要“先悟”，不要“先用”

——谈兵法“慧”处世（15）

文/路秀儒

《孙子兵法·计篇》在阐明“诡道十二法”（能而示之不能，用而示之不用……）之后，话锋突然一转：“此兵家之胜，不可先传也。”

在孙子看来，兵家取胜的奥妙是不可事先确定或传授的，根据战场情况临机应变才是用兵之要。换言之，兵法只是基法、常法，战场上能不能取胜，关键看怎么灵活运用。

公元1125年，金兵在攻灭辽国后，又大举南侵，其中一路准备渡过黄河扑向宋都汴京。岳飞奉命率领三百名骑兵，赶赴渡口阻击金兵。到了渡口，岳飞趁敌军立足未稳之时，指挥骑兵猛冲过去，杀得金兵狼狈逃窜，从而使他们扑向汴京的企图严重受挫。

由于岳飞多次出奇兵重创金兵，副元帅宗泽夸奖说：“你的智勇才艺，即使古代名将也不过如此。但你只擅长野战，这不是万全之计。我有一部古阵图，你拿去学学，将会前途无量。”

岳飞接过古阵图，婉转地说：“多谢元帅厚爱。末将以为，排好阵势再战，这是兵法上常用的；至于运用得巧妙、灵活，那全在于思考 。一个将领最重要的是善于知己知彼，临阵应变，才能出奇制胜。”

宗泽听了点头称是，更加欣赏岳飞的才能。

《宋史·列传》对岳飞的这番话作了如下记载：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”

“运用之妙，存乎一心”，这无疑是岳飞（或《宋史》作者脱脱）对《孙子兵法》“此兵家之胜，不可先传”思想最精准、最到位、最深刻、最凝炼的诠释。

中国兵法无人能及，是一座取之不竭的智慧宝藏，而无论是用到战场上还是用到政治、外交领域，无论是用到商场上还是用到社交、生活领域，关键是怎么做到“运用之妙”。

由兵法引申开来，对大凡传统经典、他人经验，都有一个如何创造性借鉴、灵活性运用的问题。用得好，就会精彩纷呈，使其展现更高的时代价值；用不好，就会适得其反，重演赵括、马谡式的悲剧。

孙子的智慧、岳飞的心得告诉我们，在前人经典、他人经验面前，一定要养成“先悟后用”的良好习惯——悟思想精髓、悟思维方法、悟生成机理、悟应变之要；而对背离“不可先传”思想要义的“拿过来就用”，则要避而远之。

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。