杨靖尝冤
临安人杨靖,起初当宦官童贯为徽宗搜罗珍宝时，以送府衙校部的花石纲进京,得到童贯的赏识和重用,换来了武功大夫的官衔,当了州里掌管军务的都监，当届期将满时，杨靖又制作了名贵的装饰工艺品螺钿火柜三合,工艺极精巧,买了当地人陈六的船,打发他的儿子十一郎送入京去，让一合送宫中，一合送太师蔡京，一合给童贯，以此经营再任。
但他的儿子进京后,只把一合进献皇宫，而把其余两合拿到相国寺,卖了几千吊钱，作为狎妓游宴用，拖延很久没有回来。
杨靖盼了好长时间，只好辞官北上,进京找他，结果在江苏的的阳县和宿迁县之间遇到了他。十一郎害怕父亲责备自己，编造假活说:“所献的东西都叫陈六卖了,儿差一点不能回来。”
杨靖信以为真，赶到京城，找到陈六追问，陈六很恼火，也出言不逊，杨靖仗势，举杖就打，陈六高呼“万岁!”杨靖才打了三下就住手了。陈六回到船上，对他妻子说:“杨大夫不能教训他的幼子,反以他的谎言来怪罪我，我不能忍受。”说罢就跑到汴河，跳水而死。
杨靖得到州钤辖的官位回来，都转运使王复，正任应奉局的主管，便委派杨靖兼任干官，常常留驻在转运使院中。此时是宋徽宗宣和七年(1125)。这年四月的一天，杨靖正在登记大厅里，有船工醉后打架，有人鼻子被打出血，突然跑进水运署台。
在人来人往纷纷喧闹中，杨靖突然好像看见了什么，急忙奔向屏风后面,接着就倒在地上。把他抬到家里，从此卧病不起,语言混乱无章，不进饭食。
这时临平镇(即今浙江余杭临平镇)有一个和尚,与杨靖友好，会以秽迹法制鬼。就派人把他请来。
鬼见到和尚对他说:“我是梢公陈六。那年没有罪而被杨大夫所杀。我投诉于东岳大帝，岳帝命我自持牒文追捕他，一年了难以见到他。近来我向岳帝复命岳帝大怒,派我立即再来,说:‘拿不到杨靖,你也不用回来!’如今又一年了，杨大夫门前多神把守,久久被挡塞阻止。前日几个人带血进来，土地门军等都惊慌回避，我才乘机得以进来。’
和尚开导他说:“你上辈子与他存有冤,所以今生他杀了你你又再取报偿，如此无穷反复,何时可以了结?我可以叫杨家请来上万名僧人，设水。旱大道场，为你做荐事谢罪,你放了他如何?”
陈六鬼魂给和尚施礼,说:“上次来时如果听到法师这样讲，我就高高兴兴地去了。如今已惹恼了岳主，如不回去复命,怕冥冥之中我长期难以解脱。因此,不得到杨大夫是万万不可的。”
和尚再也拿不出对策来。看杨靖颈下有锁，对陈六说:“事已这样了，请你暂把锁打开，让他吃顿饱饭,并且把家事理理,可以吗?”陈六答应了，上前把锁开了。杨靖随即起来,和平常一样,但一离开和尚到别的地方,就又昏迷不醒。几天以后便死去。
富阳(今浙江富阳)人吴兴举,原来是杨家的仆人，亲眼看到杨靖得病和死去的情况。
杨公全梦父
杨公全，资州(今四川资中北)人，他的父亲于宋徽宗政和癸巳(1113)死去，尚未埋葬。
第二年春天他梦见父亲回来。他问父亲:自己哪年能够成为省推荐参加全国会考的贡生，他父亲说:“阴司掌管文书的主簿是我的故旧，我曾取簿看过,你在太学内舍、上舍、外舍这三舍之中成不了名堂，到科举才可以了此心愿。”
父亲又问他:“朝廷已开始施行‘五礼’,你知道吗?”他回答:“不知道。”又杂七杂八问了家中一些事情，他父亲好像都很熟悉。说完话他父亲如飞地走了。
这年八月，朝廷颁布了“五礼”，“五礼”有一条新规定:读书人的父亲死而未葬者不许入学。他这才明白了父亲说的关于“五礼”的话。
这年冬天，他就为父亲办了埋葬仪式。到丁西年(1117)他升为贡生,他认为父亲梦中的话并不灵验。但接着好几年毫无所成，直到徽宗宣和辛丑(1121)废除从太学舍生中选拔人才的三合法,恢复科举,他才在三年以后的甲辰(1124)会试时，皇榜高中，得了进士。
松树神
广州清远县东边有个寺名叫峡山寺,寺处山川盘绕，林木茂盛,古老知名的飞来殿就在这里。飞来殿西南十多步,有一棵大松树，树靠着山崖而生，枝叶茂密,婆婆掩盖。
宋徽宗大观元年(1107)十月，南昌人朝中大使钱师愈,被免去广州府兵官职务后,在北上回京的路上停舟寺下,他的侍从用斧头砍破松树,取松油照明。
第二年又逢着钱吉老自广州去连州(今广东连县)，路过峡山寺,夜里梦着一个老者,银须银发,面有愁色，对钱吉老说:“我在这里已住了三百年，不幸遇到您的同宗不能管束从人，以至用斧砍破我的膝盖,取油代灯,使我至今血流不止。先生如能替我向方丈老师说一下，以毫发之力给我补治，狂风大作之时我也就无动摇之患，得以安然度过天年。这样您对我的赐惠就很大了。”
钱吉老问他的姓名和住处，那老者说:“我不是圆头方脚之辈，而是从有灵性的植物中飞来，这大殿的西南方向就是我的住处。先生不忘，就是我的大幸了。’
钱吉老醒来，想着可能就是那棵松树。想到这个梦如此神奇明白,需要在大殿开门的时候再进去告诉方丈。
这时，庙里的晨钟尚未敲响,时间还早，于是就又酣然入睡了。到天明醒来时,船家已经解缆出发,驶到数里之外。钱吉老怅然不乐，难忘老者之托。车船过洽光镇(今广东英德)时，把此事交给了县令建安(今福建建瓯县南)人彭球。
宋徽宗政和二年(1112)彭球解职回广州，路过峡山寺时，按吉老所说往访，果见那棵巨松在离地一尺左右的地方,树皮剥落,旁液渗流不止，已经七年了。他就对主持老僧说了此事,僧人和土补上，外边又用大竹圈上保护。
曲江(今属广东)人胡愈有《松梦记》篇，记述了这个故事。我也曾经来峡山寺,那大松到如今还在。
