笔者最近写了两篇文章，一篇名为《中国部分网民的偶像崇拜与猛人艾跃进的千古悲哀》，另一篇名为《艾跃进的死掉与偶像塑造》。

和其他有关艾跃进的文章一样，这两篇文章评论区下方也充斥着大量的“艾公千古”！尤其是后者的评论区，更是出现了一篇“艾公千古”的刷屏式的超长评论。如下图：

据笔者统计，共704字，也就是说，该网友把“艾公千古”说了近180遍，当时看到这篇评论，笔者虽然很不清楚他这种行为的意义和目的，但是却觉得十二分的厉害，可是限于自身的水平和时间，笔者只能简单粗暴地回复一句：

一个字，六，两个字，绝了！

也许不久的将来，通过艾学门徒不懈的努力和大力的弘扬，“艾公千古”会成为一个约定俗成的专指的习惯用语进而发展成一个成语被收录进《现代汉语词典》等辞书，那个时候，可真就像“叶公好龙”中的“叶公”一样流传千古了。

相传古时候楚国有一个县令，非常喜欢龙，他居住的房屋和使用的器物上到处都有龙的雕像和图形，逢人便说自己最喜欢能够喷云吐雾，呼风唤雨的神龙，认为龙能大能小，能升能隐，是最值得崇拜的。

神龙听到了有关叶公的传闻，知道他对自己如此顶礼膜拜，虔诚供养之后，便决定降临凡间，让自己的忠实信徒叶公看一看自己的真身，也好更加虔诚的宣传自己、膜拜自己。

一日，晴空万里，万里无云，叶公正在屋中闲坐小憩，忽然一阵大风吹来，门窗洞开，一条巨龙在电闪雷鸣中映入眼帘，叶公瞬间被吓的魂飞天外，面无人色。

故事见于西汉刘向《新序》：

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

有人根据这段话，提炼了一个成语：叶公好龙。

仔细观察当代部分网友对于艾公的崇拜，相比于叶公对龙的喜爱有过之而无不及，既然叶公好龙都可以成为流传千古的成语，艾公千古为什么不能？笔者不才，但也愿意为这一词语，撰写一个出处：

新时代初，有艾跃进者，奉马列而慕领袖，言称领袖，行亦称领袖，举止之间无不领袖。时闻之，追思领袖，有人引领而望，鼓而呼曰：艾公千古！……是跃进未六旬而卒，赴奔杳冥。时闻之，有人追思跃进以慕领袖，亦鼓而呼曰：艾公千古！

“叶公好龙”典故的最后，还有一句：是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。所以笔者认为，“艾公千古”典故的最后，也应该有一句，但笔者才疏学浅，虽然心中有，但是特别粗略，附到后面，恐怕不能于“叶公好龙”典故的最后一句，相提并论。

所以，笔者希望这最后一句点睛之笔，由各位爱遇境教授的受众来补，以期“艾公千古”能与“叶公好龙”一样成为国人约定俗成的词语永远流传下去，直到千古！

最后特别感谢今日头条官方出台一键防护功能，因为这个功能虽然笔者的评论区仍旧沦陷在一些数字用户手里，但耳根子却清静多了。​

​感谢本文灵感的提供者！笔者还是那句话，以理论文，定当一驳；以人身攻击而废人言，不足一笑。​