所有习惯的本质都是心灵上的懒惰，所以根本不会有所谓的好习惯，有了习惯后我们就会难以离开习惯，这显然就会形成依赖，我们会依赖于所有的习惯，就像香烟酒精、某人某物以及各种宗教传统等，所有这些都是习惯的产物。那么我们要如何才能改变习惯、超越习惯呢？

习惯意味着没有心灵参与的行动，在习惯中我们就只是在机械地重复过去的感知所带来的行动，在这样的行动中心灵就会停止运作变得麻木迟钝，我们也就不会觉知到自己当下的每一个行为，这个行为自然就难以被改变。

所以改变习惯的重点就在于要时时刻刻觉知到自己当下的行为，也就是要让我们的心灵参与到每一个行为中去。就像抽烟这个行为，在习惯中就会是自然而然的行动，不会有对抽烟这个行为的觉察。

但是如果有了心灵的参与，我们就会觉知到自己从口袋里拿出香烟、打开盒子、掏出打火机等自己的每一个行为，以及点上火后吞云吐雾时的感受。当我们能觉知到每一个当下的行为时还会有习惯的产生吗？

能觉知到自己当下的每一个行动，这就意味着我们的行动是基于心灵的行动，而不是本能的行动，这样的行动就不是基于过去感知的行动，自然也就不会有习惯的产生。也许我们每天的行动还是会按部就班的行动，在同样的时间吃饭睡觉、跑步学习等，但这不是习惯，因为在基于心灵的行动中，每个当下的行动就都是新的。

那么在这样的行动中，如果不想再继续某个行动时，我们能立即停止该行动而没有依赖吗？就像耍手机这个习惯，如果自己不想继续该行动了，那么我们能立即停止吗？

习惯之所以难以被改变，其根源就在于在习惯里的行动是本能的机械的行动，也就是在行动发生的那一刻我们是觉知不到自己的行动的，所以才难以改变，就像我们说不应该耍手机应该看书学习等，这个思想在我们专注的耍手机的那个当下显然是不会出现的，只有当我们玩累了放下手机后，这个不应该耍手机的思想才会出现。

如果是基于心灵的行动，我们就是随时随地都处于觉知的状态，我们会知晓自己拿出手机、打开手机时的每一个行为，这时如果我们觉得自己不该耍手机，那么我们的行为自然也就能及时的停止，如果每次拿出手机时我们都能处于这种觉知的状态，我们自然就能改变耍手机的习惯。所以当我们的行动是基于心灵的行动时，我们就能改变习惯、超越习惯。