这是宋代哲学家陆九渊的重要哲学命题：“理”指超乎自然和社会之上的抽 象原则，“心” 指人的主观意识和认识能力。陆九渊认为，充塞宇宙的“理”，就在人的“心”中，即 “人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”

王阳明传承了这个基本原理，认为 “心” 是一个无所不包 、无所不能的 “主宰” ，一切是非与善恶的标准都是“心” 的自我观照。既然 “理”本在“心”中，只须反省内求即可，而无须外求。

“心学”要理是将儒道佛三家会通与融合：道家主真心，儒家主善心，佛家主美心。尤其是儒家更着重善，因为真和美都附丽于善，也是善的体现。如果离开善，真和美也就都成了没有灵魂的东西，是不能独立存在的。

所以说，中华文化之鼎，真、善、美就是三个足，缺一不可。“万化根源总在心”，迷失的人需要把自己的“心”找回来。其实，“心”并不遥远，就在明月之上、烟花之中、山水之间……“心”永远都在那里，等着你的唤醒！