近日，网上流传一则消息：中国某位女网红因长期患红斑狼疮，选择了赴瑞士“安乐死”，因此引发网络之上的一场大论战。

首先，对于生命而言，几乎可以说，人人都是“生于被动”——那是缘于父母的选择，因此造就了每个人的生命。可见，人的出生，无法自主和自由选择。

而从生命之始，人生之路，也必然会是“向死而生”的终极历程。

那么，作为成年人，对于走向死亡，是不是就有了自由选择权呢？一般来说，应该如是！

比如，可以选择自然终老；还有，像见义勇为者，选择不怕牺牲去救人，或者，成为一名保家卫国的士兵，做出勇敢向死的选择，仍是一种个人的自由。

而近年来兴起的“安乐死”——自主决定选择死亡，也同样是一种个人的自由权利，也仍值得人们予以尊重。

曾经看过一部外国电影，名字叫作《遇见你之前》。

电影讲述了一个富二代小伙威尔，他本来有着美好的生活与爱情，但因一场意外事故，脖子以下全部瘫痪。

从此，威尔的人生成了一个痛苦的历程，他因此变得脾气暴躁，对生活也失去了希望；家里雇来的多个护工，都被他盛怒之下赶走，但在最后，当一位应聘护工的女孩小露，走进了他的生活，因此改变了其人生态度。

小露姑娘虽来自贫寒家庭，但她总是保持着积极乐观的人生态度；威尔被感染之下，也因此敞开心扉、重拾快乐，但这一切的幸福感觉，最终仍无法抵挡伤痛带给生命的巨大伤害，他终究还是选择走向“安乐死”。

而同样陷入到这场爱情中的小露，也在最后时刻，选择了尊重威尔对于死亡的自由取舍。

电影显然在告诉我们：面对生活，人人都有爱与被爱的自由与权利，但在直面人生的波折与无奈时，勇敢去做愿意和值得做的事情，他人和社会也同样应予以尊重。

而这位患红斑狼疮的中国女子，别管其人生中有着怎样的经历或不堪，但作为个体的生命，当她不想或承受不住病痛的折磨，选择去了法律允许安乐死的国家，或许，她现在已经走向了没有病痛的天国，这也仍是值得世人尊重的一种个人自由——毕竟，“不经他人痛，哪知他人难”！

不过，不知大家有没有注意到这样一个事实：那就是这位女子的个人社交媒体，从10月24日起就不再更新，头像已由彩色变成黑白了。

但是，到了10月25日晚之后，她的个人社交媒体账号竟然被禁言了，其中的一些账号，已变成一串数字，她的视频也被删除至只剩下一个。

这一情况和现象或许说明：网络媒体平台也已意识到，对于此类事件的渲染与喧嚣，其实，已经逾越了一定的社会道德或法律之底线。

也就是说，这样的个人死亡选择之自由，却因其高调而产生出巨大的社会影响与示范效应，而这种个人的自由，其实已影响到了他人的自由了！——实质上，真正的个人自由，不是想干什么，就能干什么；而是不想干什么，就能不干什么！

因为，对于他人来说，个人的死亡选择，对于本人及家人、朋友而言，那是一种天大的事；而如果仅止于私域空间，他人亦无可置喙，但是，当这一事件因主动或被动的原因，已然成了一大公共领域的舆论事件，显然就会对他人和社会产生极大的影响力。

那么，这就有可能对于同样患有此病的群体，产生一种不可治愈；只有痛苦或无法生存的一定误导性。

更重要的是，对于心智不成熟的年轻人，也同样包括很多缺乏自主、独立思想的成年人，或都会对“安乐死”产生偏差性理解，产生一定的社会误解与误导了。

其实，在世界卫生组织（WHO）对媒体和公众传播有关自杀信息的指导原则中，就已经明确提到了“关于避免渲染和宣传自杀的具体建议”：

其中的要求有：“一是避免详细描述方法。不管是新闻媒体还是社交媒体，都要避免自杀手段和具体地点”。

“二是谨慎处理语言，使用不会美化、正常化或煽动自杀的语言。应当用事实性的、客观的语言来讨论自杀事件”。

“三是避免将自杀浪漫化或戏剧化，不应过分强调个人故事中的悲剧性或英雄色彩，以免造成误解，认为自杀是一种解决困难的方法”。

“四是另外要提供求助信息、强调预防、考虑社会影响、尊重隐私”等。

对照这四条原则，我们就不难发现：为何网络媒体平台，会在此女子所谓去“国外安乐死”成为公共舆论事件后，将其相关账号封禁，或删除账号内容的原因了。

死亡，对于有着情感、思想与理智的人类来说，永远都会是一个重大的沉重话题。

“向死而生”，虽是生命自始至终的必然指向，但是，正常情况下的正常人，谁不想在“生老病死”中，自然而然地死亡呢？

当然，生命并非永远那么的自然而然，总会有这样或那样的不同困顿与曲折，所以，个体的生命选择“不自由，毋宁死”，也就是值得尊重的个人选择了——比如，有人选择合法性质的“安乐死”等。

但是，当一个人知道自己要走向死亡了，或是自主选择了方式、时间和地点等个人死亡的自由后，却不应在人生的最后一刻，以及此后的永远直到永恒的时空里，还要留给世人或后人一种异样高调的渲染与喧嚣——因为，那样的做法，无论出于何种目的，都是用你的死亡之个人自由，惊扰或误导了他人对于生活、生命、死亡之自由的理解与选择。

生于被动，是无奈；死于自然，是无解——但能让死亡变得安静和自然，却并非都是那么容易。

比如，有的人死后，选择了将一把骨灰撒向大海：“质本洁来还洁去”！——这一由生至死的过程中，或许才是最为自然的回归方式，也不失为一种令人仰视的生命之“延续”！

而另外有一些人，在其死后，仍然以某种高调、喧嚣的方式，标榜和宣示着其曾经的存在感——比如，立起高大的坟茔和墓碑；或者，树立的人胎金身之庙堂一座座……这也是不同人的不同之主动或被动选择。

只是，哪一种生命离去的方式，还能会比自然而然的走向永远，要更为趋向于永恒的无限与无垠呢？——这或许，就只有天知地知人心知了！【原创评论：瑜说还休】