前的老照片，才知道毛主席那一代人有多么伟大，在国弱民贫的条件下，艰苦朴素，自力更生，努力奋斗，给新中国的发展奠定了基础，让我们国家经过几十年的努力就繁荣昌盛，物资丰富，老百姓再也不饿肚子，没有了剥削与压迫，人人平等。