他是五代时期最著名的节俭皇帝,即使登上皇位之后之后,也一直牢记自己出身微寒,一直想着减轻百姓的负担。
甚至就连死后下葬,他也要求不要修陵墓,只用纸衣瓦棺。
而他就是后周皇帝——郭威。
周太祖郭威,字文仲3岁时迁居太原。父名简,为后晋顺州刺史。刘仁恭攻破顺州,郭简被杀害。
当时郭威年岁尚小,随母亲生活。母亲去世后,由姨母韩氏抚养。郭威自幼爱兵好勇。18岁应招从军,开始了他一生的戎马生活。
郭威性聪敏,有勇有谋,在军中爱读兵书,略知兵法。军中的将士都很钦佩他。后汉刘知远每次临阵,郭威随从充当心腹。
刘知远即皇帝位,郭威升为枢密副使。后汉隐帝时,郭威历任枢密使、同中书门下平章事、邺都留守、天雄节度使等职。
乾佑三年十一月,郭威利用隐帝和李业阴谋杀害大臣之机,在邺都起兵反汉,后借故北伐契丹,利用手中兵权,在疫州发动兵变,推翻后汉,于公元习51年在沐称帝,国号周,史称后周,建元广顺。
郭威出身贫寒,接近下层了解民间疾苦,称帝之后,生活比较节俭。
鉴于后汉的教训,他将宫内的珠宝玉器、金银器、饮食用具等数10件,当众在宫庭粉碎,又规定今后凡珍华悦目之物,不得入宫。
他禁止各地贡献珍美食物和奇禽异兽鹰犬之物,规定宫中穿着、车马以及日用器物。
不得奢侈华丽,尽量节俭。因此,仅两年时间,后周的府库开始有所积蓄。就在这个时候,军队中有流言,认为军费比唐明宗时少,士兵有不满情绪。
郭威听到流言后立即召集诸将领解释说:“联自即位以来,恶衣菲食,专以赡军为念;府库蓄积四方贡献。赡军之外,鲜有赢余,汝辈岂不知之!今乃纵凶徒腾口,不顾人主之勤俭,察国之贫乏,又不思己有何功而受赏,惟知怨望,于汝辈安平!”
当时府库稍有剩余,但郭威不肯动用,不愿把剩余分给士兵,他认为士兵有骄傲情绪,不能满足他们无功受赏的这种奢望。
郭威称帝后。不是建宫殿修陵墓,而是靠节俭搞储备,积蓄力量,为统一作准备。郭威不仅生前生活节俭。
正如他自己所说的“恶衣菲食”,而且临终之前还一再嘱咐晋王柴荣。
因为他看到唐朝李家18帝陵园被挖掘的情况而受启发,决定死后不葬金银财宝,不浪费人力物力。
郭威能虚心纳谏。听取大将的建议,修改自己的错误计划。
广顺元年十二月,北汉进攻晋州,郭威怕守不住,下令三日内亲自带兵西征。
王峻知道后。特派使者去劝郭威停止西征。他听了王峻的建议,认为很有道理`也非常激动,就手提自己的耳朵说:“几败吾事!”立即下令停止亲征。
郭威善于用兵,爱戴将士,与将士分甘共苦,取胜后。不自居。乾佑元年春,河中节度使李守贞反,隐帝命郭威带兵讨伐。
到河中后,郭威命白文坷驻城西,常思驻城南,自己驻城东,各自作栅护城。
并调五县丁二万人筑连垒保护三栅。郭威在军中。经常接待宾客,或与大将谈话,穿着很朴素。
短衣博带,及临阵行营。幅巾短后。与士卒无异。旬次打仗时身先士卒,将士中有立功者,给予奖励,有伤疾的。
亲自慰抚,有陈启的,温颜接待,所以将士都愿为他出力。李守贞数次出兵击坏连垒,郭威命将士补修,守贞每战都有伤亡损失,久之,城中粮食用尽,郭威即下命令四面进攻。
结果大获全胜。郭威自河中班师回朝。隐帝命升阶抚劳。赐御酒,并赐金帛、衣服、玉带、鞍马,郭威不受。
隐帝认为郭威讲的很有道理,即召杨那、史弘肇、苏逢吉、禹硅、窦贞固、王章等将领。皆赐以玉带。然后郭威才受之。
“威又推功大臣,请加爵赏,于是加(窦)贞固司空,(苏)逢吉司徒。禹硅、(杨)那左、右仆射。”以上说明郭威善于用人。
不居功自傲,不把功劳归于自己。郭威经历了动乱之世。
深知分裂给民间造成的疾苦,所以称帝后,决心积蓄力量,统一南北。在客观上,到后周时南北已经有统一的可能性。
经过半个多世纪。南北农业和手工业都有了很大发展,南方各国也都废除禁令,开始和北方贸易往来,商业关系日趋密切。
如吴越的钱塘任口,商船云集,不见首尾,这些船从海上和北方通商。郭威也看清了当时的形势。
于公元951年下令和南唐交界:处的军镇。不要禁止两方的商旅往来,虽然在政治上分裂对立。
但在经济上却有密切的联系。政治上的分裂阻碍南北经济的发展和交流。
周太祖看到了社会发展的趋势,能顺应历史的发展,符合人民的要求,为南北统一准备物资,积蓄力量,这是应该给予肯定的。
为了缓和阶级矛盾,达到稳定地主阶级政权,巩固封建统治,统一南北的目的,进行了一系列的改革。
五代以来封建统治者,为了保证其残酷的剥削,维护统治阶级的地位,就使用严刑酷法来镇压人民的反抗。
特别是常用族诛之法,人民倍受痛苦。因此,郭威首先改革刑法。
广顺二年八月下令改盐抽法。盐袖犯五斤以上处死,煎碱盐者犯一斤以上处死。而汉法不计斤两多少皆处极刑。
广顺三年二月下令:“今后应犯窃盗赃及和奸者,并依晋天福元年以前条例施行。应诸处犯罪人等。除反逆外,其余罪并不得籍没家产,诛及骨肉,一依格令处分”。
比起唐法、汉法规定,罪非反逆,族诛、籍没的刑律要稍轻一些。
郭威执法从严。不讲情面。如他的老部下莱州刺史叶仁鲁,因贪赃绢1万5千匹,钱1千绪,郭威将叶仁鲁处死刑。
三改营田户为编户。
从唐朝后期以来,营田弊害很大,强迫有户籍的编户为营田户。同时营田还强占农民土地,或者以膺薄田地强迫掉换农民的好田。郭威看到营田弊害很深,就进行改革。
把营田户改为封建国家的编户,增加了封建国家的税收。
对当时的牛皮税也进行了改革。
郭威改革的办法是将原来每年所收牛皮数。三分内减少二分,其一分分摊到田亩上,每10项田地,交牛皮1张,其余可以自由买卖。
减轻盐税,前代盐税特别苛酷,规定灶户一斗盐要交白米一斗五升税,官卖盐于乡村时,又按户配食、依田税输钱。
私贩盐者10斤以上即处死,刮碱煎盐,则不论多少,皆处死刑。郭威规定青盐一石,抽税八百文,盐一斗;白盐一石。抽税五百文,盐五升。此外不得别有要求。
免除“牛税之课”,租牛之课开始于梁太祖朱全忠时,“往因梁太祖渡淮,军士掠民牛以千万计,梁太祖尽给与诸州民,输税课。
自是六十余载。时移代改,牛租犹在,百姓苦之。至是,特与除放”。
以上这些改革,具有积极意义,它顺应了当时社会发展的要求,符合人民的愿望,减轻了人民的负担,对人民的生活稍有改善,提高了农民生产的积极性。
它对恢复中原经济。发展农业生产起了积极作用,使许多割据政权下的农民,纷纷迁入后周境内的人口数量达10万之多。
综上所述,由于郭威出身贫寒,深知民间疾苦,称帝后虚心纳谏,生活节俭,能够吸收前四代过分信任武夫的教训,留心搜罗人材,重用文官,改除弊政,严惩贪官污吏。
奖励生产。废除苛捐杂税及牛租之课,打击寺院经济势力等。这些措施不仅对后周政权的巩固和经济的恢复起了一定的作用,而且为北宋的统一奠定了稳固的基础。
因此,后周太祖郭威是五代时一位比较有作为的创业皇帝。