新中国建立之后，各行各业都在展开整顿，全国都在努力剔除旧社会的封建残留，浙江当然也不例外。

毛主席在和公安厅长王芳谈话时就说了西湖墓葬的事，主席提出，将西湖旁边的除岳飞墓以外的其他所有墓葬全部搬迁离开，以保护西湖的生态环境。

因为这个指示，西湖在54年开展了一次墓葬迁移行动，将秋瑾、苏小小等人的墓葬全部迁移他往，只留下了岳飞墓。

为什么单单留下岳飞墓呢？

西湖是一处风景秀丽的地方，很多达官显贵都希望自己死后可以埋葬在这个美丽的地方，因此在西湖旁购买田产，死后安葬。

民国肇始，西湖周围曾经被军政府垦辟为烈士陵园，安葬抗清义士和牺牲的战士。

在抗战时，这里曾经被日军侵占，日本人自诩是中华文化的继承者，因此并没有对墓葬群加以破坏，当然也没有对这里进行修缮，只是长时间荒废了。

后来抗战结束，但解放战争又随之打响，国民政府当然无力对此地进行维护修缮，长时间荒废缺乏打理的西湖因此变得荒芜，野草丛生，还出现很多野生蛇虫。

西湖荒废以后，很多人开始尝试在周围围湖造田，还有人在西湖周围挖掘沙土，西湖变得一塌糊涂，国民政府曾经尝试规范这些行为，但是于事无补。

新中国建立后，人民政府对西湖地区进行了大规模整理，清除了杂草，平整了土地，还将周围古建筑都打扫了出来供人们参观，让西湖变成了人民公园。

西湖周边的墓葬当时被看作文物，政府人员并没有迁移，只是加以修缮。

毛主席在53年曾经到南方地区进行视察，路线中就包括浙江，毛主席到了西湖后，看到这里十分整洁，但随后就看见这里有很多坟堆，很影响观感。

他问身边陪同的省公安厅长王芳：“西湖周边埋葬了多少人？”王芳并不知道这个问题的答案，只好坦言说不知道。

主管公安工作的王芳不知道墓葬情况当然情有可原，主席就指示王芳说，这些人生前没有给人民做出什么贡献，死了还要占地方，应该全部迁走。

王芳立即答应了下来。主席又指示，像岳飞那样的人，已经成为了文化的一部分，还是留在原地的好。王芳便答应下来。

主席对王芳说：“在岳飞墓前，帮我献个花圈吧，不要让别人知道。”王芳也应下来。

第二天，岳飞墓前就出现了一个精致的花圈，没有署名。

这之后王芳就立即筹备迁坟的事，将秋瑾、武松等人的墓葬全部迁移出城，在城外仍旧安葬。

王芳是个不得了的人物，他在37年就参加了革命，次年入党，作为一名八路军战士，他在山东坚持抗日斗争，曾担任山东军区的保卫部部长。

在国军大举进攻山东时，参与孟良崮战役和后来的淮海战役，直至渡江，之后在浙江任职，，在杭州当公安局局长，之后升任省厅长，长期负责保卫工作。

陪主席视察这件事就是发生在他担任公安厅长的时候发生的。后来他一路当上国务委员，公安部长。

主席对岳飞十分敬佩，他在会议上经常引用岳飞为例，要求战士们，即便没有上过军校也可以像岳飞那样战斗，毕竟岳飞也没有读过什么军校。

毛泽东在视察汤阴时，特意问起了岳飞，县长报告说，岳飞后人没出一个汉奸。

当时岳家后代叫岳昌烈，他在清末努力读书，终于考上了秀才，正当他打算再接再厉去考举人时，清朝亡了，他只好去当个教书先生。

新中国建立后，他更加穷困潦倒，八股文在新社会没有用武之地，他没有工作，难以养活一家老小。在邻居一次闲谈中，他得知主席对岳飞十分敬佩。

既然主席这么推崇岳飞，那么自己作为岳飞后人，能不能觍颜求一个工作呢？最终他以岳飞第二十七世孙的名义给主席写了一封求工作的信。

信件石沉大海后，他又写了第二封，最后两封信一起到了主席案头。主席批复，应酌予救济。

于是岳昌烈被任命为省文史馆的馆员，这是根据他国学水平而授予他的职位，他终于得到了一份工作可以养家糊口了。

后来岳昌烈前往西湖祭扫岳飞墓时，西湖迁坟工作已经完成，这里只剩下岳飞一人了。

革命烈士秋瑾也被迁走这件事受到了一些人的批评，改革开放后，一些群众反映希望可以让秋瑾回到西湖边安葬，杭州政府仔细研究了之后也没能拿定主意。

毕竟迁坟是省公安厅主持办得，如果要迁回去，还是省里来办比较好，于是经过浙江省的研究，同意了这个请求。秋瑾墓从郊外的马坡岭返回西湖。

秋瑾是清末人，他是一位抗清斗士，在筹备起义时，因为计划泄露而被清军镇压，他决定应战，战败被俘，随即被杀。

秋瑾生前，就立下了死后当葬于西湖畔的决心，在被清廷杀害后，清政府缉捕他的亲人，秋瑾的尸首无人收敛，当时的公益机构善堂出面，用蒿草包裹尸体，送到府山半山腰安葬。

在安葬结束后，秋瑾的哥哥悄悄上山发掘坟墓，取出尸体，连夜送往西湖边，放在了绍兴城外的严家潭暂存，后与丈夫合葬在湘潭。之后秋瑾至交好友徐自华在西湖边买了块地，才将秋瑾送往西湖安葬。

之后被清政府发现，清廷立即下令平坟曝尸，秋瑾家人只好在晚上偷偷收集骨头，装入瓦罐，送到湖南秋瑾夫家存放，这一放就是三年。

辛亥革命，临时政府建立，徐自华迫不及待的提请秋瑾迁坟去西湖，临时政府自然应允，还建立了营葬事务处专门负责迁坟，极尽哀荣。

秋瑾自此以后就安居在了西湖边，后来又被王芳迁了一次，去马坡岭和武松等人一起过了一段时间的集体生活，最终又回到西湖边。

主席为了西湖的生态环境而作出了迁坟的决定，又因为岳飞的精忠报国而不迁岳飞，后人因为秋瑾的义举而迁回秋瑾，都是为了西湖和文化传承考虑，并没有什么不妥的地方。

不论墓葬如何迁移，文化传承最终是不会丢的，现在的岳秋两墓已经是西湖景区的一部分了，二人和西湖融为一体，共同组成了西湖的文化。

信源：

岳飞百度百科

岳飞墓百度百科

秋瑾百度百科

秋瑾墓百度百科