他放下手中的笔，好奇地问身边的太监：“后宫怎么如此热闹？发生什么事了？”太监笑着回禀：“回陛下，贵妃娘娘正在为禄儿举行洗三仪式，大家笑声不断。”唐玄宗一听，顿时来了兴致，不禁笑着加快步伐，朝后宫走去。所谓的“洗三”，是当时的一种风俗，指的是新生儿出生后的第三天，由母亲为其洗澡。

不过，这次的情况有些特殊，因为这个“洗三”是为一个48岁的“新生儿”——安禄山而举行的。三天前，安禄山认了32岁的杨玉环为干妈，而这一天恰好是他的生日，因此杨玉环便借这个机会为这位新认的儿子举行了洗三仪式。唐玄宗赶到后宫时，眼前的场景让他大吃一惊。杨贵妃和宫女们已经笑得前仰后合，而安禄山体重超过300斤，肚皮垂过膝盖，平时骑马都需要挑选一些体格健壮的马才能支撑住，甚至马鞍前还要加个凳子来托住他的肚皮。杨贵妃特意用彩缎缝制了一个特大的包被子，安禄山一进宫，一群宫女便围了上来，用包被子将他包裹起来，然后把他塞进一个大彩轿子里，由八个太监抬着他前往浴室。

安禄山庞大的体态让太监们累得气喘吁吁，而他自己也被裹得像个巨大的肉球，只能从被子的一角伸出头来，伸着舌头，眨着眼睛，逗得在一旁看热闹的唐玄宗也哈哈大笑。唐玄宗心情愉悦，对杨贵妃说道：“贵妃，你这是在逗乐朕吗？”杨贵妃微微一笑，面色如绽放的桃花，回答道：“陛下，这是为禄儿举行的洗三仪式，虽然他年纪已大，但内心纯真，就像个孩子一样天真无邪。”玄宗见此情景，心情大好，便赏赐杨贵妃洗儿的金银钱财，同时赐给安禄山丰厚的礼物。之后，宫中大摆筵席，席上杨贵妃翩翩起舞助兴。舞毕，安禄山像三岁孩童一般撒娇道：“妈妈，我也想跳舞。”

他的话一出，立刻逗笑了杨贵妃和唐玄宗。唐玄宗指着安禄山的肚子调侃说：“你这大肚子，还能跳舞？”安禄山继续表现出天真无邪的样子：“父皇，您不相信禄儿会跳舞吗？”话音刚落，他便像风一样旋转起来，而且旋转速度越来越快。这一幕让唐玄宗和杨贵妃都看得目瞪口呆，刚才还像个肉垛子的安禄山，转眼间竟然成了一个两头尖中间粗、快速旋转的肉陀螺，令他们眼花缭乱。等他们回过神来，不禁齐声叫好。

唐玄宗面带笑容地对安禄山说：“禄儿，朕想让你和贵妃一起跳一支双人舞。”安禄山走到杨贵妃面前，深深地行了一礼，说：“禄儿请妈妈跳舞。”杨贵妃微微一笑，轻挥长袖，宛如天女散花般飘逸地步入舞池。此时的安禄山，步伐轻盈，进退有度，围绕着杨贵妃时而左转，时而右移，仿佛一个灵动的精灵，与杨贵妃的舞蹈配合得完美无瑕。

一曲舞毕，唐玄宗再次赏赐重金。从此以后，安禄山进出皇宫如同自家私宅，时而与杨贵妃共舞，时而与她一同进餐，唐玄宗对此从不责怪。一天，安禄山又来觐见，他先向杨贵妃行礼，然后再拜见唐玄宗。唐玄宗好奇地问道：“你为什么先拜贵妃？”安禄山憨厚地回答：“我们胡人的习俗是先拜母亲，再拜父亲。”

安禄山这才恍然大悟，去向太子行礼。唐玄宗看着安禄山那大腹便便的样子，不禁调侃道：“你肚子这么大，里面装的是什么？”安禄山随口答道：“禄儿肚子里只有一颗永远忠于陛下的红心。”唐玄宗听后，对安禄山更加信任，让他兼任平卢、范阳、河东三镇的节度使，兵力多达十八万多人，占大唐总兵力的三分之一还要多。然而，在这段看似和谐的关系背后，实际上潜伏着巨大的危机。早在安禄山尚未显赫之时，宰相张九龄就曾预言，安禄山必将是大唐江山的祸害。

当时，安禄山只是一名低级军官，受节度使张守珪之命前往朝廷递交公文，接待他的是宰相张九龄。尽管安禄山表现得极为恭敬，但张九龄从他的眼神中看出了隐藏的狡诈与桀骜。为了检验自己的判断，张九龄询问了安禄山的家庭情况及边防事务。安禄山在交谈中提及，他曾带领三人深入敌营，俘获了四十多名契丹人。这番话中透露出的残忍，更增加了张九龄的忧虑。后来，安禄山因触犯军法，依律当处死，但唐玄宗不予支持。

张九龄辩解道：“从面相看，安禄山将来必定是国家的大患。”唐玄宗嘲讽道：“难道你是晋代的王衍，一眼便看出了石勒日后的反叛？”最终，唐玄宗赦免了安禄山的死罪。安禄山在获得唐玄宗的信任后，逐渐扩张自己的势力。他精选了数万匹战马，将自己的高级将领全部替换为自己心腹的胡人，并以边防防务为借口，日夜进行军事训练。当他发动叛乱时，朝廷毫无防备，经过一百多年的太平盛世，除了边防军，其他地方的军队几乎都没有实战经验。

因此，安禄山轻易地攻占了东都洛阳。安禄山的叛乱不仅震撼了整个大唐，也彻底揭示了唐玄宗的重大失误。在安史之乱期间，唐玄宗逃往四川成都，回想起张九龄当年的预言，不禁泪流满面，派遣专人前往岭南，祭奠已故的宰相张九龄。然而，这一切都为时已晚。张九龄的先见之明，不仅未能阻止安禄山的叛乱，反而成为了唐玄宗心中永远的遗憾和痛苦。