研究风水得先确定方位。风水上，将方位分为二十四个，每个方位占15°，共360°，即周天360度。由于二十四个方位是用来确定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。

二十四山，可以相对精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开阴阳五行相生相克、八卦卦变爻变吉凶辩证关系的论证。

《青囊序》曰："先天罗经十二支，后天再用干与维。" 即十二支加八干四维，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲等，而有吉凶之别。

二十四山是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸（不用戊己）；四维为乾、巽、艮、坤（只用了后天八卦的四隅位）；加起来共二十四山。

☆先前也通过这两篇：河图洛书&河洛与八卦介绍了"先天（河图）为体，后天（洛书）为用"的思想。所以，看方位、风水是采用后天八卦。

二十四山只用了后天八卦的四隅位乾巽艮坤四卦，后天八卦的四正位子午卯酉分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位，八干（水火木金）只分布在四正位 。十二地支，由坎位子开始隔位按顺时针方向依次排列。

风水中的二十四山分金立向以一卦管三山，如乾管戌乾亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙午丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山也。

罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位。

罗盘二十四山过中心点连线相对的就是两两对冲，有十二个组合：

四维：乾巽相冲、艮坤相冲；

八干：甲庚相冲、丙壬相冲、乙辛相冲、丁癸相冲；

十二地支：子午相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、丑未相冲、寅申相冲、巳亥相冲。

三元盘中二十四山的阴阳属性解释如下：

四维：乾巽艮坤全为阳，这里用到河图洛书歌诀。洛书歌诀：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”河图歌诀：“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友。”先把洛书数字代入九宫，四维乾巽艮坤宫位对应数字全为偶数，奇为阳，偶为阴，但在三元盘中却全为阳？其实这里还要结合河图，一六共宗和为7，二七同道和为9，三八为朋和为11，四九为友和为13，全部变为奇数，全为阳，即在三元盘二十四山中乾巽艮坤四维卦全为阳。

八干：按照本身的阴阳属性，天干奇数位为阳，偶数位为阴。甲庚丙壬为阳，乙辛丁癸为阴。

地支：十二地支藏干的阴阳决定了三元盘二十四山的阴阳，地支藏干全为阳，则地支为阳；地支藏干阴多阳少，则地支为阴；地支藏干全为阴，则地支为阴。

四生地寅申巳亥，地支藏干，寅藏甲丙戊，巳藏丙庚戊，申藏庚壬戊，亥藏甲壬，全为阳，所以在三元盘二十四山中，四生地全为阳。

四墓地辰戌丑未，辰藏戊癸乙，两阴一阳，阴多阳少，辰为阴；戌藏戊丁辛，两阴一阳，戌为阴；丑藏己辛癸，未藏己乙丁，全为阴，丑未也为阴，四墓地全为阴。

四正（桃花、帝旺）之地，子午卯酉，子藏癸，午藏丁己，卯藏乙，酉藏辛，全为阴，四正之地全为阴。

☆三元盘中二十四山的阴阳一图说清：

二十四山的阴阳与三元龙相结合，能够方便以后排玄空九星的宅运盘，因为排宅运盘需要用到三元龙及其阴阳属性。

后天八卦中每个卦宫的三山，按顺时针方向，依次排列的元龙顺序是：地元龙、天元龙、人元龙。

《易经·说卦传》：艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰：成言乎艮。

艮是位置在东北方的卦，匹配冬春相交时期，众多天然生长的物种到此时都成功终结一年生、长、化、收、藏的过程，并且此时也将成为新一年的开始。

从东北艮卦管的三山丑艮寅开始顺时针旋转，丑为地元龙，艮为天元龙，寅为人元龙。

每一山都是地天人排序，地天人三元龙的阴阳也可以按照四正位阳-阴-阴，四维（隅）位阴-阳-阳的顺序记忆。

☆

二十四山三元龙阴阳属性：

地元龙：甲庚丙壬为阳，辰戌丑未为阴。

天元龙：乾巽艮坤为阳，子午卯酉为阴。

人元龙：寅申巳亥为阳，乙辛丁癸为阴。